不恃才傲物，謹(jǐn)慎方能成事

不恃才傲物，謹(jǐn)慎方能成事

　　一天，文惠君見(jiàn)庖丁殺牛，贊其技術(shù)了得，可庖丁對(duì)他說(shuō)：“雖然我技術(shù)很精湛，但每遇上筋腱、骨節(jié)聚結(jié)交錯(cuò)的地方，我看到難于下刀，依然為此而格外謹(jǐn)慎不敢大意，目光專(zhuān)注，動(dòng)作遲緩，動(dòng)刀十分輕微。牛體霍霍地全部分解開(kāi)來(lái)，就像是一堆泥土堆放在地上。我于是提著刀站在那里，為此而環(huán)顧四周，為此而躊躇滿(mǎn)志，這才擦拭好刀收藏起來(lái)。”由此而知，技術(shù)再精湛的人做起事情來(lái)也還是要小心謹(jǐn)慎的，所以人們不要自認(rèn)為本事高、學(xué)問(wèn)大、技術(shù)精，就妄自尊大、馬虎大意，而要像庖丁那樣謹(jǐn)慎、小心。

　　人們為人處世“謹(jǐn)慎”，并不是要一個(gè)人養(yǎng)成自卑和膽怯，甚至頹廢的壞習(xí)慣，而是指這個(gè)人不恃才傲物，甘愿平凡，不被光怪陸離的世俗侵?jǐn)_。唐朝大將郭子儀就是這樣一個(gè)終身謹(jǐn)慎的人。

　　郭子儀一生為唐朝屢建奇功，因平定安史之亂而名揚(yáng)天下，80多歲還依然活躍在沙場(chǎng)上，而且舉國(guó)上下，享受極高的威望和聲譽(yù)。但他卻“權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，這里面最重要的原因就是他一直謹(jǐn)慎行事，從不居高自傲。

　　郭子儀的宅邸里從來(lái)沒(méi)有家丁守門(mén)，任何人都可以到內(nèi)院去找他，而不需通報(bào)。

　　有一天，郭子儀在院中正在給夫人梳頭，突然有人來(lái)拜訪他，看到堂堂一個(gè)護(hù)國(guó)大將軍竟然給女人梳頭，這在封建社會(huì)可不是一件小事，所以很快全京城的人都知道了，到處流言飛語(yǔ)議論紛紛。

　　郭子儀的兒子們對(duì)滿(mǎn)朝上下的議論忍受不了了，于是找到父親問(wèn)他為什么家中不設(shè)家丁，還給女人梳頭。郭子儀只是哈哈一笑道：“府院中不設(shè)家丁看門(mén)，說(shuō)明我沒(méi)有做什么見(jiàn)不得人的事情；任何人都可以到內(nèi)院來(lái)找我，說(shuō)明我心懷坦蕩。朝中像我們家族如此顯赫尊貴的沒(méi)有幾個(gè)，如果我不這樣行事，那距離無(wú)妄災(zāi)禍就不遠(yuǎn)了。”

　　李光弼是與郭子儀同朝為官的著名將領(lǐng)，二人曾經(jīng)一同在朔方鎮(zhèn)當(dāng)過(guò)將軍。但因?yàn)樾郧�、脾氣不合，這兩個(gè)人的關(guān)系并不是太好，而且互不服氣。安史之亂爆發(fā)后，玄宗皇帝提升郭子儀為朔方節(jié)度使，位居李光弼之上。這下就讓素與郭子儀不合的李光弼犯了難，他一直怕郭子儀刁難他，曾經(jīng)好幾次想調(diào)到別的方鎮(zhèn)去，但未可得。后來(lái)有一次，玄宗讓郭子儀挑選一位得力的大將去平定河北。

　　郭子儀認(rèn)為滿(mǎn)朝文武大將中最能擔(dān)當(dāng)此任的應(yīng)屬李光弼，于是就向玄宗推薦了李光弼。但是李光弼卻以為郭子儀想借刀殺人，目的就是要他死，可圣旨已下，朝廷的命令又不能不從，于是無(wú)奈之下在臨行前找到了郭子儀，對(duì)他說(shuō)：“今日皇恩浩蕩，我赴死甘愿，但求你不要傷害我的妻子兒女，可以嗎？”李光弼的一席話(huà)讓郭子儀頓感委屈，自己本是出于公心，怎奈讓李光弼誤會(huì)，于是流著眼淚說(shuō)道：“李將軍，如今國(guó)難當(dāng)頭，我原是器重將軍，才向圣上推薦的你，我愿與你共赴疆場(chǎng)殺敵，哪里還記得什么私憤啊！”李光弼聽(tīng)后非常感動(dòng)，于是兩人手扶手相對(duì)跪拜，盡釋前嫌。

　　郭子儀就是在一點(diǎn)一滴的小事上體現(xiàn)了他為國(guó)為民，絕不恃才傲物的個(gè)性，他每前進(jìn)一步都很小心，唯恐一個(gè)不留意，給那些想要非議他的人留下把柄。世人能真正做到郭子儀這樣不傲物、謹(jǐn)慎行事的人很少，大多數(shù)人，尤其是文人都有些恃才自傲的情結(jié)，而且還總是把自己劃歸到“圣人”的高度。唐代就有一位文章學(xué)識(shí)一流卻嫉世傲物的人物，他就是蕭穎士。

　　蕭穎士詩(shī)歌文章一流，而且在當(dāng)時(shí)頗有些名望，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有人勸蕭穎士的家仆另找一戶(hù)人家，但這位家仆卻對(duì)別人說(shuō)：“我已經(jīng)服侍我家主人十年了，并不是說(shuō)我沒(méi)有地方可去，而是因?yàn)槲姨�佩服他的才華了。”

　　蕭穎士的才華還一度聞名海外。當(dāng)時(shí)，大唐廣開(kāi)門(mén)戶(hù)，吸引海外各國(guó)使臣來(lái)唐交流，其中日本就經(jīng)常差遣大使來(lái)唐，曾有一位使者說(shuō)：“我國(guó)的民眾希望請(qǐng)蕭先生到日本去當(dāng)國(guó)師。”

　　但如此才華橫溢、聞名諸國(guó)的蕭穎士卻一生仕途不順，一直得不到重用，自從19歲中了進(jìn)士后，他的生活就充滿(mǎn)了坎坷。而令人驚異的是，像這樣一位才學(xué)俱佳的人才竟幾次被“問(wèn)責(zé)”丟官，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是“政績(jī)較差”，沒(méi)有“執(zhí)行力”。

　　天寶年間，蕭穎士補(bǔ)秘書(shū)正字，奉使至趙衛(wèi)間搜求遺書(shū)，但很長(zhǎng)時(shí)間他都沒(méi)有去復(fù)命，于是被彈劾免官。其實(shí)搜求遺書(shū)并不是一件難辦的事情，但是蕭穎士就是做不來(lái)，清高的他也不去做，便落了個(gè)丟官的命運(yùn)。后來(lái)，蕭穎士又被召為集賢校理，但辦事仍然不力，又被貶官。世人給他的解釋是：“不肯諂事宰相李林甫，受其排斥。”后來(lái)，他自己作了一首《伐櫻桃樹(shù)賦》諷刺權(quán)貴，終于被免除了官職。

　　其實(shí)，蕭穎士之所以連續(xù)被貶官，并不是因?yàn)樗�能力不夠，而是自身傲慢所致�?/p>

　　有這樣一個(gè)故事，蕭穎士考中進(jìn)士后，自恃學(xué)富五車(chē)，為人非常傲慢，而且經(jīng)常提著一壺酒到野外去喝，自己一邊喝酒一邊吟詩(shī)，極為散漫。

　　有一天，突遇狂風(fēng)暴雨，蕭穎士看到一個(gè)穿紫衣的老人領(lǐng)著一個(gè)小孩在避雨。當(dāng)時(shí)，蕭穎士也在一旁避雨，他看那個(gè)老頭好像顯得很尊貴的樣子，便譏諷起來(lái)。

　　不一會(huì)兒，大雨停了，道路上突然出現(xiàn)了很多華貴的馬車(chē)，迎那位老人上了車(chē)。

　　此時(shí)，蕭穎士才慌忙打聽(tīng)，有人告訴他這是吏部王尚書(shū)。蕭穎士聽(tīng)后大驚，回到家中沐浴更衣，去王尚書(shū)的府上求見(jiàn)了好幾次，但尚書(shū)大人都對(duì)他不理不睬。他又用心寫(xiě)了一封很長(zhǎng)的信，到王尚書(shū)家里去謝罪。

　　王尚書(shū)這才讓人把蕭穎士領(lǐng)到偏房的廊下，然后責(zé)備他說(shuō)：“遺憾你不是我的親屬，不然我一定要狠狠地教訓(xùn)你。”但蕭穎士并沒(méi)有就此改掉自己恃才傲物的壞毛病，依然我行我素，傲慢無(wú)比，最后死在揚(yáng)州功曹（州牧的屬官）的任上。

　　古語(yǔ)曰：“行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。”蕭穎士正是不懂得“行謹(jǐn)”和“言謹(jǐn)”，才落得一個(gè)郁郁不得志的下場(chǎng)，如果他能有郭子儀的胸懷和言行謹(jǐn)慎的作風(fēng)，那么憑借他的才學(xué)，必定在中國(guó)歷史上有一番大作為。