第十七卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品

第十七卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品

入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時(shí)善財(cái)童子。入菩薩廣大行。正念思惟心無(wú)障礙求菩薩智慧境。見(jiàn)菩薩神通事。念菩薩勝功德。被菩薩堅(jiān)進(jìn)甲。生菩薩大歡喜。趣菩薩不思議。游菩薩大自在。修菩薩功德地。觀菩薩三昧地。住菩薩總持地。具菩薩大愿地。得菩薩辯才地。成菩薩諸力地。漸次前行。至于彼城。尋訪大天。今在何所。人咸告言。在此城內(nèi)。現(xiàn)廣大身。處高顯座。為眾說(shuō)法。善財(cái)聞已。往至其所頂禮其足。合掌而立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能教誨。愿為我說(shuō)。爾時(shí)大天。即于是時(shí)。長(zhǎng)舒四臂。取四海水。自洗其面。持諸金華。以散善財(cái)。而告之言。善男子。甚奇希有。乃能如是求善知識(shí)。善男子。一切菩薩。出現(xiàn)世間。最極希有。難可得聞。難可得見(jiàn)。如眾生中芬陀利華。于險(xiǎn)難處。為歸為救。如安隱城。于黑闇處。作大光明。猶如朗日。又如導(dǎo)師。引諸眾生。入佛法門。亦如猛將。善能守護(hù)一切智城。善男子。菩薩如是難可遇會(huì)。唯身語(yǔ)意具足清凈。無(wú)諸過(guò)失。然后乃得見(jiàn)其形相。聞其辯才。于一切時(shí)。�，F(xiàn)在前。善男子。我已成就菩薩解脫。名為云網(wǎng)。善財(cái)白言。圣者。云網(wǎng)解脫境界云何。爾時(shí)大天。于善財(cái)前。示現(xiàn)種種金聚。銀聚琉璃聚。玻璃聚。硨磲聚。碼瑙聚。摩尼寶聚。無(wú)垢藏寶聚。毗盧遮那寶聚。普現(xiàn)十方寶聚。寶冠聚。寶印聚。寶鬘聚。寶珰聚。寶釧聚。寶鎖聚。寶鈴聚。寶瓔珞聚。寶珠網(wǎng)聚。種種眾色摩尼寶聚。種種一切寶莊嚴(yán)聚。種種如意摩尼寶聚。一一積聚皆如大山。又復(fù)示現(xiàn)一切華。一切香。一切鬘。一切蓋。一切幢。一切幡。一切涂香。一切末香。一切衣服。一切音樂(lè)。一切五欲娛樂(lè)之具。亦如山積。及現(xiàn)無(wú)數(shù)百千萬(wàn)億諸童女眾。而彼大天。告善財(cái)言。善男子。今恣汝意�？扇〈宋�。供養(yǎng)如來(lái)。修諸福德。并施一切。攝取眾生。顯示難舍而能舍故。令其修學(xué)檀波羅蜜。善男子。如我為汝示現(xiàn)此物。教汝行施。乃至普為一切眾生。悉亦如是。皆令以此布施善根熏習(xí)力故。令其息滅不欲行施障勝行心。于佛法僧最勝福田善知識(shí)所。恭敬供養(yǎng)。種諸善根。增長(zhǎng)善法。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

復(fù)次善男子。若有眾生貪著五欲自放逸者。為其示現(xiàn)不凈境界。何以故。由彼眾生愚癡迷惑。被諸女色昏醉其心。猶如嬰孩無(wú)有自性。亦如素衣易受染色。為欲所溺。不能得出。如糞中蟲(chóng)樂(lè)著糞處。如穢弊豬不凈嚴(yán)身。如犯罪人種種系縛。如世劫賊恒奪法財(cái)。如犯極刑將付魁膾。如瞽導(dǎo)盲俱墮坑險(xiǎn)。如船泛海遭遇惡風(fēng)。損害善根。喪諸法寶。如近惡龍毒氣熏染永離戒香。夭傷慧命。以要言之。愚癡嬰孩。為欲所盲。為欲所系。為欲所使。為欲所迷。恒順欲心而為僮仆。常隨欲轉(zhuǎn)如犢逐母。為欲所縛不得自在。善男子。我為此等盲瞑眾生。生憐愍心。方便濟(jì)拔。先現(xiàn)端正可愛(ài)女身。稱悅其心。令其耽著。復(fù)現(xiàn)命終。其身壞爛。為諸鳥(niǎo)獸之所啖食。種種不凈。如尸陀林。復(fù)現(xiàn)恐怖羅剎女形。身狀黑云。鬢發(fā)丹赤。大腹下垂。狗牙上出。以人髑髏而為嚴(yán)飾。手執(zhí)利劍。發(fā)大惡聲。現(xiàn)如是身。向染欲者。令起驚厭。心生惶怖。因斯發(fā)起求見(jiàn)我心。我應(yīng)彼形。為其說(shuō)法。令除厭怖。安住戒身。成就最勝戒波羅蜜。具足十種波羅蜜門。乃至圓滿菩提勝果。爾時(shí)大天。即為善財(cái)。種種稱贊戒波羅蜜。而說(shuō)偈言。

如諸眾生及草木一切生長(zhǎng)咸依地

世及出世諸善根皆依最勝尸羅地

無(wú)戒欲求生善道如鳥(niǎo)無(wú)翼欲飛空

如人無(wú)足欲游行亦如渡海無(wú)船筏

如諸苦行食根果飲水自活住山林

或衣樹(shù)皮如獸居無(wú)戒不得為清凈

有剃四周留頂發(fā)或不沐發(fā)縈為髻

或有裸形或異服此等無(wú)戒皆如戲

或于冰河而洗浴或投盛火以焚身

或升高山自墜形此等無(wú)戒徒為死

或浴華池辯才水或恒飲浴殑伽河

晝夜求福以為依此等無(wú)戒空無(wú)果

或于日夕三時(shí)浴或復(fù)三時(shí)作護(hù)摩

卻粒自默如啞羊無(wú)戒苦身無(wú)所利

欲住天宮盡天壽服天瓔珞以嚴(yán)身

飲食天中諸上味持戒一切皆圓滿

或大族姓旃陀類俱能持戒等生天

貴賤種姓虧戒身皆墮地獄無(wú)差別

卑門持戒生天上勝族毀犯墮幽冥

摩登持戒亦生天仙人破戒入諸獄

王族多聞具色力惡見(jiàn)無(wú)戒如獸蚖

如甘果樹(shù)猛獸圍猶蓮華池毒蛇止

寧守貧賤恒持戒具圣財(cái)寶德嚴(yán)身

破戒眾人之所輕持戒天人咸信重

栴檀郁金及沉麝如是一切不為香

菩薩持戒最勝香遍出人天無(wú)有盡

卑陋持戒后生天現(xiàn)蒙王者所瞻禮

此世他生安隱樂(lè)如是戒果牟尼說(shuō)

欲生人天及涅槃如應(yīng)具戒必當(dāng)?shù)?/p>

是故精勤持凈戒隨心所愿皆圓滿

若有臨終肢節(jié)痛一切親屬欲分離

諦思我有清凈戒身心歡樂(lè)無(wú)憂畏

戒為惑病最勝藥護(hù)諸苦厄如父母

癡闇燈炬生死橋無(wú)涯業(yè)海為船筏

帝釋轉(zhuǎn)輪威德主富貴尊嚴(yán)無(wú)等倫

家有仆隸能持戒承事供養(yǎng)而親敬

若有臨至命終時(shí)持戒破戒生安畏

欲得當(dāng)來(lái)極樂(lè)處應(yīng)當(dāng)專意勤護(hù)持

戒珠不假刀兵護(hù)戒為伏藏?zé)o所侵

戒為勇伴導(dǎo)前行戒為出世莊嚴(yán)具

我贊持戒諸功德如佛世尊真實(shí)說(shuō)

為覺(jué)悟彼破戒者令心堅(jiān)住持凈戒

善男子。如我以此種種方便教化眾生。令住凈戒波羅蜜中。若有眾生。嗔恚憍慢。多諍競(jìng)者。我以強(qiáng)力。折伏其心。為其示現(xiàn)極可怖形。如羅剎等飲血啖肉。令其見(jiàn)已。驚恐惶懼。心意和柔舍離怨結(jié)。若有眾生惛沉懶惰。為其示現(xiàn)王賊水火。及諸重疾。種種危難。令其見(jiàn)已。心生惶懼。知有憂苦。厭離惛惰。而自勉策。日夜精勤。以如是等種種方便。令舍一切諸不善法。修習(xí)一切清凈善法。令除一切波羅蜜障。令開(kāi)一切波羅蜜門。令超一切障礙險(xiǎn)道。令到一切無(wú)障礙處。善男子。我唯得此菩薩云網(wǎng)解脫。如諸菩薩摩訶薩。猶如帝釋。已能摧滅一切煩惱阿修羅軍。如大海水。普能消滅一切眾生諸煩惱火。如劫盡火。普能干竭一切眾生諸愛(ài)欲水。如大猛風(fēng)。普能吹碎一切眾生諸見(jiàn)取幢。猶如金剛。悉能摧破一切眾生諸我見(jiàn)山。而我云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。此閻浮提摩竭提國(guó)菩提場(chǎng)中。有主地神。名自性不動(dòng)。汝詣彼問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。禮大天足。繞無(wú)數(shù)匝。一心瞻戀。辭退而行。

爾時(shí)善財(cái)童子。受天神教。漸次前行。往東北方。趣摩竭國(guó)菩提樹(shù)王大道場(chǎng)處。將詣自性不動(dòng)神所。十千地神同在其中。更相謂言。此來(lái)童子。即是一切如來(lái)寶藏。必當(dāng)普為一切眾生作所依怙。必當(dāng)普壞一切眾生無(wú)明[穀-禾+卵]藏。此人已生法王種中。當(dāng)以法繒而冠其首。當(dāng)開(kāi)智慧大珍寶藏。當(dāng)執(zhí)菩薩金剛慧劍。勇猛自在。得法無(wú)畏。摧伏一切異道邪論。當(dāng)以法船。于生死海。運(yùn)濟(jì)眾生。令達(dá)彼岸智解圓滿。猶如白月。必當(dāng)息滅一切眾生熱惱亂心。爾時(shí)自性不動(dòng)神等。一萬(wàn)地神。即以神力。震動(dòng)大地。出雷吼聲。放大光明。遍照三千大千世界。種種寶物。處處莊嚴(yán)。影潔光流。遞相鑒徹。一切葉樹(shù)。俱時(shí)生長(zhǎng)。一切華樹(shù)。咸共開(kāi)敷。一切果樹(shù)。靡不成熟。一切河流。互相灌注。一切池沼。悉皆盈滿。興大密云。雨細(xì)香雨。遍灑其地。香風(fēng)時(shí)來(lái)。吹眾名華。普散其上。無(wú)數(shù)音樂(lè)。一時(shí)俱奏。出可愛(ài)聲。天莊嚴(yán)具。咸出美音。令人歡悅。天阿修羅。乃至非人。牛王。象王。師子王等。皆大歡喜踴躍哮吼。猶如大山相擊出聲。百千伏藏。自然涌現(xiàn)。時(shí)彼地神。告善財(cái)言。善來(lái)童子。汝于此處。曾種善根。我為汝現(xiàn)。汝欲見(jiàn)不。爾時(shí)善財(cái)。禮地神足。繞無(wú)數(shù)匝。合掌而立。白言圣者。唯然欲見(jiàn)。時(shí)彼地神。以足按地。百千億阿僧祇摩尼寶藏。自然涌出。開(kāi)發(fā)顯現(xiàn)。地神告言。善男子。今此寶藏。隨逐汝行。是汝往昔善根果報(bào)。是汝福力之所守護(hù)。汝應(yīng)恣意自在而用。善男子。我得菩薩解脫。名難摧伏智慧藏。常以此法。具足圓滿。成熟眾生。

善男子。我憶自從燃燈佛來(lái)。常隨菩薩。恭敬守護(hù)。如影隨形。從始至今。念念無(wú)間。觀察菩薩所有心行。普遍尋求。深入菩薩一切誓愿智慧境界。圓滿菩薩一切所修諸清凈行。思惟菩薩一切三昧隨順明達(dá)。安住菩薩一切法門。究竟了知一切心性。圓滿一切大自在力。增長(zhǎng)一切無(wú)能壞法。遍往一切諸佛剎土。普受一切諸如來(lái)記。憶持現(xiàn)覺(jué)一切智性。轉(zhuǎn)于一切諸佛法輪。廣說(shuō)一切修多羅門。大法光明。普皆照耀。教化調(diào)伏一切眾生。示現(xiàn)一切諸佛神變。隨順解知。受持憶念。常無(wú)忘失。善男子。乃往古世。過(guò)須彌山極微塵數(shù)劫。有劫名莊嚴(yán)。世界名月幢。佛號(hào)妙眼。于彼佛所。最初獲得此解脫門。善男子。我從是來(lái)。于此法門。若入若出。修習(xí)增長(zhǎng)。常見(jiàn)諸佛。未曾舍離。始從初得乃至賢劫。于其中間。值遇不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。悉皆承事。恭敬供養(yǎng)。亦見(jiàn)彼佛。詣菩提樹(shù)。坐道場(chǎng)時(shí)。現(xiàn)大神通。種種佛事。亦見(jiàn)彼佛所有一切功德善根。善男子。我唯知此難摧伏智慧藏解脫門。如諸菩薩摩訶薩。常能隨侍一切諸佛。能持一切佛所說(shuō)法。入一切佛甚深智慧。念念充遍一切法界。等如來(lái)身。生諸佛心。具諸佛法。作諸佛事。心心出生一切諸佛清凈法藏。離分別心。常無(wú)間斷。而我云何。能知能說(shuō)彼功德行。善男子。此閻浮提摩竭提國(guó)恒河北岸。有一大城。名迦毗羅。有主夜神。名曰春和。汝詣彼問(wèn)。菩薩云何。學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。禮地神足。繞無(wú)數(shù)匝。殷勤瞻仰。一心戀慕。辭退而去。

爾時(shí)善財(cái)童子。蒙地神教。一心思惟。憶持菩薩難摧伏智慧藏解脫門。修其三昧。學(xué)其軌則。觀其游戲。入其智海。悟其甚深。行其勝行。住其大愿。得其智慧。達(dá)其平等。如是思惟。漸次前行。北度恒河。向迦毗羅城。至城南門。敬心右繞。從東門入。佇立未久。遇日沒(méi)時(shí)。心念隨順諸菩薩行。渴仰欲見(jiàn)春和夜神。于善知識(shí)。生如來(lái)想。復(fù)作是念。由善知識(shí)。得周遍眼。普能明見(jiàn)十方境界。由善知識(shí)。得廣大解。普能了達(dá)一切所緣。由善知識(shí)得三昧眼。普能觀察一切法門。由善知識(shí)得智慧眼。普能明照十方剎海。作是念時(shí)。見(jiàn)彼夜神。于虛空中。處眾色寶摩尼樓閣香蓮華藏寶師子座。身真金色。頂發(fā)紺青。眼如廣大青蓮華葉。形貌端嚴(yán)。見(jiàn)者歡喜。眾寶瓔珞。以為嚴(yán)飾。身服朱衣。首戴梵冠。一切星宿。炳然在體。于其身上一一毛孔。皆現(xiàn)化度無(wú)量無(wú)數(shù)世界眾生。臨欲顛墜墮惡道者。悉令免離而得解脫。是諸眾生�；蛏�人中。或生天上�；蛴腥は蚨�乘菩提�；蛴�修行一切智道。如是影像。炳然顯現(xiàn)。又彼一一諸毛孔中。示現(xiàn)種種教化方便。成熟眾生�；�?yàn)楝F(xiàn)身種種形色�；�?yàn)檎f(shuō)法種種言音�；�?yàn)槭粳F(xiàn)聲聞乘道。或?yàn)槭粳F(xiàn)獨(dú)覺(jué)乘道�；�?yàn)槭粳F(xiàn)諸菩薩行。菩薩勇猛。菩薩三昧。菩薩自在。菩薩住處。菩薩觀察。菩薩思惟。菩薩神通。菩薩境界。菩薩師子頻申。菩薩解脫游戲。如是種種成熟眾生。善財(cái)童子。見(jiàn)聞此已。心大歡喜。踴躍欣慶。心愿圓滿。愛(ài)敬尊重。以身投地。禮夜神足。繞無(wú)數(shù)匝。于前合掌。而作是言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。我心冀望。依善知識(shí)威神力故。獲諸如來(lái)功德法藏。唯愿圣者。與我決定。作依止處。示我趣向一切智道。令我于中修行增進(jìn)至十力地。時(shí)彼夜神。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。汝能深心敬善知識(shí)。法力圣力入汝身中。令汝勤求不惜身命。一心親近。樂(lè)聞其語(yǔ)。隨順聽(tīng)聞。修行其教。以汝親近聞教修行決定心故。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提善男子。我得菩薩教化調(diào)伏破一切眾生癡闇法光明解脫門。善男子。我于惡慧眾生。起大慈心。于不善業(yè)眾生。起大悲心。于作善法眾生。起于喜心。于善惡二行眾生。起不二心。于雜染眾生。起令生清凈心。于邪行眾生。起令生正行心。于劣解眾生。起令興大解心。于懶惰眾生。起令生精進(jìn)心。于樂(lè)生死眾生。起令舍輪轉(zhuǎn)心。于住二乘道眾生。起令住一切智心。善男子。我以得此解脫門故。常與如是心共相應(yīng)。善男子。我于夜暗人靜。鬼神盜賊。諸惡眾生。所游行時(shí)。密云重霧。惡風(fēng)暴雨。日月星宿。并皆昏蔽不見(jiàn)色時(shí)。見(jiàn)諸眾生若入于海。若行于陸。山林曠野。沙磧險(xiǎn)難。一切危厄。諸恐怖處�；蛟獗I賊�；蚍�資糧�；蛎曰蠓接��；蛲�失道路。慞惶憂怖。不能自出。我時(shí)即以種種方便而救濟(jì)之。為海難者。示作船師。魚(yú)王。馬王。龜王。象王。阿修羅王。及以海神。捕漁人像。為彼種種海難眾生。而作救護(hù)。所謂止惡風(fēng)雨。息大波浪。于洄澓中。及迷方中。引其道路。示其洲岸。令免怖畏。悉得安隱。復(fù)作是念。以此善根回施眾生。愿令舍離一切諸苦。為在陸地一切眾生。于夜闇中。遭諸恐怖。瓦礫荊棘�；⒈�豺狼。師子惡獸。毒蛇險(xiǎn)路。盜賊鬼神。肆暴之處�，F(xiàn)作日月。及諸星宿。晨霞夕電。種種光明。或作屋宅�；�?yàn)槿吮娞忑埌瞬科兴_如來(lái)種種形相。引導(dǎo)覆護(hù)。令其得免恐怖之厄。復(fù)作是念。以此善根�；厥┍娚�。悉令除滅諸煩惱闇。一切眾生。有惜壽命。有愛(ài)名聞。有貪財(cái)寶。有重官位。有著男女。有戀妻妾。眷屬稠林。種種纏縛。未稱所求。多生憂怖。我皆救濟(jì)。令其離苦。為行山險(xiǎn)而留難者。為作善神現(xiàn)形親近。為作好鳥(niǎo)發(fā)音慰悅。為作靈藥舒光照耀。示其果樹(shù)。示其泉井。示正直道。示平坦地�；颥F(xiàn)龕室。或現(xiàn)勝居。令其免離一切憂苦。為行曠野險(xiǎn)道稠林。毒樹(shù)藤蘿。交蔽隱密。阇努啰獸潛伏傷殘。震吼出聲。驚駭聞?wù)�。墮此難中。種種憂怖。云霧所暗。心識(shí)昏迷。種種事中。而恐怖者�，F(xiàn)大力身。救其危難。示其正道。令得出離。作是念言。愿一切眾生。伐見(jiàn)稠林。截愛(ài)羅網(wǎng)。出生死野。滅煩惱暗。入一切智無(wú)畏大城。到平坦處。畢竟安樂(lè)。

善男子。若有眾生。戰(zhàn)諍城邑。乃至小獸。忿競(jìng)無(wú)時(shí)。我以方便。使其和好。各起慈心。永息乖諍。作是念言。愿一切眾生。離煩惱諍。得法和合。善男子。若有眾生。樂(lè)著國(guó)土。角力求取。勝負(fù)不安。種種諍訟。而憂苦者。我以方便。令舍堅(jiān)執(zhí)。示現(xiàn)無(wú)常。令生厭離。作是念言。愿一切眾生不著諸蘊(yùn)。住一切佛薩婆若境。善男子。若有眾生。樂(lè)著聚落。貪愛(ài)宅舍。常處黑暗。甘被系縛。受諸苦者。我為說(shuō)法。令生厭離。令法滿足。令依法住。作是念言。愿一切眾生。悉不貪樂(lè)六處聚落。速得出離生死境界。究竟安住一切智城。善男子。若有眾生。行闇夜中。迷惑十方。于平坦路。生險(xiǎn)難想。于險(xiǎn)難道。起平坦想。以高為下。以下為高。其心迷惑。生大苦惱。我以方便。舒光照及。若欲出者。示其門戶。若欲行者。示其道路。欲濟(jì)彼岸。示其橋梁。欲涉河海。與其船筏。若于熱時(shí)。示其清冷。若于寒際。示作溫和。暖殿涼宮。隨時(shí)適意。若或游觀。常導(dǎo)其前。示其險(xiǎn)易安危之處。欲休息者。示其城邑近處宮室。令其憩止。遠(yuǎn)行渴乏。示其池沼河水流泉。令其飲沐。華林果樹(shù)。使得清涼身心安樂(lè)。若有父母妻子眷屬。恩愛(ài)分離。令其合會(huì)。無(wú)諸苦惱。作是念言。如我于此。照除闇夜。救眾災(zāi)厄。令諸世事。悉得宣敘。愿我普于一切眾生生死長(zhǎng)夜。無(wú)明闇處。以智慧光。普皆照了。是諸眾生無(wú)有智眼。想心見(jiàn)倒之所覆翳。無(wú)常常想�？嘀袠�(lè)想。無(wú)我我想。不凈凈想。堅(jiān)固執(zhí)著我人眾生蘊(yùn)界處法。迷惑因果。不了善惡。殺害眾生。乃至邪見(jiàn)不孝父母。不敬沙門及婆羅門。不知惡人。不識(shí)善人。貪著惡事。安住邪法。毀謗如來(lái)。壞正法輪。于諸菩薩。呰辱傷害。輕大乘道。斷菩提心。于有恩人。反加殺害。于無(wú)恩處常懷怨結(jié)。毀謗賢圣。親近惡伴。盜塔寺物。作五逆罪。不久當(dāng)墮三惡道中。愿我速以大智光明。破彼眾生無(wú)明黑闇。令其疾發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。既發(fā)心已。示普賢乘。開(kāi)十力道。亦示如來(lái)法王境界。亦示諸佛一切智城。諸佛所行。諸佛自在。諸佛成就。諸佛總持。一切諸佛同共一身。一切諸佛平等之處。皆令安住。

善男子。一切眾生�；虿∷�纏�；蚶纤�侵�；蚩嘭毟F�；蛟獾滊y�；蚍竿醴�。臨當(dāng)受刑。無(wú)所依怙。生大怖畏。我皆救濟(jì)。使得安隱。謂以方藥除諸病苦。供事老朽。安樂(lè)終年。給足資具。令無(wú)貧乏。無(wú)主作主。無(wú)歸作歸�？嚯y逼迫。同事救攝。令離憂惱。令無(wú)怖懼。復(fù)作是念。愿我以法普攝眾生。令其解脫一切煩惱。生老病死憂悲苦患。近善知識(shí)。常行法施。勤修善業(yè)。速得如來(lái)清凈法身。住于究竟無(wú)變易處。善男子。一切眾生。入見(jiàn)稠林。住于邪道。于諸境界。起邪分別。常行不善。身語(yǔ)意業(yè)。妄作種種諸邪苦行。于非正覺(jué)。生正覺(jué)想。于正覺(jué)所。非正覺(jué)想。為諸惡友之所攝持。以起惡見(jiàn)。將墮惡道。我以種種諸方便門。而為救護(hù)。令住正見(jiàn)。當(dāng)生人天復(fù)作是念。如我救此將墜惡道諸眾生等。愿我普救一切眾生。悉令解脫一切諸苦。住波羅蜜出世圣道。于一切智得不退轉(zhuǎn)。具普賢愿。近佛菩提。而不舍離諸菩薩行。常勤教化一切眾生。爾時(shí)春和主夜神。欲重宣此解脫義。承佛威力。普觀十方一切法界。為善財(cái)童子。而說(shuō)偈曰。

我此寂靜解脫海出生具足智光明

遠(yuǎn)離一切愚癡暗觀眾生根而演說(shuō)

我于往昔無(wú)邊劫具修廣大清凈慈

如日普照于世間汝應(yīng)勇猛勤修習(xí)

我此難量大悲海出生三世諸如來(lái)

能救法界苦眾生汝應(yīng)勇猛勤修習(xí)

能生圣道無(wú)為樂(lè)亦生世間安隱樂(lè)

令我踴躍心歡喜汝應(yīng)入此甚深門

已背有為如幻法亦棄聲聞解脫乘

常修佛力具莊嚴(yán)汝應(yīng)入此難思教

我眼清凈廣無(wú)邊普見(jiàn)十方諸剎土

其中所有一切佛悉坐菩提樹(shù)王下

見(jiàn)佛處于大眾會(huì)相好莊嚴(yán)妙色身

于諸毛孔放光明一一光明恒普照

見(jiàn)諸群生墮業(yè)海死此生彼各差別

相續(xù)輪回五趣中常受種種無(wú)邊苦

我耳清凈量無(wú)邊一念聽(tīng)周諸剎海

眾生所有語(yǔ)言法皆悉憶持無(wú)忘失

及聞諸佛轉(zhuǎn)法輪其音勝妙無(wú)能比

言辭訓(xùn)釋諸方便我悉憶持無(wú)忘失

我鼻廣博甚清凈于諸法中無(wú)所著

住一切處解脫門汝應(yīng)入此無(wú)疑惑

我舌光明赤銅相具足清凈妙辯才

巧宣妙法應(yīng)群心汝應(yīng)入此無(wú)疑惑

我身離相恒清凈常遍一切諸世間

普隨信樂(lè)眾生心為現(xiàn)色身令得見(jiàn)

我心離著無(wú)諸垢如響普應(yīng)諸眾生

隨念悉見(jiàn)諸如來(lái)而于其中不分別

不思議剎眾生海所有樂(lè)欲及諸根

我于一念悉能知而于其中不分別

我以廣大妙神通普震難思諸佛剎

威力光明無(wú)不現(xiàn)調(diào)伏一切難調(diào)眾

我福廣大甚清凈無(wú)量莊嚴(yán)無(wú)盡藏

普能供養(yǎng)諸如來(lái)等與一切眾生樂(lè)

我智廣博甚清凈了達(dá)無(wú)邊諸法海

普斷一切眾生疑佛子宜應(yīng)善修學(xué)

我知三世諸佛海及了一切諸法海

亦入彼諸大愿門此無(wú)等行應(yīng)修習(xí)

我于三世剎塵中悉見(jiàn)十方諸剎海

亦見(jiàn)其中所有佛此是普門無(wú)等力

普于十方一切剎悉見(jiàn)大智盧舍那

一切塵中坐道場(chǎng)以寂靜音宣妙法

爾時(shí)善財(cái)童子。白春和主夜神言。汝發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。經(jīng)幾時(shí)耶。得此解脫其已久如。乃有如是大威德力。能作如是利益眾生夜神告言。佛子。我念往古過(guò)須彌山極微塵數(shù)劫。有劫名寂靜光。世界名出生吉祥寶。五百億佛于中出現(xiàn)。彼世界中。有四天下。名寶月燈光。有城名蓮華光。有轉(zhuǎn)輪王。名妙法岸。具足七寶。領(lǐng)四天下。以圣王道。安樂(lè)眾生。王有夫人。名法智月。妓樂(lè)自?shī)�。夜久眠寢。時(shí)彼城東。有一大林。名寂靜出生妙德。林中有一大菩提樹(shù)。名一切勝法摩尼王莊嚴(yán)身出生諸佛神力光明。爾時(shí)有佛。名一切法大吼聲王。于此樹(shù)下。成等正覺(jué)。放無(wú)量色廣大光明。名摩尼王普照一切妙寶世界。蓮華城內(nèi)。有主夜神。名凈月光。詣王夫人法智月所。動(dòng)身瓔珞。環(huán)佩出聲。以覺(jué)夫人。而告之言。夫人當(dāng)知。一切法大吼聲王如來(lái)。于寂靜出生妙德大林之中。而成等正覺(jué)。及廣稱贊諸佛功德自在神力。普賢菩薩所有行愿。令王夫人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。供養(yǎng)恭敬。承事彼佛。及諸菩薩聲聞僧眾。善男子。時(shí)王夫人法智月者。豈異人乎。我身是也。我于彼佛。發(fā)菩提心。深重愛(ài)敬。種善根故。于須彌山極微塵數(shù)劫。不生地獄餓鬼畜生諸惡趣中。亦不生于下賤之家。諸根具足無(wú)有眾苦。于天人中福德殊勝。不生惡世。恒不離佛及諸菩薩大善知識(shí)。常于其所。種植善根。經(jīng)八十億須彌山極微塵數(shù)劫。常受安樂(lè)。而未滿足菩薩諸根。過(guò)此劫已。復(fù)過(guò)萬(wàn)劫。于賢劫前。有劫名無(wú)憂遍照。世界名離垢勝德。其世界中。凈穢諸雜。有五百佛于中出現(xiàn)。其第一佛。名須彌幢大寂靜吉祥眼如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。我為名稱長(zhǎng)者女。字妙慧光明。端正殊妙。人相具足。彼凈月夜神。以本愿力。于離垢勝德世界一四天下眾色幢王城中。作主夜神。名妙凈眼。我于一時(shí)。在父母邊。夜久眠息。彼妙凈眼。來(lái)詣我所。震動(dòng)我宅。放大光明。出現(xiàn)其身。贊佛功德言。彼如來(lái)坐菩提樹(shù)。始成正覺(jué)。勸諭于我。及以父母。并諸眷屬。令速見(jiàn)佛。自為前導(dǎo)。引至佛所。廣興供養(yǎng)。我才見(jiàn)佛。即得調(diào)伏眾生見(jiàn)佛三昧。及得普照三世智光明輪三昧。獲此三昧故。能憶念須彌山極微塵數(shù)劫。亦見(jiàn)其中一切諸佛菩薩出現(xiàn)。于彼如來(lái)。及菩薩所。聽(tīng)聞妙法。以聞法故。即得此教化調(diào)伏破一切眾生癡暗法光明解脫門。得此解脫故。即見(jiàn)其身遍十佛剎極微塵數(shù)世界。亦見(jiàn)彼世界所有如來(lái)。又見(jiàn)自身一一親近。亦見(jiàn)彼世界一切眾生。解其言音識(shí)其根性。知其往昔曾為善友之所攝受。隨其所樂(lè)而為現(xiàn)身。令生歡喜。我時(shí)于彼所得解脫。念念增長(zhǎng)。此心無(wú)間。又見(jiàn)自身遍往百佛剎極微塵數(shù)世界。此心無(wú)間。又見(jiàn)自身遍往千佛剎極微塵數(shù)世界。此心無(wú)間。又見(jiàn)自身遍往百千佛剎極微塵數(shù)世界。如是念念。乃至不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界。亦見(jiàn)彼世界中一切如來(lái)。亦見(jiàn)自身在彼佛所聽(tīng)聞妙法。受持憶念。觀察決了。亦知彼佛諸本事海。諸大愿海。彼諸如來(lái)嚴(yán)凈佛剎。我亦嚴(yán)凈。亦見(jiàn)彼世界一切眾生。心性根器。形量差別。種類不同。隨其所應(yīng)而為現(xiàn)身教化調(diào)伏。令此解脫念此菩薩教化調(diào)伏破一切眾生癡暗法光明解脫門。如諸菩薩摩訶薩。成就普賢無(wú)邊行愿。普入一切諸法界海。得諸菩薩金剛智幢自在三昧。游戲神通。心無(wú)障礙。出生大愿。住持佛種。于念念中。成滿一切大功德海。嚴(yán)凈一切廣大世界。以自在智。教化成熟一切眾生。以智慧日。滅除一切世間闇障。以勇猛智。覺(jué)悟一切眾生昏睡。以智慧月。決了一切眾生疑惑。以清凈意。斷除一切諸有執(zhí)著。于一切法界一一塵中。示現(xiàn)一切自在神力。智眼明凈等見(jiàn)三世。而我何能知其妙行。說(shuō)其功德。入其境界。示其自在游戲神通。善男子。此閻浮提恒河南岸摩竭提國(guó)菩提場(chǎng)中。有主夜神。名普遍吉祥無(wú)垢光。我本從其發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。常以妙法開(kāi)悟于我。汝詣彼問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。爾時(shí)善財(cái)童子。合掌恭敬。向春和夜神。以偈贊曰。

我今見(jiàn)汝清凈身色相端嚴(yán)如妙德

威光超世無(wú)能比殊特猶若寶山王

見(jiàn)汝清凈妙法身等于三世無(wú)分別

普入一切諸世間若壞若成無(wú)所著

我今普觀一切趣見(jiàn)汝所現(xiàn)差別身

猶如星月處虛空一毛孔中皆得見(jiàn)

汝心廣大常清凈如空普遍于十方

一切諸佛悉入中智慧平等無(wú)分別

汝身一一諸毛孔放剎塵數(shù)光明云

悉遍十方佛剎中普雨一切莊嚴(yán)具

汝身一一諸毛孔等眾生數(shù)而現(xiàn)身

普于十方世界中方便化度令調(diào)伏

汝身一一諸毛孔示現(xiàn)不可思議剎

普隨一切眾生心莊嚴(yán)顯現(xiàn)令清凈

若有眾生見(jiàn)汝身聞名愛(ài)樂(lè)生歡喜

獲功德利清凈命當(dāng)必成就大菩提

墮于惡趣無(wú)邊劫恒受種種無(wú)量苦

聞名暫發(fā)歡喜心諸煩惱業(yè)皆銷滅

于千佛剎微塵劫贊嘆汝身一毛德

微塵劫數(shù)猶可窮汝身功德終無(wú)盡

爾時(shí)善財(cái)童子。以此妙偈。贊夜神已。禮夜神足。繞無(wú)數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去。