第315部 千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)

千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)

爾時(shí)觀世音菩薩摩訶薩。合掌恭敬白言世尊應(yīng)正遍知。是我前身不可思議福德因緣。今蒙世尊與我受記。欲令我身起以大慈悲拔導(dǎo)心。當(dāng)為利益一切眾生。斷諸結(jié)縛滅八怖畏。今我欲說(shuō)姥陀羅尼。末世眾生蒙是姥陀羅尼威神力故。皆離苦因獲安樂果。世尊后五百歲中。隨在國(guó)土城邑聚落山林樹下。有諸苾芻苾芻尼諸善男子善女人等。常能日夜六時(shí)依法。讀誦受持姥陀羅尼最勝法門者。我以念報(bào)如來(lái)恩德。恒皆隨逐擁護(hù)是人而不放舍。不使一切妒憋鬼神競(jìng)侵嬈害。復(fù)令一切宿重業(yè)障一時(shí)消滅。隨得一切陀羅尼神咒壇印種種法門速皆成就。復(fù)白佛言世尊。后五百歲眾生垢重薄福者。多不能專念。設(shè)有持者或被鬼神之所侵害。今我持以佛威神力自在通力。廣為饒益一切眾生。安樂諸天阿修羅等。謂當(dāng)說(shuō)是姥陀羅尼三昧耶門。我于過(guò)去無(wú)量劫中。已曾親自供養(yǎng)受持如是陀羅尼法。復(fù)見過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在諸佛世尊。亦等皆因此姥陀羅尼三昧耶門。得成阿耨多羅三藐三菩提。有善男子善女人等。能常專念讀誦受持此姥陀羅尼最勝法門者。此人現(xiàn)世口說(shuō)流利。無(wú)所質(zhì)礙慧辯通達(dá)。于一切天人大眾之。中最為第一。聞?wù)?a href="/remen/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">歡喜悉皆稽首。在所生處常得恭侍瞻佛法僧。有所言說(shuō)人皆信受。當(dāng)知即是諸佛威神自在之力非我自力。爾時(shí)世尊贊觀世音菩薩摩訶薩言。善哉善哉汝能如是。利益安樂一切天人阿修羅等及凈業(yè)道。我今以智印印之。令汝永不退轉(zhuǎn)種種大慈大悲方便等心。是時(shí)觀世音菩薩摩訶薩重白佛言。世尊我念過(guò)去無(wú)量劫中。初持此姥陀羅尼法門在補(bǔ)陀落山中。乃逢魔王領(lǐng)諸魔眾惱亂我法。令使咒句不得成就。時(shí)我即以此姥陀羅尼。降伏眾魔悉皆退散。當(dāng)知此陀羅尼力不可思議。是時(shí)觀世音菩薩摩訶薩。以大慈悲為當(dāng)利益安樂。諸天時(shí)世人故。即于佛前變說(shuō)千手千眼姥陀羅尼大身咒曰(用后總攝身印)

娜么薩婆(二合)若(爾那反)耶(一)那謨曷啰(二合)怛娜(二合)哆啰(二合)耶野(二)娜莫阿弭陀婆(重平)耶怛他(上)揭哆耶(三)阿啰訶羝三藐三悖陀耶(四)娜莫阿(上)利(二合)耶嚩(無(wú)何反)路枳帝(五)濕嚩(無(wú)可反下同二合)啰耶(六)菩提薩埵耶(七)摩訶薩埵耶(八)摩訶迦(居那反下皆同)嚕抳迦耶(九)娜么摩訶薩他(上)摩(二合)跛啰(二合)缽哆(二合)耶(十)菩提薩埵耶(十一)摩訶薩埵耶(十二)摩訶迦嚕抳迦耶(十三)娜謨毗補(bǔ)羅毗么那(十四)素缽喇(二合)底(丁枳反)瑟恥哆(去十五)僧棄(長(zhǎng))耶(上)素(上引)唎耶(二合)舍哆婆呵薩啰(二合)阿(上)羝唎(引)迦(十六)缽啰(二合)婆(重平)阿(上)嚩婆(重引)悉哆(短)慕(引)[口*栗]怛(二合重引短)曳(十七)摩訶末尼(去)摩矩吒軍(去)茶啰(上)陀[口*栗]泥(去十八)薄迦筏底(丁里反)缽頭(途邑反)摩(二合)波拏(上去)曳(十九)薩婆(二合)路迦(上)阿(阿字是上迦字上長(zhǎng)緣此句內(nèi)有阿字更不須迦字上引聲)播耶(二十去)奢摩那(去長(zhǎng))耶(二十一)毗毗(去)陀素(長(zhǎng)呼)佉三摩鞞(去引)舍吠瑟絮(知價(jià)反二十二)薩婆薩埵跛哩慕者那(去引)耶(二十三)怛侄他(二十四)唵(引二十五)勃(重)部(長(zhǎng))嚩(伏訛反二十六)摩訶路迦羯啰(上)赧(寧簡(jiǎn)反二十七)跢(丁舸反)么(二十八)悉底(丁里反二合)弭(短)啰(二十九)缽絮(同上)啰(三十)毗那舍娜(引)伽啰耶(三十一)啰伽墜(二合引)廢(無(wú)計(jì)反)灑(疏價(jià)反下同)摩訶暮(引)阿阇(引)啰(三十二)奢么(去)迦(三十三)奢娑迦(三十四)啰叉(楚價(jià)反二合)迦(三十五)薩婆跛耶突利偈(二合)底(平三十六)缽啰(二合)舍么迦那羯啰耶(三十七)薩婆怛他揭哆(三十八)三么嚩馱(重引)那羯啰(短三十九)醯醯(重努氣云四十)摩訶菩提薩埵嚩啰馱(四十一)缽頭(同上)摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩訶迦盧抳迦(同上四十三)折(殖列反)絮么矩絮楞(近冷音呼)訖[口*栗](二合)多(四十四)舍唎蘭摩尼羯那(上)迦啰阇多跋折啰(二合)伏住哩耶(二合四十五)楞訖[口*栗](二合)多舍唎(引)啰(四十六)阿弭多(引)婆(重)視那(短四十七)迦么啰楞訖[口*栗](二合)多(四十八)缽啰(二合上)皤(去引)啰那羅哩者那摩訶度那娜羅(短)那唎(四十九)舍哆娑訶薩羅(二合)阿(上)毗(重平)攞使多迦耶(五十)摩訶菩提薩埵(五十一)毗馱摩毗馱摩(五十二)毗那舍耶毗娜舍耶(五十三)摩訶演(引)怛啰(二合)訖[口*(隸-木+士)](二合引)奢迦皤(去)吒皤(去)畔馱僧(蘇亙反)婆(引)羅遮啰迦(上五十四)缽啰(二合)摩他那(五十五)布嚧灑缽頭(同上)摩(五十六二合)布嚕灑那(上)伽(五十七)布嚕灑娑伽啰(五十八)毗(引)啰毗啰阇耶(五十九)素誕(長(zhǎng))跢(得舸反)素誕哆(六十)缽哩筏哩(二合)哆(六十一)馱摩馱摩(六十二)縒摩縒摩(六十三)度(重)嚕度嚕(六十四)缽啰(二合)奢(引)薩(短)耶(六十五)缽啰(二合)奢(引)薩耶(六十六)祁(重去)[口*離]祁[口*離](六十七)毗囄毗囄(六十八)只離只離(六十九)姥(母音)嚕姥嚕(七十)姥庾姥庾(七十一)悶遮悶遮(七十二)度那度那(七十三)毗(近佛音)睹那毗睹那(七十四)度嚕度嚕(七十五)伽(去引)耶伽耶(七十六)伽(引)馱耶伽馱耶(七十七)喝娑喝娑(七十八)缽啰(二合)訶娑缽啰(二合)訶娑(七十九)毗(去)馱耶(上)馱(八十)羯隸(二合)奢(去八十一)嚩(去引)薩(短)那(八十二)摩摩寫(八十三)荷啰荷啰(八十四)僧(司孕反)荷啰僧荷啰(上啰字皆近孕音呼上四字皆同八十五)睹(重)嚕征睹嚕征(八十六知里反)摩訶漫拏(去短)攞(八十七)迦啰拏(八十八)舍哆缽啰(二合)細(xì)(引)迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毗灑(長(zhǎng))那舍么迦(九十一)摩訶菩提薩埵(九十二二合)皤(去)啰馳(九十三)莎嚩(二合)呵(九十四句)

爾時(shí)觀世音菩薩摩訶薩。說(shuō)此薄伽梵大蓮花手嚴(yán)飾寶杖姥陀羅尼時(shí)。三千大千世界乃至非想非非想天。皆六返震動(dòng)。天雨寶花繽紛亂墜。色究竟天摩醯首羅天。戰(zhàn)掉不安皆大恐懼。一切諸惡藥叉羅剎妒憋鬼神。受大痛惱叫呼求活。四維馳走莫知所趣。是時(shí)化身觀世音菩薩。語(yǔ)于大眾及一切惡鬼神等。若不隨順違我咒者。皆使支節(jié)熱惱疼痛身分碎裂。汝輩鬼神應(yīng)知此咒。力能摧破一切諸山干竭大海。亦能摧壞阿修羅軍護(hù)諸國(guó)邑。摧滅一切鬼病神病。藥毒蟲毒邪惡人等。復(fù)能摧伏三十三天悉令順從。

爾時(shí)世尊在大金剛歡喜勝殿。及尊勝菩薩無(wú)量天龍藥叉羅剎緊那羅眾住佛法者。一時(shí)種種歌詠贊嘆觀世音菩薩摩訶薩故。于時(shí)菩薩重白佛言。世尊是咒亦能摧壞一切有情。廣大蓋障黑暗山故。當(dāng)有有情信聽讀誦。依法受持睹見聞?wù)摺１酥�人等。所有一切�?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱黑障悉皆銷滅。若復(fù)有人每于晨朝生尊重心。若讀若誦此姥陀羅尼三七遍者。則常為于觀世音菩薩摩訶薩隨攝擁護(hù)。若人有所思念一切大愿大三摩地門。而欲趣求速成就者。當(dāng)唯獨(dú)坐清閑靜處。想念觀世音菩薩暫勿異緣。每誦此陀羅尼一百八遍者。無(wú)愿不果。又得一切眾生之所愛樂。當(dāng)生不墜一切惡穢趣界。若坐行住能常想佛如在頂者。此人已于無(wú)量百千俱胝。所生積集諸惡罪業(yè)皆得銷滅。是人當(dāng)?shù)镁咦銐矍мD(zhuǎn)輪王廣大福蘊(yùn)。又于生生常與觀世音菩薩。同時(shí)出生生貴族家。若恒持以滿掬香花。先散觀世音菩薩像前。乃誦此陀羅尼三七遍者。即得大千功德大悲法性。彼人漸于世間。速得大力成就。若每日三時(shí)瞻菩薩面誦此陀羅尼一千八遍者。速得觀世音菩薩示微笑相。見已即證離垢初地念佛三昧光照世間。若命終時(shí)如入禪定。于所生處得宿命智。所有罪障皆盡消除。若欲受持此陀羅尼者。每以正月五月九月一日至十五日受持。齋戒著白凈衣食三。白食于舍利塔前或舍利像前。以白檀香泥涂一四肘方壇。復(fù)取種種花香。散于壇內(nèi)佛前燒香然燈。于佛菩薩所生恭敬心。每誦此陀羅尼一千八遍。至十五日夜。得觀世音菩薩而來(lái)入是壇內(nèi)。是人見已。所有一切蓋障五逆重罪隨盡消滅。身口意業(yè)皆得清凈。又得隨證佛三昧力灌頂?shù)亓�。波羅蜜地力殊勝智力。世尊若須雨時(shí)。詣高望處當(dāng)仰視天。誦此陀羅尼一千八遍。甘雨應(yīng)時(shí)普洽充足。若視地誦此陀羅尼滿一千八遍。能令百谷皆得成熟。若于枯池河泉邊。誦此陀羅尼一千八遍水即盈滿。若以此陀羅尼咒手七遍。摩捫一切病人身者即得除差。若攝視失念人面身。誦此陀羅尼一百八遍還得正念。若視饑渴人面。誦此陀羅尼一百八遍。所有饑渴惡相悉皆消除。若欲結(jié)界入池水中。如法書寫此陀羅尼系置幢頭。令百由旬無(wú)諸衰患。便成結(jié)界而擁護(hù)之。復(fù)有善男子善女人等。能常日日誦此陀羅尼百八遍者。其人福聚說(shuō)不可盡。能加位漸豪貴自在。又為一切人民愛念恭敬。所求如愿得滿足故。若欲降伏眾魔怨者。當(dāng)以姥陀羅尼咒安悉香二十一遍。乃持一咒一燒。滿一百八遍則得除滅。若欲一切人類不譏蔑者。每日咒楊枝二十一遍�？谥薪乐�即得遵敬。欲令自身得大辯才智慧之者。以石菖蒲一十二兩。搗為細(xì)末溲和酥蜜。以姥陀羅尼咒令現(xiàn)三相。所為暖煙光等。得此相已。日服七丸丸如藥丸。并涂心上服滿百日。即得解慧辯才無(wú)礙。并日日誦姥陀羅尼一百八遍。隨結(jié)一十二印擁護(hù)身故。

總持身印第一

先起立端身并腳齊立。右腳微曲少許。先以左手舒下。其無(wú)名指中指并屈掌中。小指食指大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦然。當(dāng)屈肘臂而與髆齊。掌面向外。若欲降伏魔怨諸輩外道邪見稠林入正道者。當(dāng)作此印誦姥陀羅尼二十一遍必如所愿。咒曰。

那(上)謨曷啰(二合)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那謨阿利耶(二)婆路枳帝攝伐(二合)啰耶(三)菩提薩埵耶(四)摩訶薩埵耶(五)摩訶迦盧抳迦耶(六)怛侄他(七)阿跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)[王*垔]醯夷醯莎訶(十一)

總持陀羅尼印第二

準(zhǔn)前身印合掌當(dāng)心。以中指無(wú)名指小指。相叉左押右。以二頭指直豎頭相拄。其二大母指各豎押頭指第一文。令掌少開。若善男子善女人等作此印者。隨得滅除無(wú)量生死劫來(lái)惡業(yè)罪障一時(shí)消滅。當(dāng)來(lái)往生十方凈土。今釋迦牟尼佛。往昔初坐菩提樹下。為諸魔王之所惱亂。亦作此印獲得安樂。

解脫禪定印第三

先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指以頭相拄其二大指押頭指第二文上。此印所有過(guò)去諸佛。亦盡同修如是法門。皆得禪定解脫三摩地故。若常結(jié)此定印而供養(yǎng)者。速見十方一切諸佛禪定。咒曰。

哆侄他薩婆陀羅尼(一)曼茶羅耶(二)[王*垔]醯夷醯(三)缽啰(二合)么輸馱(四)薩跢跛耶(五)莎嚩(二合)訶(六)

千眼印咒第四

起立并足。先以二中指無(wú)名指小指。各以甲背相著。其二頭指豎頭相拄。其二大母指?jìng)?cè)搏。押頭指第二文上側(cè)。開腕五寸許置于眉間。若常作此印咒法門者。漸得觀見百千萬(wàn)億世界諸佛凈妙國(guó)土。一一佛土各得百萬(wàn)四千菩薩。與其行者同為伴侶。若未逕三曼拏攞法門者。必勿見此印法門故。咒曰。

唵(一)薩婆斫芻伽羅耶(二)陀啰尼(三)因(去)地(丁涅)唎耶(四)莎訶(五)

千臂總攝印第五

起立并足。先仰右手掌。五指各相附。后以左手掌。仰押右掌上當(dāng)心著。此印力能摧伏三千大千世界一切魔怨。咒曰。

怛侄他(一)婆盧枳帝(二)攝伐啰耶(三)薩婆訥瑟吒(四)烏訶耶彌(五)莎訶(六)

通達(dá)三昧印第六

起立以腳跟相跓。先以左手豎五指相搏屈肘向前拆。次以右手亦然。屈肘向內(nèi)拆之。此印能令通達(dá)一切三昧智印。莊嚴(yán)八萬(wàn)四千法門。是諸法門皆因此法明。見三藐三菩提故。用大身咒。

呼召天龍八部神鬼集會(huì)印第七

起立并足。合掌當(dāng)心。各屈二大母指入掌中。次屈二無(wú)名指各捻二大指甲上。其二小指二中指直豎頭相跓合腕相著。以頭指來(lái)去。咒曰。

唵(一)薩婆提婆那伽(二)阿(上)那唎(三)莎訶(四)

呼召大梵天王及召憍尸迦來(lái)問法印第八

準(zhǔn)前印開腕。以指?jìng)?cè)相拄仰掌。以頭指來(lái)去。咒曰。

唵(一)摩訶梵摩(去)耶(二)[王*垔]醯夷醯(三)莎訶(四)

此印咒法。能攝無(wú)量無(wú)數(shù)陀羅尼印。諸有法門悉皆來(lái)集。若日月蝕時(shí)。咒酥一百八遍。以印印酥食者。令人障滅聰明。于當(dāng)生身日誦萬(wàn)偈。此印法門日藏如來(lái)。授與觀世音菩薩摩訶薩故。

歡喜摩尼隨意明珠印第九

起立合掌當(dāng)心。以二大母指雙屈入掌中。余四指直豎合掌當(dāng)心誦前大身咒三七遍。決定當(dāng)往諸天宮殿。游歷十方諸佛國(guó)土。百千珍寶隨心皆得。供養(yǎng)諸佛菩薩金剛一切圣眾。若有欲作是法門者。當(dāng)每晨朝清凈澡嗽作此印法。則令當(dāng)?shù)妹嬉娛�方恒河沙�?shù)國(guó)土諸佛。亦得滅除無(wú)量劫來(lái)生死惡業(yè)重罪。是故贊嘆如是功德。

乞愿隨心印第十

準(zhǔn)前印屈二頭指。押二大母指甲上。其頭指甲背相著。用前身咒。若人隨所求諸愿者皆悉滿足。必定不退菩提之道。

入滅盡定三昧印第十一

準(zhǔn)前印直豎散頭指大母指。開掌。此印我在因地之時(shí)。乃有恒河沙諸佛如來(lái)。授我此印。令我得證阿耨多羅三藐三菩提之道。用大身咒。

請(qǐng)佛三昧印第十二

準(zhǔn)前印合掌當(dāng)心。頭指來(lái)去。咒曰。

唵(一)薩婆勃陀三摩(去)耶(二)[王*垔]醯夷醯(三)缽啰(二合)摩輸陀薩埵(四)莎訶(五)

千手千眼觀世音菩薩畫壇法

復(fù)次白言世尊。是廣大神變姥曼拏攞咒印法門。能于后末世時(shí)。與諸咒者速得明見一切如來(lái)種族咒壇平等無(wú)等三昧耶故。其持法人常密秘口。誡諸誂論。片勿妄演是陀羅尼中。種種神通三昧警相。凈心進(jìn)止念無(wú)暫亂。�；笥谒�貪利求說(shuō)外示異相。滅斯惡作則得成就。若不以此真凈法心。而修習(xí)者唐捐其功。虛受眾苦永無(wú)成辦。世尊當(dāng)知是人應(yīng)常精進(jìn)。守持凈戒齋法清凈。不食五辛酒肉殘食。亦不作離間語(yǔ)諂誑語(yǔ)嫉妒語(yǔ)。及盜諸部壇印咒法句故。若犯斯過(guò)即為一切諸佛菩薩之所棄舍。我亦棄舍不樂觀攝。世尊當(dāng)知是人。則已破于一切諸佛凈戒。毀滅一切三寶正法諸支善相。如此之人常與一切天魔鬼神。及諸外道毗那夜迦。同一界攝同一業(yè)住。永無(wú)依護(hù)圣不救脫。恒為一切諸佛菩薩賢圣天仙共所毀訾。如斯污道匱法之人。雖于晝夜常念此之陀羅尼者。世尊我見是人永無(wú)成就。如是不成非我所咎。自是他過(guò)。以斯義故不應(yīng)以此陀羅尼法及諸陀羅尼法。當(dāng)使是人見聞經(jīng)卷讀誦受持。應(yīng)與持凈梵行心具慈悲憐愍眾生。行儀無(wú)諂求菩提人。書寫讀誦如法受持。則得成就姥陀羅尼曼拏攞故。此法乃是觀世音菩薩摩訶薩。最尊最上秘密心王。是故咒者應(yīng)以真實(shí)大精進(jìn)心。盡舍身分支節(jié)骨肉。筋髓頭目悉施于他。求覓此法常勤修行。何況種種珍寶谷帛。衣服臥具湯藥外財(cái)。為此解脫姥陀羅尼曼拏攞。印像等法而不舍乎。至常依師求修學(xué)耶。何以故此解脫法。能與末世四生有情作大佛事。成于正行正業(yè)正精進(jìn)正見趣分解脫道處。當(dāng)有持者于此身后。乃至無(wú)上正等菩提更不退故。其曼拏攞當(dāng)于寺內(nèi)�；蛳蛏介g或湫泉林邊。方圓八肘穿去根木惡土瓦石骨等。然以好土堅(jiān)筑平治起基一肘。復(fù)以瞿摩夷香水和黃土泥。如法涂摩分為四院。其內(nèi)外院各開四門。當(dāng)中一院方闊三肘。當(dāng)于心上。畫一方圓二肘一百八輻寶輪。又于寶輪心上。當(dāng)畫一肘三十二葉大開敷七寶蓮花。又繞輪外四邊。遍畫火焰。于院四角。角別各畫一開敷蓮花。四花臺(tái)上皆畫一如意珠。于四珠上遍畫火焰。又于三十二葉大蓮華臺(tái)上。置一白栴檀觀世音菩薩摩訶薩像。次分第二院令闊一肘。四面共分八隔。四角隔各畫一開敷蓮華。又于一一蓮花臺(tái)上。各畫一三級(jí)寶須彌座。先于東北角座上。畫坐大自在天王。次于東南角座上。畫坐那羅延天王。次于西南角座上。畫坐大梵天王。次于西北角座上。畫坐帝釋天王。復(fù)于四面隔間。共畫十六寶花花鬘。次分第三院當(dāng)闊二肘。唯畫青色金繩交道金花莊嚴(yán)。次分第四院亦闊一肘。復(fù)于四面共分二十八隔。于一一隔皆畫開敷蓮花。又次第于一一蓮花臺(tái)上。各各皆畫金剛杵印三戟叉印。鉞斧印刀印。劍印螺印。伏突印罥索印。棒印槌印。傘蓋印如意珠印。閻羅王棒印。毗那夜迦棒印。槊印輪印。及種種手印。是諸印上皆繞遍畫火焰。又當(dāng)南門隔中畫焰摩王。次當(dāng)西門隔中畫水天神。次當(dāng)北門隔中畫俱廢羅天神。次當(dāng)東門隔中畫俱摩羅天神。次于四角各依本位畫四天王神。皆令面目大嗔怒相。并畫神仆從。次分第五院亦闊一肘。于其四面。共畫一百八個(gè)種種果樹花樹寶樹。又于四角各畫一寶須彌山。于四門中亦各畫四大海水。其壇內(nèi)外院地皆作青色。壇內(nèi)外界等闊三寸。遍于界上皆豎頭畫金剛杵印。頭刃相次。復(fù)于西門南。皆側(cè)擘開一門咒者出入。復(fù)以千手千眼觀世音像。當(dāng)壇中心面東懸置。復(fù)以千手千眼經(jīng)。置于三十二葉蓮花上白檀像前。以檀香水一十六碗。種種三白飲食果子共二十五盤。一斗香水甕二十五個(gè)。并于口插諸彩花樹。及種種花鬘共二十個(gè)。蘇燈油燈共二十八盞。涂香末香及諸香等共布十疊。菩薩神幡五色繒幡都共二十五道。如是供養(yǎng)疊器甕等。皆用金器銀器銅器。故如無(wú)真者假者亦充。如是等物。都內(nèi)外院四面如法羅列。懸諸幡花。復(fù)以稻谷花白芥子并諸雜花散于壇上。是諸飲食每日清潔。造新好者持列供養(yǎng)。其咒法師每日出入澡浴清凈。以香涂身著新衣服食三白食。燒栴檀香沉水香蘇合香龍腦等香。日日三時(shí)供養(yǎng)千手千眼觀世音菩薩像。又于內(nèi)第三院像前。一時(shí)自誓受菩薩三律儀戒。于其晝時(shí)夜時(shí)。皆于外院西門結(jié)加趺坐。共誦姥陀羅尼一千八遍。日常不闕于三七日盡意供養(yǎng)。復(fù)于六時(shí)從壇西側(cè)門入于壇內(nèi)。第三院西門住立。結(jié)前第一第二第三乃至十二請(qǐng)佛三昧耶印。作前印遍各誦咒七遍。乃至十二印畢。當(dāng)唯自誓發(fā)趣。不退堅(jiān)固大菩提愿。但常至誠(chéng)作法呼召一切皆來(lái)。應(yīng)正端坐以決定心。想一切咒神如在眼前。一無(wú)隔障不得異境。誦前大身咒滿三七日夜。于其像上放大光明。又得觀世音菩薩必定現(xiàn)身。若見身來(lái)當(dāng)為化現(xiàn)阿難身相面貌熙怡。來(lái)問行者所須何愿。咒者詳候乃仰白言圣者。為求無(wú)上正等菩提姥陀羅尼三摩地法。復(fù)愿一切壇印咒法皆悉成就。一切鬼神悉盡順伏。得如愿已但自知之。勿泄向人輒妄傳說(shuō)。得是證已。斯人乃可起以大悲治救世間。此一壇法于白氎上。或細(xì)布上畫之亦得。若欲求一切愿者。當(dāng)作四肘水曼拏攞。心畫蓮花燒沉水香。誦前身咒一千八遍。作前第十乞愿印。即得一切愿滿稱心。

若欲一切人歡喜者。作前第九歡喜摩尼隨意明珠印。誦大身咒咒烏麻二十一遍。又一咒一燒滿一千八遍。即得一切歡喜如愿。若欲啰惹歡喜者。當(dāng)取啰惹園內(nèi)樹枝。咒二十一遍擲置園中。即得歡喜。

若欲降伏惡人怨家者。當(dāng)咒苦練木二十一遍。乃持一咒一燒滿一百八遍即得歸伏。

若有神鬼難調(diào)伏者。取安悉香和白芥子咒二十一遍。又一咒一燒滿一百八遍者。能使一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行。當(dāng)作四肘水曼拏攞。取好牛酥咒一百八遍。乃持一咒一燒滿一千八遍者。即得一切災(zāi)疫悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之隨即除愈。昔罽賓國(guó)乃疫病流行。人有得病不過(guò)一二日即以命終。有婆羅門真帝。起以大慈施此法門。救療一國(guó)疫病之者。應(yīng)時(shí)銷滅。其行病鬼應(yīng)時(shí)出國(guó)當(dāng)知驗(yàn)耳。

若有他國(guó)侵?jǐn)_盜賊逆亂而起來(lái)者。作前第一總攝身印咒一百八遍。令諸盜賊自然殄滅。

若有男子女人。一切業(yè)報(bào)命根盡者。作前滅盡定印。日日供養(yǎng)燒沉水香誦咒。一咒一稱所為人名字滿一千八遍。即得轉(zhuǎn)其業(yè)障。昔波羅柰國(guó)有一長(zhǎng)者。唯有一子壽年只合十六。至年十五。長(zhǎng)者夫妻愁憂憔悴面無(wú)光澤。有婆羅門巡門乞食。遇見長(zhǎng)者問曰。何謂不樂。長(zhǎng)者具上說(shuō)其因緣。婆羅門答言。長(zhǎng)者不須愁憂。但取貧道處分法模。子得壽年長(zhǎng)遠(yuǎn)無(wú)夭。于時(shí)婆羅門作此法門。滿七日夜得閻羅王報(bào)云。長(zhǎng)者其子命根只合十六。今已十五惟有一年。今遇善緣得年八十故來(lái)相報(bào)。爾時(shí)長(zhǎng)者夫妻歡喜踴躍。罄舍家資施佛法僧。當(dāng)知此法不可思議具大神驗(yàn)。先已曾入都會(huì)三曼拏攞金剛大道場(chǎng)者。不須作大曼拏攞。唯作水壇結(jié)印誦咒。無(wú)愿不果速當(dāng)成佛。

若有女人臨當(dāng)產(chǎn)時(shí)受大苦惱。當(dāng)咒蘇二十一遍令彼食之。必定保命安樂產(chǎn)生。所生男女具大相好眾善莊嚴(yán)。宿植德本眾人愛敬。常于人中受勝快樂。

若有眾生患眼病者。是咒法師結(jié)菩薩千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即痛愈。以此因緣其人當(dāng)獲無(wú)邊天眼。徹見諸天受天快樂。若畫千手千眼觀世音菩薩摩訶薩像變者。當(dāng)用白氎縱廣十肘或二十肘。是菩薩身作閻浮檀金色。面有三眼臂有千手。于千手掌各有一眼。首戴寶冠冠有化佛。其正大手有十八臂。先以二手當(dāng)心合掌。一手把金剛杵一手把三戟叉。一手把梵夾一手執(zhí)寶印。一手把錫杖一手掌寶珠。一手把寶輪一手把開敷蓮花。一手把罥索一手把楊枝。一手把數(shù)珠一手把澡罐。一手施出甘露一手施出種種寶雨施之無(wú)畏。又以二手當(dāng)臍右押左仰掌。其余九百八十二手。皆于手中各執(zhí)種種器仗等印�；騿谓Y(jié)手印皆各不同如心經(jīng)說(shuō)。手腕一一各著環(huán)釧。身服著以天妙寶衣咽垂瓔珞。其彩色中勿銷皮膠。水以相和當(dāng)用香乳香膠調(diào)和。又一本云此土無(wú)好白[疊*毛]者。但取一幅白[疊*毛]亦得。圖畫其菩薩身。當(dāng)長(zhǎng)五尺而有兩臂。依前第五千臂印法亦得供養(yǎng)。不要千手千眼此依梵本。唯菩薩額上復(fù)安一眼。若欲受持此姥陀羅尼大法門者。先須畫像。若畫像時(shí)。必先如法凈飾室內(nèi)方圓。以白檀香水摩涂其地作曼拏攞。畫匠畫時(shí)出入澡浴。清凈潔身著新凈衣。每日旦時(shí)受八戒齋。如畫像訖。若咒法師畫匠人等�？侄辔塾|不如法者。又應(yīng)如法作一四肘隨心曼拏攞。以種種幡花飲食三白凈食。果子香水種種色花。周遍羅列廣設(shè)供養(yǎng)。是咒法師畫匠人等。應(yīng)當(dāng)日別三時(shí)像前懺悔過(guò)罪滿三七日夜。其千手千眼像上乃放大光明。踰日月無(wú)量無(wú)邊。等照十方三千大千佛之世界皆悉大明。其咒法師畫匠人等。及諸眾生遇斯光者。極大重罪一時(shí)消滅咸得清凈。世尊作此法者除不至心。我亦曾見過(guò)去毗婆尸佛。現(xiàn)斯千手千眼大降魔身。世尊我今復(fù)現(xiàn)是千手千眼大降魔身。于千臂中各現(xiàn)化出一轉(zhuǎn)輪王。為同賢劫千代轉(zhuǎn)輪圣王。于千手千眼中各現(xiàn)化出一佛。示同賢劫千佛等出現(xiàn)故。世尊菩薩降魔身中此身為最為上。爾時(shí)世尊誥觀世音菩薩摩訶薩曰。善哉善哉我以神力盡當(dāng)來(lái)際。加被汝之姥陀羅尼故。爾時(shí)觀世音菩薩摩訶薩。聞佛贊已歡喜踴躍。合掌瞻佛白言世尊。復(fù)有千手千眼姥陀羅尼成就印法。我復(fù)欲說(shuō)。于時(shí)世尊誥觀世音菩薩摩訶薩曰。我已隨喜汝當(dāng)說(shuō)之。于時(shí)觀世音菩薩摩訶薩。即說(shuō)千手千眼觀世音菩薩成就法印故。

辯才印第十三

以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自護(hù)護(hù)他。當(dāng)須結(jié)界隨所游方。持以凈水或以凈灰各咒七遍。所在住處以水以灰先自灑身。然后向于四方四角。如法散灑即成結(jié)界。若有善男子善女人。被諸惡鬼眾邪魍魎所惑亂者。取石榴枝柳枝等。陰誦此咒輕打病人。無(wú)病不差。咒曰。

南無(wú)薩婆勃陀達(dá)摩僧祇比(二合)耶(一)南無(wú)阿利耶嘙盧枳低攝伐羅[口*寫](二)菩提薩多跛寫(三)南無(wú)跋折啰跛尼寫(四)菩提薩多跛寫(五)怛地他(六)徒比徙比迦耶徒比(七)娑羅阇婆羅尼(八)馺皤訶(九)

此咒印力能降伏一切邪見外道。若有善男子善女人。能常日初出時(shí)午時(shí)日暮時(shí)。各誦二十一遍者。即當(dāng)種種珍寶花香飲食。供養(yǎng)十億諸佛無(wú)有異也。若命終后永離三涂不受女身。隨得往生阿彌陀佛國(guó)。如來(lái)授手摩頂告語(yǔ)。汝莫怖懼來(lái)生我國(guó)。現(xiàn)身不被橫死。不為鬼神之所得便。

碎三千大千界滅罪印第十四

起立以左手屈肘。向前微磔開。五指直豎掌面外拆。次以右手大母指。橫屈掌中。以四指把拳當(dāng)右耳上。當(dāng)誦身咒頭指來(lái)去。有能日別三時(shí)結(jié)此印誦姥陀羅尼七遍者。能滅五逆四重等罪。又于一切眾生之上起慈悲心。即得焚燒。一切罪根。此身滅后復(fù)得值佛。于彼佛土得作轉(zhuǎn)輪圣王。復(fù)證陀羅尼名曰無(wú)盡藏三昧智。復(fù)得身具二十八相�，F(xiàn)身不患眼舌等痛。乃至身中一切疾病。先業(yè)等罪盡皆消滅。若天旱時(shí)取烏麻子和稗麻子油。作丸咒一百八遍。擲置湫水即降大雨。若雨多者當(dāng)取稻谷炒之作花。以蔓菁油和作丸咒一百八遍擲置湫水。其雨即止。

降伏三千大千魔怨印第十五

以五指相叉右押左急把拳。當(dāng)置頂上誦大身咒。即得一切怨人而自降伏。若作此法二十九日夜。于舍利塔前持以白檀香泥。摩涂其地作二肘壇。于中散雜色花。澡浴清凈。著新凈衣。手把香爐燒沉水香。面東趺坐。想千手千眼觀世音菩薩如在頂上。誦大身咒滿一千八遍。此是最上趣證悉地初之功能。又取芥子烏麻。一處和搗為末。以三指撮取少許。一咒一擲火中至滿七日日別一千八遍。然后所作皆悉成就。

廣大無(wú)畏印第十六

起立并足。先以右手仰垂左肘頭。左手亦然。若常于舍利像前。誦大身咒一千八遍者。速得無(wú)畏施利眾生三昧耶門。又取茴香白芥子菖蒲舍多婆利(外國(guó)藥名)以此等物應(yīng)于佛前或在壇處。以大身咒一咒一燒滿一千八遍。復(fù)以香花供養(yǎng)咒經(jīng)。所為之愿皆悉克果。若諸余咒而無(wú)驗(yàn)者。以此咒咒之亦皆成就。若欲乞夢(mèng)。則誦此咒并結(jié)印印眼。令所念事隨夢(mèng)見之。若人無(wú)福所向不諧者。日誦一百八遍至滿七日。諸有所求一切皆得。于時(shí)觀世音菩薩摩訶薩。復(fù)白佛言世尊。往在娑竭羅龍宮大海法會(huì)。見諸龍眾受大苦惱。念諸龍等及諸眾生欲說(shuō)此法。令得離苦無(wú)諸怨害。時(shí)有龍女獻(xiàn)我一大如意寶珠。價(jià)直娑婆世界。為求此法。我亦為彼廣說(shuō)是姥陀羅尼法離諸苦故。

爾時(shí)水精菩薩白言世尊。我亦當(dāng)為利益護(hù)持此咒當(dāng)說(shuō)護(hù)持千眼印咒。

水精菩薩印咒第十七

毗摩隸(一)摩訶毗摩隸(二)郁呵隸(三)摩訶郁呵隸(四)休摩隸(五)摩訶休摩隸(六)薩訶隸止隸涕(七)馺婆訶(八)

世尊若有善男子善女人。在所游方受持此千手千眼菩薩法者。我當(dāng)常隨衛(wèi)護(hù)是人。不令諸魔眷屬而作惱亂。若人急難他國(guó)相侵盜賊逆亂。當(dāng)取五色縷以此咒。一咒一結(jié)滿二十一結(jié)系于左臂。又以左手無(wú)名指中指頭指。把拳大母指押上。展小指指所賊坊。誦咒一百八遍者。悉皆退散不能為害。

爾時(shí)觀世音菩薩。在雪山中說(shuō)法之時(shí)。乃遠(yuǎn)觀見夜叉羅剎及國(guó)人民。唯食眾生血肉無(wú)有善心。菩薩為欲利益方便教化。以神通力尋至彼國(guó)�，F(xiàn)千手千眼大降魔身。說(shuō)成就姥陀羅尼印。是時(shí)羅剎國(guó)王。來(lái)至我所求哀頂禮。我以成就印印之。即令得成無(wú)上道法。

成就印第十八

起立并足合掌當(dāng)心。以小指相叉左押右。誦大身咒二十一遍。種種念法速得成就。若救六道苦難眾生。當(dāng)用輪印。以十指頭各相拄。開腕開掌。其十指間各相去一寸許。是我常所循環(huán)六道。度諸眾生種種苦難。皆結(jié)此印輪回諸趣。所遇眾生悉離苦故。

成等正覺印第十九

結(jié)加趺坐。先以左手舒五指仰掌在左膝上。次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此印與滅盡印法法同。所有過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在諸佛皆同修持。宗尊此印得佛菩提。是印能除一切業(yè)障。若坐禪人修諸三昧不現(xiàn)前者。當(dāng)七日七夜于阿練若處。誦此陀羅尼并作此印。晝夜至心唯一想佛六時(shí)懺悔。即得諸法現(xiàn)前及得大福聚。無(wú)量無(wú)邊不可稱計(jì)。

呼召三十三天印第二十

先以左手四指把拳。次以右手握左手大母指亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中出頭。以右手頭指來(lái)去。咒曰。

唵(一)俱智俱智(二)俱耶利(三)遮利遮利(四)遮犁隸(五)蘇婆訶(六)

此印咒。若善男子善女人臨欲眠時(shí)。當(dāng)結(jié)此印誦以此咒。一咒一印心上滿一百八遍者。心中所愿于夢(mèng)寐中悉得知見。若常日日結(jié)印誦者。速得除滅一切罪障。不失菩提之心。其人昏夜寐夢(mèng)。漸漸增廣皆得吉祥。乃至夢(mèng)見如來(lái)在菩提樹下授記成道。及得釋梵諸天常來(lái)侍衛(wèi)。

呼召天龍八部鬼神印第二十一

起立并足。先以左手大母指屈在掌中。四指握上作拳當(dāng)心上著。次以右手亦如之豎。以右手在右耳邊。以頭指來(lái)去。咒曰。

南無(wú)尼乾陀(一)南無(wú)阿利阇波陀(二)馺婆訶(三)南無(wú)阿利阇羅馺婆訶(四)堙醯夷醯(五)馺婆訶(六)

此印咒若善男子善女人受持讀誦者。速知七世宿命之事。蛇毒藥毒不相災(zāi)害。刀不能害王不生嗔。永劫不受地獄之苦。若每日日誦此咒時(shí)。能令二十八部鬼神。來(lái)詣?wù)b咒人邊坐聽誦咒。若善男子善女人等為鬼魅著。當(dāng)以白縷一咒一結(jié)四十九結(jié)。系其咽下即當(dāng)除差。若有國(guó)內(nèi)疫癘流行國(guó)人死亡者多。當(dāng)取王園池中蓮花一千八莖。復(fù)以蓮花一咒一擲。火燒令盡災(zāi)疫即除。

解脫印第二十二

結(jié)加趺坐。先以左手中指與大母指。頭相捻仰掌向上。余三指散展置于左膝上。次以右手亦如之。覆手置于右膝上。當(dāng)結(jié)此印誦大身咒二十一遍。所愿漸令自悉滿足。諸有苦惱皆得解脫。若善男子善女人具造十惡五逆等罪。如以閻浮里地盡以為塵。一一微塵為一大劫。是人具造若干微塵等罪。應(yīng)墮地獄歷劫受苦永無(wú)出期。是人能于白月十五日。一日一夜不語(yǔ)不食舍利像前結(jié)印誦咒滿一千八遍者。如上劫苦悉皆消滅。若不滅者無(wú)有是處。世尊此印若受持者。具大功效不可思議。

自在神足印第二十三

起立先以左手握右腳大母指如于把拳。次以右手握左手腕背上。誦大身咒咒印七遍。以印咒力當(dāng)獲神通。住不退地乃至菩提。誦咒之時(shí)勿令聲出。

神變自在印第二十四

先以左手大母指。捻小指甲上。次以右手亦如之。余三指各散磔豎。合腕相著置于頂上。誦大身咒一百八遍。則同隱行飛仙游行自在。

昔罽賓國(guó)有僧阇提于此天竺求得此甲梵本。未曾翻譯。自得受持。威力廣大。不敢流傳。智通于此僧弟婆伽邊得本。依法受持功效不少。唯不流行于世。此本絕無(wú)。后學(xué)得者。原同功力請(qǐng)千眼觀音王心印咒。此印是第一根本啟請(qǐng)印。兩手合掌。虛掌內(nèi)合腕。二頭指來(lái)去。

唵阿嚕力帝囇路迦(吉夜切)毗社(時(shí)賀切)耶薩婆鑠睹嚧(二合)缽啰么馱那迦啰耶吽泮莎訶。