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第二十二卷 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢菩薩行愿品

第二十二卷 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢菩薩行愿

入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時善財童子。隨順修行。具足功德寂靜音海主夜神所得解脫。觀察彼神所說法門。一一文句。皆無忘失。于無量深心。無量法性。一切方便神通智慧。憶念思擇。相續(xù)不斷。微細分別。解了甚深。其心廣大證入安住。漸行往詣守護一切城增長威德主夜神所。見彼夜神。坐光明普照一切宮殿摩尼寶王大蓮華藏師子之座。百千夜神而為眷屬前后圍繞。現(xiàn)普應一切眾生色相身,F(xiàn)普對一切眾生之前身。現(xiàn)不染一切世間身,F(xiàn)等一切眾生身數(shù)身。現(xiàn)超過一切世間身,F(xiàn)調(diào)伏眾生隨轉(zhuǎn)身,F(xiàn)速往一切十方身。現(xiàn)圓滿一切大愿身,F(xiàn)滅除一切障礙究竟如來體性身,F(xiàn)究竟教化成熟一切眾生身。善財見已。歡喜踴躍。心愿圓滿。欣慶無量。頂禮其足。繞無數(shù)匝。于前合掌。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩修菩薩行時。云何利益安樂眾生。云何以無上攝攝取眾生。云何學菩薩道。云何住菩薩業(yè)。云何順諸佛教。云何近法王位。唯愿慈哀為我宣說。時彼夜神。告善財言。善哉善哉。善男子。汝為救護一切眾生故。汝為嚴凈一切佛剎故。汝為供養(yǎng)一切如來故。汝欲住一切劫救眾生故。汝欲守護一切佛種性故。汝欲普入十方修諸行故。汝欲普入一切法門海故。汝欲以平等心遍入一切所知境故。汝欲普遍聞持一切如來正法輪故。汝欲普隨一切眾生心之所樂雨法雨故。問諸菩薩所修行門。善男子。我得菩薩甚深自在可愛妙音解脫門。為大法師。白繒系頂。于一切法心無所著。善能開示一切如來深法藏故。具大誓愿大慈悲力。令一切眾生住菩提心故。能作一切利眾生事。積聚善根無休息故。為一切眾生調(diào)御之師。令一切眾生住一切智道故。為一切世間。作大法云。普雨一切契經(jīng)法故。為一切世間清凈法日。普照世間令生善根故。于一切世間其心平等。普令眾生增善法故。于諸境界。其心清凈。除滅一切不善業(yè)故為大導師。引導眾生。令入一切善行中故。為諸眾生。智慧莊嚴。令諸世間以智先導諸善行故。恒事一切諸善知識為令眾生住佛教故。善男子。我以此等法施眾生。令生白法求一切智。其心堅固。猶如金剛那羅延藏。善能觀察佛力魔力。常得親近諸善知識。摧破一切業(yè)惑障山。集一切智助道之法。心恒不舍一切智地。圓滿白凈無礙法門。善男子。我以如是凈法光明。普遍覺悟一切眾生。種種饒益。積集善根。增長成就助道法時。常作十種觀察法界。何者為十。所謂我知法界無量。獲得廣大智光明故。我知法界無邊。見一切佛諸神變故。我知法界無際。普入一切諸佛國土。恭敬供養(yǎng)諸如來故。我知法界無畔。普于一切世界海中。示現(xiàn)修行菩薩行故。我知法界無斷。入于如來甚深平等種種圓滿不斷智故。我知法界一性。入于如來圓滿言音。隨眾生心無不了故。我知法界性凈。入于如來過去愿海。究竟調(diào)伏諸眾生故。我知法界遍諸眾生。普賢妙行悉周遍故。我知法界一莊嚴。普賢神通善莊嚴故。我知法界不可壞。一切善根。充滿法界不可壞故。善男子。我作此十種觀察法界。隨順解知出生一切廣大善根辨助道法。明了諸佛殊勝威德。深入如來難思境界。又善男子。我以如是隨順作意。正念思惟。得如來十種廣大威德陀羅尼輪。普為眾生。演說妙法。何者為十。所謂普入一切法海陀羅尼輪。普持一切法藏陀羅尼輪。普受一切清凈法云陀羅尼輪。普念一切如來智燈陀羅尼輪。普演一切如來名號音聲陀羅尼輪。普入三世諸佛平等愿海陀羅尼輪。普入一切諸乘行海速疾圓滿陀羅尼輪。普入一切眾生業(yè)海凈諸垢障陀羅尼輪。疾轉(zhuǎn)一切業(yè)海清凈陀羅尼輪。速疾出生一切智智勇猛成就陀羅尼輪。善男子。此十陀羅尼輪。以十千陀羅尼輪而為眷屬。恒為眾生演說妙法。善男子。我或為眾生說聞慧法;驗楸娚f思慧法;驗楸娚f修慧法。或為眾生說一有海法;驗楸娚f一切有海法;驗楸娚f一如來名號海法;驗楸娚f一切如來名號海法。或為眾生說一世界海法;驗楸娚f一切世界海法;驗楸娚f一佛授記海法;驗楸娚f一切佛授記海法;驗楸娚f一如來眾會道場海法;驗楸娚f一切如來眾會道場海法;驗楸娚f一如來法輪海法;驗楸娚f一切如來法輪海法;驗楸娚f一如來修多羅海法;驗楸娚f一切如來修多羅海法;驗楸娚f一如來集會海法;驗楸娚f一切如來集會海法;驗楸娚f一薩婆若心海法。或為眾生說一切薩婆若心海法;驗楸娚f一乘出離法;驗楸娚f一切乘出離法。善男子。我以此等不可說法門。為眾生說。善男子。我入如是等無差別法界門海。說無上法。普遍最勝攝諸眾生。盡未來劫。住普賢行時。此甚深自在可愛妙音解脫。于念念中。修習增長一切菩薩諸解脫門。念念充滿一切法界。時善財童子。白夜神言。奇哉圣者。此解脫門。如是希有。如是甚深。圣者證得其已久如。夜神告言。善男子。乃往古昔。過世界轉(zhuǎn)極微塵數(shù)劫。有劫名無垢焰光。世界名法界焰光吉祥云。以現(xiàn)一切眾生業(yè)海變化摩尼王為體。形如蓮華。凈穢相雜。依須彌山極微塵數(shù)差別香摩尼王網(wǎng)而住。以一切如來過去大愿聲妙寶蓮華。次第莊嚴。須彌山極微塵數(shù)寶蓮華輪圍山。周匝圍繞。須彌山極微塵數(shù)香摩尼寶間錯莊嚴。有須彌山極微塵數(shù)四天下。一一四天下。有不可說不可說百千億那由他城。善男子。彼世界中。有四天下。名種種色妙莊嚴幢。中有王都。名普寶拘蘇摩光。去彼不遠。有菩提場。名普現(xiàn)法王宮殿影像。須彌山極微塵數(shù)如來。于中出現(xiàn)。其最初佛。名一切法海大聲光明王。彼佛出時。有轉(zhuǎn)輪王。名無垢面日光明。于其佛所。聞一切法海旋修多羅。悉能受持。佛涅槃后。其王出家。護持正法。法欲滅時。有千部異。佛正法眼。分十千門。各隨其宜。種種說法。近于末劫。五濁現(xiàn)時。諸惡比丘業(yè)惑障重。種種纏縛。多諸斗諍。樂著境界。受取無厭。不求一切增勝功德。樂說王論。賊論。女論。國論。海論。及諸世間種種議論。不舍外道斷滅見論。心生愛染。情無舍離。時王比丘。以正法音而語之言。奇哉苦哉。佛于無數(shù)大劫海中。忍種種苦。集此法炬。云何汝等而共毀滅。作是語已。上升虛空。高七多羅樹。身出無量眾色焰云。放種種色大光明網(wǎng)。令無量眾生除煩惱熱。令無量眾生發(fā)菩提心。以是因緣。彼如來教。復于六十千歲。而得興盛。時彼眾中。有比丘尼。名法輪變化光。是此王女。百千比丘尼而為眷屬。聞父王語。及見神通光明威力。皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。永不退轉(zhuǎn)諸比丘尼。各得三昧。名現(xiàn)見如來平等出生。及得陀羅尼。名一切如來轉(zhuǎn)法輪金剛光明。及得般若波羅蜜。名普入一切法門海。時法輪變化光比丘尼。即得三昧。名出生一切佛教光明燈。又得此甚深自在可愛妙音解脫。得此三昧解脫門故。身心柔軟。微細適悅。便得現(xiàn)見一切法海大聲光明王如來一切所有神通威力。善男子。于汝意云何。彼無垢面日光明轉(zhuǎn)輪圣王。隨彼如來。轉(zhuǎn)正法輪。及涅槃后。興其末法。然大法炬。光照世間者。豈異人乎。今普賢菩薩是。其法輪變化光比丘尼。即我身是。百千眷屬比丘尼。即此會中百千夜神是。我于彼時。守護佛法。令百千比丘尼于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。又令得現(xiàn)見一切如來平等出生三昧。又令得一切如來法輪金剛光明陀羅尼。又令得普入一切法門海般若波羅蜜。善男子。次彼如來。有佛出興。名無垢法山頂智光明。我以種種承事供養(yǎng)。令心歡喜。次有佛興。名法輪圓滿光明髻。次有佛興。名法日吉祥云。次有佛興。名法海門妙聲王。次有佛興。名法日智輪燈。次有佛興。名法拘蘇摩幢云。次有佛興。名法焰光山幢王。次有佛興。名甚深吉祥圓滿月。次有佛興。名法智出生普光明藏。次有佛興。名出生根本智藏。次有佛興。名吉祥藏山王。次有佛興。名普門智須彌賢。次有佛興。名速疾精進幢。次有佛興。名法寶拘蘇摩吉祥云。次有佛興。名甚深寂靜山光明髻。次有佛興。名法焰光明影像月。次有佛興。名智焰光吉祥海。次有佛興。名普賢圓滿智。次有佛興。名無上神通智光明王。次有佛興。名福德焰光開敷拘蘇摩燈。次有佛興。名智師子幢王。次有佛興。名普日光明王。次有佛興。名須彌相寶莊嚴王。次有佛興。名日光勇猛普照影像。次有佛興。名法網(wǎng)覺勝月。次有佛興。名法蓮華開敷吉祥云。次有佛興。名日輪普光明。次有佛興。名普光吉祥大聲。次有佛興。名師子無畏金剛那羅延。次有佛興。名普智勇猛幢。次有佛興。名普法開敷蓮華身。次有佛興。名功德拘蘇摩吉祥海。次有佛興。名高山法門光明藏。次有佛興。名高山智焰光明云。次有佛興。名普法高山面門光明。次有佛興。名道場吉祥月。次有佛興。名熾然法炬吉祥月。次有佛興。名普影像光明髻。次有佛興。名法速疾燈幢。次有佛興。名金剛海幢云。次有佛興。名名稱山吉祥云。次有佛興。名栴檀吉祥月。次有佛興。名普吉祥拘蘇摩威德光。次有佛興。名照一切眾生光明王。次有佛興。名功德蓮華吉祥藏。次有佛興。名香焰普光明王。次有佛興。名波頭摩華因。次有佛興。名眾相山毗盧遮那。次有佛興。名普音聲名稱幢。次有佛興。名須彌山普門光明。次有佛興。名法城吉祥光明。次有佛興。名大樹山威德。次有佛興。名普吉祥毗盧遮那幢。次有佛興。名吼法海大音聲光。次有佛興。名出生威德一切法宮殿。次有佛興。名普智最勝光。次有佛興。名最勝吉祥相。次有佛興。名法力勇猛幢。次有佛興。名轉(zhuǎn)法輪妙音聲。次有佛興。名功德焰冠智慧光。次有佛興。名出生吉祥法輪月。次有佛興。名法輪蓮華毗盧遮那幢。次有佛興。名寶蓮華光明藏。次有佛興。名寶吉祥云山燈。次有佛興。名普清凈拘蘇摩。次有佛興。名種種吉祥焰須彌藏。次有佛興。名焰輪圓滿山王。次有佛興。名福德云種種色。次有佛興。名法山云幢王。次有佛興。名功德山王光明。次有佛興。名法日云燈王。次有佛興。名法云名稱遍滿王。次有佛興。名法輪云。次有佛興。名開悟菩提智威德幢。次有佛興。名普照法輪吉祥月。次有佛興。名摩尼金山威德賢。次有佛興。名妙高吉祥威德賢。次有佛興。名賢德廣大光。次有佛興。名普智慧妙聲云。次有佛興。名法力吉祥功德山。次有佛興。名吉祥云香焰王。次有佛興。名金色摩尼山妙音聲。次有佛興。名頂髻藏出一切法圓滿光明云。次有佛興。名法輪熾盛威德王。次有佛興。名無上出生威德。次有佛興。名普精進炬光明云。次有佛興。名三昧印廣大智慧海光明冠。次有佛興。名妙寶吉祥威德王。次有佛興。名法炬寶帳妙音聲。次有佛興。名普照虛空界無畏法光明。次有佛興。名相好莊嚴幢。次有佛興。名種種色光明焰山云。次有佛興。名照無障礙法虛空光明。次有佛興。名妙相華開敷身。次有佛興。名最勝世主妙光明音。次有佛興。名一切法三昧妙光明音。次有佛興。名妙辯才法音功德藏。次有佛興。名熾然光明法海妙音云。次有佛興。名普照三世大光明相威德王。次有佛興。名普照法輪吉祥山廣大光明。次有佛興。名法界師子光。次有佛興。名毗盧遮那吉祥妙高。次有佛興。名一切三昧海普遍光焰師子王。次有佛興。名普智光明燈。次有佛興。名普智慧光明法城燈。善男子。如是等須彌山極微塵數(shù)如來。其最后佛。名法界城智慧燈光王。于無垢焰光劫中。出興于世。我皆尊重。親近供養(yǎng)。聽聞受持所說妙法。我亦于彼諸如來所。出家學道。護持法教。入此菩薩甚深自在可愛妙音解脫。種種方便。教化成熟無量眾生。從是已來。于佛剎極微塵數(shù)劫。所有諸佛。出興于世。我皆供養(yǎng)。修行其法。善男子。我從是來。于生死夜無明昏寐諸眾生中。而獨覺悟。令諸眾生守護心城。舍三界城。住一切智無上法城。善男子。我唯知此甚深自在可愛妙音解脫。如諸菩薩摩訶薩。舍離世間諸雜穢語。不作二語檢策語業(yè)。行正直道。安住勝義。成就圓滿。永不系屬一切語言。于念念中。開悟一切語言自性。深入一切諸言音海。了知眾生諸秘密海。明見一切諸法門海。普攝一切平等法海。出生種種陀羅尼海。已得自在。隨諸眾生心之所宜。而為說法。善巧方便。究竟調(diào)伏成熟眾生。能普攝受一切眾生。巧修菩薩諸無上業(yè)。深入菩薩種種法門極微細智。能善觀察種種妙事諸菩薩藏。能自在說諸菩薩法。何以故。已得成就一切法輪陀羅尼故。得名殊勝真實丈夫。而我云何能知能說彼功德行。善男子。此菩提場佛眾會中。有主夜神名能開敷一切樹華安樂汝詣彼問。菩薩云何學一切智。云何修一切智。云何引導一切眾生。令其悟入一切智城。爾時守護一切城增長威德主夜神。欲重宣此解脫門義。為善財童子。而說偈曰。

菩薩解脫深難見虛空如如平等際

普見無邊法界中所有一切三世佛

出生無量諸解脫證入難思真法性

速疾增長無礙智通達三世慈悲道

過于剎轉(zhuǎn)極微劫時有劫名無垢光

剎號法光吉祥云城名普寶拘蘇摩

其中諸佛興于世量與須彌塵數(shù)等

佛號法海大聲王于此劫中先出現(xiàn)

乃至其中最后佛名為法界智燈王

如是一切諸如來我皆供養(yǎng)聽聞法

我見法海音王佛其身普作真金色

眾相莊嚴如寶山發(fā)心愿得無師道

我暫見彼如來身即發(fā)菩提廣大心

誓愿勤求一切智心等如空法界性

由斯普見三世佛及以一切菩薩海

亦見剎海眾生海普遍發(fā)起大悲心

隨諸眾生心所宜一身普現(xiàn)無邊剎

舒光動地遍十方開悟一切諸含識

見第二佛而親近亦見十方剎海佛

乃至最后佛出興名為法界智燈王

如是須彌極微數(shù)一切如來咸供養(yǎng)

于諸剎轉(zhuǎn)極微劫所有如來照世燈

我皆親近而瞻奉令此解脫得清凈

爾時善財童子。得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫。入無邊三昧海。成廣大總持海。又得菩薩大神通海。深入菩薩大辯才海。速疾增長大歡喜海。觀察守護一切城增長威德主夜神。以偈贊曰。

已行廣大深智海已度無邊諸有海

長壽無患智藏身威光普照如滿月

覺悟法性如虛空普入三際皆無礙

念念普緣一切境心心寂靜無分別

觀察眾生性本無大悲常入眾生海

自在游于解脫門廣度群迷無量眾

觀察思惟一切法證入甚深諸法性

一切圣道普修行普化眾生令解脫

天是最勝調(diào)御師開示如來無垢智

普為法界諸含識敷演離塵清凈行

已住如來諸愿道已入無邊廣大智

已修一切諸佛力已見諸佛神通事

天神心凈如虛空普離一切諸煩惱

了知三世無量剎諸佛菩薩及眾生

天神一念悉了知晝夜日月年劫海

亦知一切眾生類種種名相各差別

十方眾生生死處有色無色想無想

隨順世俗悉了知引導令入菩提路

已生如來誓愿家已入諸佛功德海

已證法性心平等隨眾生樂現(xiàn)色身

時善財童子。說此妙偈贊夜神已。禮夜神足。繞無數(shù)匝殷勤瞻仰。一心戀慕。辭退而去。

爾時善財童子。得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫正念思惟。增長廣大。精勤顯示。普遍修行。即時往詣開敷一切樹華安樂主夜神所。見其身在眾寶香樹枝條樓閣之內(nèi)。坐大寶樹妙藏師子之座。十千夜神。前后圍繞。善財童子。頂禮其足。于前合掌。而作是言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知。菩薩云何學菩薩行。云何修行。成就增長。得一切智。唯愿慈哀為我宣說。夜神告言。善男子。我于此娑婆世界。日光已沒。蓮華覆合。諸人眾等。罷游觀時。見其一切。若山若水。若城若野。若異國土。如是等處。種種眾生咸悉發(fā)心。欲還所住。迷失道路。惶怖不安。我皆密護。令其無畏。為放光明。示以正道。達其處所。令免眾苦。宿夜安樂。若有眾生。病苦逼惱。于夢寐中。令其安樂善男子。若有眾生。盛年好色。愛著縱逸。五欲自恣。憍慢醉心。我為示現(xiàn)老病死相。令生恐怖舍離諸惡。永斷無明離生死怖。復為稱嘆種種善根。令其修習。為慳吝者贊嘆布施。為破戒者稱揚凈戒。有嗔害者令行慈忍。若懈怠者令起精進。若散亂者令修禪定。住惡慧者令學般若。樂小乘者令住大乘。勤修一切善巧方便。樂著三界諸趣中者。令住菩薩愿波羅蜜。若有眾生福智微劣。為諸結業(yè)之所逼迫。種種障礙不自在者。令住菩薩力波羅蜜。若有眾生其心闇昧無有智慧著我我所種種昏蔽。令住菩薩智波羅蜜。善男子。我得菩薩出生廣大歡喜光明解脫門。善財白言。圣者此解脫門。境界云何。夜神言。善男子。入此解脫。能知如來種種福聚普攝眾生善巧方便智慧光明。云何普攝善男子。一切眾生所受諸樂。皆是如來威德力故。順如來教故。行如來語故。學如來行故。得如來所護力故。修如來所印道故。種如來同類善根故。贊如來相似善果故。守護如來所說戒法故。隨喜如來廣大誓愿故。如來平等智慧日光之所照故。如來性凈圓滿業(yè)力之所攝故。以如是故。一切世間種種安樂。出現(xiàn)成就。云何知然。善男子。我入此出生廣大歡喜光明解脫門時。正念思惟毗盧遮那如來應正等覺往昔所修菩薩行海。隨順觀察。悉皆明見。善男子。世尊往昔為菩薩時。見一切眾生著我我所。住無明闇室。入諸見稠林。為貪愛所縛。忿怒所壞。愚癡所亂。慳嫉所纏。種種煩惱。逼擾身心。生死輪回。貧窮困苦。不得值遇諸佛菩薩。我見是已。起大悲心。為欲利益一切眾生。所謂起愿得一切妙寶資具攝眾生心。愿一切眾生皆悉具足資生之物無所乏心。于一切眾事離執(zhí)著心。于一切境界無貪染心。于一切所有無慳吝心。于一切布施無疑惑心。于一切果報無希望心。于一切榮好無羨慕心。于一切因緣無迷惑心。起觀察真實法性心。起救護一切眾生心。起深入一切諸法自性漩澓心。起于一切眾生住平等大慈心。起于一切眾生行方便大悲心。起為大法蓋普覆眾生令無熱惱心。起以大智金剛杵破一切眾生煩惱大障山心。起令一切眾生速疾增長廣大喜樂心。起愿一切眾生究竟成就極安樂心。起隨一切眾生所欲雨一切財寶心。起以平等方便成熟一切眾生心。起令一切眾生滿足圣財心。起愿一切眾生究竟皆得十力智果心。起如是心已。得菩薩力,F(xiàn)大神變。遍滿虛空最勝法界。于一切十方諸眾生前。起一切相一切財一切布施無緣大云。普雨一切眾寶瓔珞資生之物。隨諸眾生心之所欲。悉滿其意。皆令歡喜。如是無量布施攝門。種種財物。恒行惠施。于一切時。常無休息。不悔不吝。無間無斷。以是方便。普攝眾生。教化成就具足圓滿。皆令得出生死苦難。救護饒益。不望其報。作意平等。心無分別。凈治一切眾生心寶。令其生起于一切佛。一相深密同一善根。應眾生心。作眾資具。攝取眾生。增一切智。速疾圓滿福德大海。菩薩如是。于念念中。盡無余界調(diào)伏成熟一切眾生。令其皆得最勝清凈。念念嚴凈一切佛剎。令無雜穢。念念普入一切法界。念念皆悉遍虛空界。念念普入一切三世。念念以方便智調(diào)伏眾生。念念恒于一切世界。普轉(zhuǎn)一切不退法輪。念念恒以一切智道。善巧利益一切眾生。念念普于一切世界種種差別諸眾生前。盡未來劫,F(xiàn)一切佛成等正覺。念念普于一切世界一切諸劫。修菩薩行。不生二想。所謂普入一切廣大世界海一切世界種中。所有一切種種際畔。諸世界種種莊嚴。諸世界種種體性。諸世界種種形狀。諸世界種種分布。諸世界或有世界。穢而兼凈;蛴惺澜。凈而兼穢;蛴惺澜。一向雜穢。或有世界。一向清凈。或有廣大;蛴歇M小;蚋呋蛳;虼只蛎;蛘騻取;蚋不蜓;驁A或方;蚍菆A方。如是一切種種名字形像莊嚴。諸世界中。念念修行諸菩薩行。入菩薩住。現(xiàn)菩薩力。亦現(xiàn)三世一切佛身。隨眾生心。普使知見。速疾增長一切智智福德海門。善男子。毗盧遮那如來。于過去世。如是修行菩薩行時。見諸眾生不修福德。無有智慧。遠離慚愧。著我我所。無明翳障。出生種種不正思惟。入諸邪網(wǎng)惡見稠林。不識因果。順煩惱業(yè)。迷惑其心。不得自在。墮于生死險難深坑。具受種種無量諸苦。起大悲心。修集一切波羅蜜行。為諸眾生。稱揚贊嘆堅固善根。令其安住遠離生死貧窮困苦。勤修福智助道之法。為說種種諸因果門。為說業(yè)報不相違返。為說于法證入之處。為說一切眾生欲解。及說一切受生國土。令其不斷一切佛種。令其守護一切佛教。令其舍離一切諸惡。又為稱嘆趣一切智助道之法。令諸眾生心生歡喜。令行法施普攝一切。令其發(fā)起一切智行。令其修學諸大菩薩波羅蜜道。令其增長成一切智諸善根海。令其滿足一切圣財。令其得入佛自在門。令其攝取無量方便。令其觀察如來威德。令其親近隨順如來寂靜安樂。令其安住成就菩薩種種智慧。