小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第二卷 大方廣佛華嚴經(jīng)
第二卷 大方廣佛華嚴經(jīng)
世間凈眼品第一之二
復有兜率天王。于成就諸佛轉法輪法門而得自在。樂寶髻天。于虛空界凈光法門而得自在。勝幢天。于廣愿海入諸眾生寂靜法門而得自在。百光明天。于一切法無量無相觀行法門而得自在。超踴月天。于佛境界超踴覺力法門而得自在。勝眼光天。于喜修集不可沮壞菩提心法門而得自在。宿莊嚴天。于諸十方佛調伏眾生方便法門而得自在。樂靜妙天。于無邊心海念念回向隨器普現(xiàn)法門而得自在。爾時兜率天王。承佛神力。遍觀兜率天眾。以偈頌曰。
如來普周等法界為垢眾生出現(xiàn)世
隨諸所欲為說法是名無上勝法王
如來宿世無量行清凈愿海具足滿
一切諸法悉周備是名方便勝功德
如來法身不思議法界法性辯亦然
光明普照一切法寂靜諸法皆悉現(xiàn)
眾生癡闇結業(yè)障高心放逸馳境界
如來為說寂滅法歡喜善樂悉能見
一切世間最上歸救護群生除眾苦
眾生樂觀無上尊猶如滿月顯高山
諸佛境界不思議一切法界亦如是
于諸法力悉究竟定慧方便皆成就
清凈境界功德海一切眾生有緣者
聞佛功德發(fā)菩提消除塵垢成最勝
如世界海微塵數(shù)諸佛子等悉來集
供養(yǎng)如來聽受法悉睹法幢方便王
復有夜摩天王。于諸眾生離憂回向善根法門而得自在。悅樂光天。于諸境界法門而得自在。無盡慧天。于離諸患具大慈悲法門而得自在。凈莊嚴天。于分別諸根法門而得自在。持須彌天。于無量總持照明法門而得自在。不思議慧天。于諸境界業(yè)行真實不思議法門而得自在。臍輪天。于轉法輪調伏眾生法門而得自在。不思議光天。于眾生界勝眼普觀法門而得自在。月姿顏天。于諸法實普現(xiàn)法門而得自在。普音遍觀天。于諸天眾所應施作心凈法門而得自在。爾時夜摩天王。承佛神力。遍觀夜摩天眾。以偈頌曰。
能教眾生清凈道佛為一切智慧燈
如來法身甚彌曠周遍十方無涯際
智慧光明方便力寂滅禪樂亦無邊
生老病死憂悲苦毒害逼切惱眾生
為斯等類起慈悲以無盡智示菩提
如來智慧隨順覺了達三世無障礙
一切善行悉了知是名樂化明法門
無量總持無邊際如來辯海無窮盡
能轉清凈妙法輪是名須彌總持門
無上大圣一妙身應化周滿一切世
悉現(xiàn)一切眾生前是名善光勝境界
眾生一見如來身悉能斷除眾煩惱
遠離一切諸魔事是名清凈妙境界
佛于一切大眾海處此眾會悉遍照
普為眾生雨法雨是名普音稱法門
復有釋提桓因。于三世佛出興住滅決定大智念喜法門。而得自在。普稱滿天。于眾生色如來色身諸功德力清凈法門。而得自在。慈眼天。于平等慈云蔭覆法門。而得自在。寶光稱天。于眾光色具足念佛普勢法門。而得自在。樂喜髻天。于觀眾生業(yè)報法門。而得自在。樂念凈天。于諸佛國具凈法門。而得自在。須彌勝音天。于觀世間生滅法門。而得自在。念智慧天。于起當來菩薩諸行化眾生因超念法門。而得自在。凈華光天。于一切天娛樂法門。而得自在;廴昭厶臁S谥T天處教化流通善根法門。而得自在。爾時釋提桓因。承佛神力。遍觀三十三天眾。以偈頌曰。
若念一切三世佛廣能觀察佛境界
諸佛國土成敗事以佛神力皆悉見
佛身清凈滿十方妙色無比應一切
光明照耀最殊特具足廣稱如是見
本修方便大慈海充滿一切諸眾生
悉能調伏一切眾開清凈眼見無極
念佛功德無量故得生廣大歡喜心
世間無與如來等離垢稱王住法門
清凈業(yè)海滿眾生一切悉見無有余
種種因起深廣福如是善見猶滿月
諸佛充滿遍十方一切眾生無不見
既得見已悉調伏皆得無上方便念
如來智身明凈眼周遍一切十方剎
悉令眾生皆睹見妙音宣化無不解
佛一毛孔現(xiàn)眾行佛子見已具修習
具足成就無量德如是善慧猶滿月
一切眾生得悅樂皆因如來神力生
如來無量功德故是名無垢雜華門
若能須臾念如來乃至一念功德力
永得遠離眾惡趣智慧日光滅癡闇
復有日光天子。于照十方諸眾生身盡未來際正住莊嚴法門。而得自在。眼焰光天。于照諸色無上智海法門。而得自在。須彌光天。于起眾生轉勝清凈功德法門。而得自在。凈寶月天。于樂度一切苦行法門。而得自在。勇猛不退天。于無障礙普照法門。而得自在。妙華光天。于凈日光照眾生身法門。而得自在。勝光天。于光照世間積集功德法門。而得自在。寶髻天。于眾寶,F(xiàn)種種色境界法門。而得自在。明眼天。于一切趣開清凈眼觀法界藏法門。而得自在。勝地天。于諸眾生凈乘法門。而得自在。爾時日光天子。承佛神力。遍觀日天子眾。以偈頌曰。
佛慧光明無邊際普照十方無量土
令一切眾面睹佛種種方便化眾生
眾生大海廣無量悉能具足知其心
開發(fā)眾生智慧海善勝光明如是見
如來普為出興世遍照十方悉無余
如來法身無等等以無上智演說法
無數(shù)劫海諸有中難行苦行為眾生
是故凈光如虛空妙身顯現(xiàn)猶滿月
佛演妙音無障礙周遍十方悉無余
分別廣演一切法因緣方便具足說
放大光明不思議十方世界悉明凈
令人歡喜發(fā)道意是名莊嚴勝法門
一切世間諸光明不及佛身一毛光
佛光微妙難思議最勝能現(xiàn)此神變
一切諸佛法如是各坐十方道樹下
為眾分別道非道清凈妙眼如是見
癡冥眾生盲無目為斯苦類開凈眼
為彼示現(xiàn)智慧燈得見如來清凈身
方便自在無倒惑悉應堪受一切供
漸教開示解脫道是名凈眼方便地
于一法門說無邊無數(shù)劫中廣敷演
分別深遠清凈義是名周遍妙法門
復有月天子。于調伏眾生普照法界法門。而得自在。耀華天。于普觀攝一切諸法境界法門。而得自在。勝光莊嚴天。于諸眾生心海境界皆悉令轉法門。而得自在。雜樂世間天。于能生一切不可思議愛樂法門。而得自在。眼光天。于令眾生實見法門。而得自在,F(xiàn)凈光天。于大慈悲救護一切苦惱眾生法門。而得自在。普游靜光天。于無癡凈月法門。而得自在。妙莊嚴天。于觀諸法如幻如化空無法門。而得自在。凈菩提天。于善解一切業(yè)行所起法門。而得自在。大光焰天。于滅諸天疑照度法門。而得自在。爾時月天子。承佛神力。遍觀月天子眾。以偈頌曰。
普于眾生放大光十方國土見如來
照除一切愚癡闇明了不可思議法
佛界無邊不可盡無量劫中集功德
種種方便妙法門調伏一切眾生類
如來智慧甚深遠知他無量諸心海
隨順為轉凈法輪令生無量歡喜心
眾生遠離賢圣樂沒在世間無量苦
佛與斯等清凈法心得悅樂安隱住
如來普放大光明分別世間諸法相
罪福報應不敗亡清凈光天如是見
佛是一切眾生地能持無量善果報
悉令眾生離邪道善能安立方便地
大慈悲云靡不覆佛身難思等眾生
普雨法雨潤一切是佛第一上方便
一切有無性如空佛是眾生大光明
常勤方便利一切最勝清凈如是見
復有持國乾闥婆王。于攝一切眾生娛樂方便法門。而得自在。樂樹光乾闥婆。于佛功德莊嚴法門。而得自在。起凈眼乾闥婆。于眾生離憂喜法門。而得自在。華樹乾闥婆。于滅結使法門。而得自在。樂游行乾闥婆。于調伏希望法門。而得自在。妙眼乾闥婆。于一切樂喜光藏正住法門。而得自在。師子幢乾闥婆。于一切方雨寶法門。而得自在。寶光解脫乾闥婆。于現(xiàn)一切妙身廣智法門。而得自在。金剛樹乾闥婆。于長養(yǎng)諸樹喜光法門。而得自在,F(xiàn)諸莊嚴乾闥婆。于一切佛諸境界行悉令眾生受樂法門。而得自在。爾時持國乾闥婆王。承佛神力。遍觀乾闥婆眾。以偈頌曰。
如來境界無量門一切眾生莫能思
世尊清凈如虛空開示眾生見正道
如來無量功德海一一毛孔悉得見
能令一切隨意樂清凈悅樂如是見
眾生無量憂苦海佛能除滅悉無余
佛以大慈多方便能開眾生清凈眼
諸佛剎海滿十方如來光明悉遍照
能除眾生煩惱垢演說甚深清凈法
佛于無量諸劫海方便廣修凈國土
以一切智無上音安慰無邊眾生類
樂見如來普清凈眾生悉得無盡樂
隨順能起解脫因得解脫冠心歡喜
愚癡障蓋甚堅固眾生輪轉生死海
如來示現(xiàn)廣大法演說清凈建法幢
一切眾生無量門如來為現(xiàn)種種形
多方便門照眾生愛音如來如是現(xiàn)
如來方便無邊際善逝具足廣開現(xiàn)
入最勝道方便行金剛樹下成正覺
以無量劫為一念佛力能現(xiàn)亦不積
能與眾生一切樂是名樂見方便門
復有毗樓勒鳩槃荼王。于能滅一切斗諍法門。而得自在。長燈照光鳩槃荼。于一切行現(xiàn)前法門。而得自在。善修幢鳩槃荼。于專正諸趣法門。而得自在。饒益諸行鳩槃荼。于善惡平等清凈法門。而得自在。除恐怖鳩槃荼。于一切眾生無畏安隱莊嚴法門。而得自在。凈娑羅林。鳩槃荼于除滅。無量眾生愛海熾然法門。而得自在。起須彌鳩槃荼。于一切趣照明云法門。而得自在。常勤鳩槃荼。于普照法門。而得自在。無量凈眼鳩槃荼。于起不退轉大慈藏法門。而得自在。無量門鳩槃荼。于起一切趣所作法門。而得自在。爾時毗樓勒鳩槃荼王。承佛神力。遍觀鳩槃荼眾。以偈頌曰。
如來忍力成滿足無量劫行為眾生
離放逸慢諸煩惱故佛身凈照十方
昔行菩薩諸行海調伏十方無量眾
種種方便起慈門令眾生得一切智
如來智慧濟群生悉分別知眾生心
無量自在調眾生一切見者皆歡喜
佛神力境難思議于當來世一切劫
轉實法輪猶虛空無量眾生得凈眼
眾生癡垢翳心目如來照除見正道
救濟永離無量苦令無恐怖得凈智
眾生沒在愛苦海如來智照滅無余
離欲無垢見佛身猶如寶樹悉清凈
佛身普應無不見種種方便化眾生
音如雷震雨法雨是名山王慧法門
佛光無垢最清凈照除眾生癡冥山
顯現(xiàn)如來無量德無癡方便見佛身
無量劫修大悲門悉與眾生自在樂
種種方便滅眾苦離垢清凈如華敷
最勝現(xiàn)身悉周遍于十方界無去來
自覺大圣一切現(xiàn)是無量門佛能見
復有毗樓波叉龍王。于一切龍趣中除滅熾然恐怖救濟法門。而得自在。海龍王。于一念中能轉一切不可思議龍身法門。而得自在。云樂妙幢龍。于一切有趣轉清凈輪聞聲法門。而得自在。須彌普幢龍。于一切眾生示大功德海法門。而得自在。德叉伽龍。于離恐怖清凈法門。而得自在。無量步龍。于示現(xiàn)一切眾生無量云超度無量劫住壽法門。而得自在。焰眼善住龍。于安立一切世界分別無量佛法示現(xiàn)方便法門。而得自在。離垢勢色龍。于一切眾生離垢歡喜知足入方便法門。而得自在。普行廣圣龍。于一切善惡音聲具滿平等觀法門。而得自在。阿那婆達多龍王。于大悲云蔭覆一切眾生離苦法門。而得自在。爾時毗樓波叉龍王。承佛神力。遍觀龍眾。以偈頌曰。
觀見一切最勝法救濟十方群生類
惡趣眾生常輪轉以大悲力能濟拔
隨諸眾生所樂色佛一毛孔皆悉現(xiàn)
神足境界無有量佛功德海清凈現(xiàn)
最勝妙法無限量譬如大海深無底
隨其所樂令得聞妙聲柔軟發(fā)雷音
一切眾生嗔恚心蔭蓋障覆愚癡海
如來無上大慈悲以神足力度脫之
于如來身一毛孔眾生功德皆悉現(xiàn)
入深無量功德海須彌山幢功德現(xiàn)
眾生種種恐怖苦法王智光悉救濟
最勝毛孔演妙音無量眾生開凈眼
十方三世諸如來于佛身中現(xiàn)色像
無量劫中凈佛土是名無上大龍地
佛一毛中皆悉現(xiàn)無量神變莊嚴土
佛與眷屬圍繞坐為眾生說微妙法
佛為菩薩求道時恭敬供養(yǎng)諸佛海
種種無量方便門度脫一切眾生海
如來演說正法時充滿一切眾生樂
佛音能起歡悅心普令眾生得法喜
復有毗沙門夜叉王。于平等觀方便離一切惡饒益眾生法門。而得自在。音主夜叉。于一切普勝法門。而得自在。持地夜叉。于能除奪眾生精氣長養(yǎng)一切生氣法門。而得自在。一切主夜叉。于觀一切圣功德法門。而得自在。勝眼神足夜叉。于觀一切眾生智慧法門。而得自在。堅固金剛眼夜叉。于與一切眾生安樂法門。而得自在。護命夜叉。于持力救濟法門。而得自在。能破須彌山夜叉。于起隨順佛力法門。而得自在。爾時毗沙門夜叉王。承佛神力。遍觀夜叉眾。以偈頌曰。
眾生罪垢甚深重于百千劫不見佛
輪轉生死受眾苦為度是等佛興世
佛為救濟一切故悉現(xiàn)十方眾生前
拔濟諸趣眾苦輪因緣音主最方便
眾生重罪惡業(yè)障佛以方便悉除滅
安立眾生正法中是名離癡方便見
佛昔無量劫行時贊嘆十方一切佛
故有高遠大名稱皆悉普聞十方國
佛慧無邊等虛空如來法身不思議
故能顯現(xiàn)照十方明凈眼王妙法門
一切眾生入邪徑佛示正道難思議
見諸眾生堪受化種種方便令調伏
一切眾生諸功德不及如來一光福
佛智慧海不可議是名寶王如是見
無量劫數(shù)難思議佛于是中修十力
是故世尊力具足一切世間無能壞
復有金剛眼照力士。于示現(xiàn)如來無量色像法門。而得自在。離垢日踴力士。于諸佛無量色法門。而得自在。須彌華光力士。于離垢自在種種現(xiàn)法門。而得自在。凈云音力士。于如來無邊凈音不可量法門。而得自在。阿修羅主力士。于一切示現(xiàn)種種法門。而得自在。金剛光樂力士。于入一切佛法無余法門。而得自在。雷音力士。于能舉一切諸天法門。而得自在。師子端嚴王力士。于如來功德廣照法門。而得自在。勝光明力士。于除滅眾生惡心安立佛境法門。而得自在。珠髻華光力士。于菩薩示現(xiàn)一切世間雨寶法門。而得自在。爾時金剛眼照力士。承佛神力。遍觀力士眾。以偈頌曰。
普為三界一切眾于諸法中為法王
具足無量眾妙色悉照十方無不明
佛身一切諸毛孔普放光明不可議
映蔽一切日光明遍照十方靡不周
如來大圣自在力充滿一切諸法界
法身示現(xiàn)無涯際悉現(xiàn)一切眾生前
佛音清凈甚深妙普震十方諸世界
柔軟微妙和雅音滅眾生垢愿滿足
十方三界諸宮殿最勝悉現(xiàn)于彼坐
一一佛所無量眾導師處中為說法
法海無量無有邊眾方便門悉入中
分別一切諸法界最勝示現(xiàn)無窮盡
眾生大海無邊際最勝凈眼能度脫
如來光明照眾生一切普見大導師
悉皆恭敬興供養(yǎng)無量塵海國土佛
功德無量如虛空一切悉見大導師
如來神力不可壞一切佛土皆悉現(xiàn)
如來安坐凈道場一切眾生現(xiàn)前見
光明普照如云興眾妙莊嚴光圓滿
普照一切諸法界示現(xiàn)諸佛深妙法
是時普賢菩薩。成就不可思議方便法門海。能入如來無量功德海。所謂出生究竟凈諸佛土調伏眾生法門。詣諸佛所能起一切具足功德法門。菩薩諸地愿行法門。普門示現(xiàn)法界塵數(shù)身云法門。持諸佛土不可思議方便輪法門。一切眾中自在顯現(xiàn)無量無邊菩薩境界法門。于一念中知三世劫生滅法門。分別顯現(xiàn)一切菩薩諸根境界海法門。其身自在充滿無量無邊法界法門。一切菩薩種種方便廣分別法入一切智方便法門。爾時普賢菩薩。遍觀一切大眾。以偈頌曰。
最勝嚴凈無數(shù)佛土無量凈色
甚深功德真凈離垢佛子充滿
常聞妙法不思議音見佛處此
師子座上一切塵中亦復如是
而如來身亦不往彼普現(xiàn)佛土
功德境界悉入無量諸地方便
佛示一切諸菩薩行說諸方便
不可思議令諸佛子入凈法界
離垢凈眼住深法性十方無量
無有邊際微塵數(shù)等諸化佛身
教導無量眾生等類一切十方
如來剎土世尊皆悉為平等護
佛于方便悉已清凈調伏眾生
令除垢穢一切塵數(shù)諸佛國土
如來示現(xiàn)無量自在梵音和雅
遍諸道場演暢最勝菩薩本行
一切三世所有劫數(shù)于念念中
悉見無余觀彼生滅如實法相
不可思議世護能見無量大眾
數(shù)不可盡如來真子欲觀佛地
一切法門無量無邊非諸佛子
所有境界離垢如來猶如虛空
清凈無著等真法性現(xiàn)化無量
不可窮盡悉坐道樹成等正覺
佛以一言說一切地一切法相
皆悉窮盡無量方便一一門中
演暢諸法亦悉無余
爾時于佛師子之座。一切妙華摩尼寶輪高臺樓觀莊嚴具中。一一各出一佛世界微塵數(shù)等大菩薩眾。其名曰;鄢狡兴_。無量師子吼菩薩。眾寶光幢菩薩。智日超慧菩薩。不思議功德智稱菩薩。方便寂靜妙華髻菩薩。金光焰菩薩。法界普音菩薩。凈云月幢菩薩。善超凈光菩薩。如是等一一佛世界微塵數(shù)等大菩薩眾。設諸供養(yǎng)散眾妙華充滿虛空。燒諸雜香氣過騰云。普現(xiàn)一切眾寶圓光。又放無量凈日光明。作眾妓樂諸微妙音。雜種寶樹枝葉華實一切光明猶若云起雨無量寶。如是一一菩薩所供養(yǎng)具。各與一佛世界微塵數(shù)等。一一供具復與一佛世界微塵數(shù)等。皆大歡喜。供養(yǎng)世尊繞百千匝已。隨其所應供養(yǎng)大眾。猶如云雨而無斷絕。隨所出方;鲗毶華藏師子之座。恭敬向佛結跏趺坐。彼菩薩等。悉得無量清凈法海普明法門。于佛境界無所障礙。悉入一切辯才法海。又得不可思議照明法門。正住如來普門境界。三世智地皆已得入。具足成就大力法愛。無量功德清凈圓滿。常行法界畢竟空性。悉已具足供養(yǎng)諸佛。爾時一切海慧自在智明王菩薩。以偈頌曰。
佛覺諸法平等真實無有障礙
凈如虛空普悉照明十方世界
處一切眾最勝殊特自然正覺
無量無邊充滿十方眾生境界
一切悉坐菩提樹王諸眾生主
皆悉圍繞佛有如是自在神力
于一念頃現(xiàn)無量身普令眾生
滅除垢穢如來境界無有邊際
無量劫海具足修行如來處在
一切有海種種方便調伏眾生
皆悉受行最勝正法眾會離垢
普得清凈一切觀佛深樂無厭
最勝妙相莊嚴具足處蓮華藏
寶師子座一切眾寶諸莊嚴具
皆出無量微妙香熏雜色華鬘
懸布虛空佛處如是寶師子座
無量眾寶流出妙光暉焰清凈
十方明耀如來安住莊嚴樓觀
演出清凈微密梵音宣暢最勝
無上正法聞者歡喜得凈妙道
金剛承座安峙堅固如意藏寶
以為莊嚴寶髻菩薩常守護之
世尊于此普現(xiàn)照明天尊處在
寶師子座遍照三世一切導師
無量化佛遍滿十方闡揚如來
無盡法藏
爾時佛神力故。蓮華藏莊嚴世界海。六種十八相震動。所謂。動。遍動。等遍動起。遍起。等遍起覺。遍覺。等遍覺。震。遍震。等遍震。吼。遍吼。等遍吼。涌。遍涌。等遍涌。又令一切世界諸王。各雨不可思議諸供養(yǎng)具。供養(yǎng)如來大眾海會。所謂雨一切香華云。眾妙寶云。雜寶蓮華云。無量色寶曼陀羅云。解脫寶云。碎末栴檀香云。清凈柔軟聲云。寶網(wǎng)日云。各隨其力雨眾供養(yǎng)。如是等一一世界諸王。設不可思議諸供養(yǎng)云。普供一切如來大眾。如此世界設眾供養(yǎng)。一切十方諸佛國土亦復如是。此世界中佛坐道場。世界諸王各隨所樂境界三昧諸方便門。歡喜厭離通達諸方勇猛之法。如來境界神力所入。諸佛無量法海之門。皆已得度。如此世界。十方一切世界亦復如是。
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