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佛陀曾經(jīng)開(kāi)示哪些禪觀對(duì)治法門？

　　由于有情眾生的煩惱有八萬(wàn)四千，所以佛陀所開(kāi)示的修持法門也有八萬(wàn)四千，如果就于眾生習(xí)氣、煩惱的各別差異，以修習(xí)不同的對(duì)治方法，使心逐漸歸于安定、清凈來(lái)講，古來(lái)大德法師曾總集為「五停心」（玄奘大師譯為五種凈行），也就是：以「不凈觀」對(duì)治貪欲；「慈悲觀」對(duì)治瞋恚；「緣起觀」對(duì)治愚癡；「界分別觀」對(duì)治我慢；「持息念」對(duì)治尋思散亂。這是針對(duì)吾人特強(qiáng)的習(xí)性、煩惱，而施用不同的對(duì)治法，譬如醫(yī)師下藥，要先找出病人最嚴(yán)重病癥，以對(duì)癥下藥。所以習(xí)禪行者在禪修初期，應(yīng)先親近善知識(shí)，從善知識(shí)的開(kāi)示、指導(dǎo)之中，來(lái)檢查、了解自己的習(xí)性、毛病，找出帶給自己痛苦、煩惱的根源；要能徹底的認(rèn)識(shí)自我，才能在各類禪觀法門的修習(xí)過(guò)程中，逐漸斧正偏邪觀念，磨除陋劣習(xí)氣，而至完全覺(jué)醒，成就圣道。

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