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育才之道

  育才之道

  有一位信徒在佛殿禮好佛后,便信步到花園散步,碰巧看到園頭(負(fù)責(zé)園藝的僧眾)正埋首整理花草,只見(jiàn)他一把剪刀在手中此起彼落,將枝葉剪去,或?qū)⒒ú葸B根拔起,移植另一盆中,或?qū)σ恍┛葜、澆水施肥,給與特別照顧。

  信徒不解地問(wèn)道:“園頭禪師!照顧花草,您為什么將好的枝葉剪去?枯的枝干反而澆水施肥,而且從這一盆搬到另一盆中,沒(méi)有植物的土地,何必鋤來(lái)鋤去?有必要這么麻煩嗎?”

  園頭禪師道:“照顧花草,等于教育你的子弟一樣,人要怎樣教育,花草也是。”

  信徒聽(tīng)后,不以為然道:“花草樹(shù)木,怎能和人相比呢?”

  園頭禪師頭也不抬地說(shuō)道:“照顧花草,第一、對(duì)于那些看似繁茂,卻生長(zhǎng)錯(cuò)亂,不合規(guī)矩的花,一定要去其枝蔓,摘其雜葉,免得它們浪費(fèi)養(yǎng)分,將來(lái)才能發(fā)育良好;就如收歛年輕人的氣焰,去其惡習(xí),使其納入正軌一樣。第二、將花連根拔起植入另一盆中,目的是使植物離開(kāi)貧瘠,接觸沃壤;就如使年輕人離開(kāi)不良環(huán)境,到另外的地方接觸良師益友,求取更高的學(xué)問(wèn)一般。第三、特別澆以枯枝,實(shí)在是因?yàn)槟切┲参锏目葜,看似已死,?nèi)中卻蘊(yùn)有無(wú)限生機(jī);不要以為不良子弟,都是不可救藥,對(duì)他放棄,要知道人性本善,只要悉心愛(ài)護(hù),照顧得法,終能使其重生。第四、松動(dòng)礦土,實(shí)因泥土中有種子等待發(fā)芽。就如那些貧苦而有心向上的學(xué)生,助其一臂之力,使他們有新機(jī)成長(zhǎng)茁壯!”

  信徒聽(tīng)后非常欣喜地說(shuō)道:“園頭禪師!謝謝您替我上了一課育才之道。”

  《涅槃經(jīng)》云:“情與無(wú)情,同圓種智。”世間上沒(méi)有不可救的生命,沒(méi)有不可教的人才。

  寺院山門(mén)口往往供一尊笑容滿(mǎn)面的彌勒佛圣像,意思是用慈悲(愛(ài))攝受你,但彌勒佛的背后,卻供了一尊手拿降魔杵的將軍韋馱圣像,意思是用威武(力)折服你,父母師長(zhǎng)對(duì)年輕子弟,一面授與愛(ài)的攝受,一面給與力的折服,子弟不會(huì)不成材的!

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