一葦渡江

　　一葦渡江

　　中國(guó)佛教禪宗初祖菩提達(dá)摩，是天竺國(guó)佛教禪宗第27代祖師般若多羅的嫡傳弟子。

　　有一天，達(dá)摩問師傅般若多羅大師：“我得法以后，應(yīng)該到什么地方去傳法？”般若多羅回答說(shuō)：“去震旦(中國(guó))。”達(dá)摩遵照師傅囑托，東行來(lái)到中國(guó)。首先在南朝都城金陵晉見了梁武帝蕭衍。兩人觀點(diǎn)不同，話不投機(jī)。達(dá)摩不辭而別，渡江北上到魏都洛陽(yáng)去。

　　走到長(zhǎng)江岸邊，達(dá)摩看到江面寬闊、水深流急，沒有船只，正愁著無(wú)法渡江，他見不遠(yuǎn)的地方坐著一位老婆婆，她身邊放著一捆蘆葦，達(dá)摩便上前施禮問道：“老人家，你是準(zhǔn)備用這捆蘆葦渡江嗎？”老婆婆抬起頭來(lái)看看，見來(lái)者態(tài)度十分誠(chéng)懇，她沒有說(shuō)話，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。達(dá)摩心想，一個(gè)年邁老人可以踩葦過(guò)江，我為何不能呢？于是便恭恭敬敬請(qǐng)求說(shuō)：“老人家，請(qǐng)賜一葦渡我過(guò)江。”老婆婆仍然沒有說(shuō)話，順手抽出一根蘆葦遞給達(dá)摩。達(dá)摩雙手接過(guò)，告別老人后來(lái)到江邊把蘆葦往江面上—放，輕輕踏上蘆葦，順順當(dāng)當(dāng)過(guò)了長(zhǎng)江。

　　當(dāng)時(shí)北魏都城洛陽(yáng)龍門香山寺有個(gè)和尚名叫神光，聽說(shuō)天竺國(guó)高僧菩提達(dá)摩在南朝都城金陵弘揚(yáng)大乘禪法，便前去會(huì)唔。當(dāng)他來(lái)到金陵打聽時(shí)，發(fā)現(xiàn)達(dá)摩已經(jīng)渡江北上。神光沒有停沒有片刻休息，在后邊緊追。當(dāng)他來(lái)到江邊時(shí)，看見達(dá)摩正腳踩一根蘆葦過(guò)江，而且平平安安登上對(duì)岸。神光環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)一位老婆婆坐在江邊，身邊放著一捆蘆葦。他心想：達(dá)摩一定是用老婆婆的蘆葦渡過(guò)江去的。神光急急忙忙跑到老婆婆的身旁，不請(qǐng)求主人的允許便抱起蘆葦跑到江邊扔在水中，之后一個(gè)箭步猛地跳上那捆蘆葦。蘆葦不僅不向前進(jìn)，反而連打幾個(gè)波浪，把神光掀入江中。好在江邊水淺，神光喝了幾口水，尚且沒有生命危險(xiǎn)。神光渾身濕透，涉水上岸后又走到老婆婆跟前問道：“前邊那人用一根蘆葦渡過(guò)江去，而我拿你一捆蘆葦，為什么險(xiǎn)些命喪江中？”老婆婆說(shuō)：“那人是以禮化取，我當(dāng)然應(yīng)該渡他過(guò)江；你是無(wú)禮搶要，我怎能無(wú)緣助你呢！”神光自知失禮，趕忙向老人家道歉說(shuō)：“老人家，方才我是急于追趕那人，忙中失禮，冒犯施主，請(qǐng)老人家原諒，渡我過(guò)江。”老婆婆看神光有了轉(zhuǎn)變，遂答應(yīng)施葦相助。神光—扭頭，不知老人去向。就在這時(shí)江面風(fēng)起，飄浮在江面上的蘆葦捆，又慢慢地蕩回到江邊。神光望著老人原來(lái)坐的位置深施一禮說(shuō)：“多謝施主指點(diǎn)，小僧去也！”說(shuō)罷，他慢慢登上蘆葦捆過(guò)了長(zhǎng)江。當(dāng)他登上長(zhǎng)江北岸時(shí)，暗暗自愧地想：唉！我實(shí)在不如人家�。�

　　神光心悅誠(chéng)服地緊步趕上達(dá)摩，合十施禮請(qǐng)求說(shuō)：“請(qǐng)大師到嵩山少林寺弘揚(yáng)大法！”達(dá)摩跟神光來(lái)到魏都洛陽(yáng)，不久又來(lái)到嵩山少林寺，他一看這里山青水秀，便就在五乳峰的山洞中落跡面壁，一坐就是九年。九年功到業(yè)成，大乘禪法傳開了。