卷第二百十三 畫四

保壽寺 先天菩薩 王宰 楊炎 顧況 周昉 范長(zhǎng)壽 程修己 邊鸞張萱 王墨 李仲和 劉商 厲歸真 圣畫 廉廣 范山人 韋叔文

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保壽寺

保壽寺本高力士宅。天寶九載,舍為寺。初鑄鐘成,力士設(shè)齋慶之,舉朝畢至。一擊百千。有規(guī)其意,連擊二十杵。經(jīng)藏閣規(guī)構(gòu)危巧,二塔火珠授十余斛。河陽從事李涿性好奇古,與僧善,嘗俱至此寺觀庫中舊物。忽于破甕中得物如被,幅裂汙坌,觸而塵起。涿徐視之,乃畫也。因以州縣圖三及縑三十換之。令家人裝治,大十余幅。訪于常侍柳公權(quán)。方知張萱所畫《石橋圖》也。玄宗賜力士,因留寺中。后為鬻畫人宗牧言于左軍。尋有小使領(lǐng)軍卒數(shù)十人至宅,宣敕取之。即日進(jìn)入。帝好古,見之大悅,命張于云韶院。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

保壽寺本是宦官高力士的舊宅,唐玄宗天寶九年,舍為寺院。寺鐘剛鑄成時(shí),高力士設(shè)齋祭儀表示慶賀,滿朝文武大臣都來參加。擊一下鐘捐施錢成百上千。有窺測(cè)到高力士用意的,連擊二十桿。寺內(nèi)的經(jīng)藏閣構(gòu)造高峻精巧,二塔接受火齊球(按:即水晶石。)十多斛。河陽從事李涿稟性喜好珍奇古玩,跟寺里的僧人關(guān)系很好。一次,他跟寺里的僧人一塊兒到寺觀庫中翻揀舊物,忽然在一只破甕中發(fā)現(xiàn)一件象被子一樣的東西,破敗污穢,布滿塵垢,一觸碰它立即塵埃四起。李涿慢慢仔細(xì)察看著,發(fā)現(xiàn)原來是幅古畫。他用三幅州縣圖和雙絲細(xì)絹三十匹跟僧人換來這幅古畫,讓家人進(jìn)行裝表處治,有十余幅那么大。李涿求教常侍柳公權(quán),才知道是張萱畫的《石橋圖》啊。當(dāng)年,唐玄宗賞賜給高力士,因此留在寺內(nèi)庫中。后來,賣畫人宗牧言將這件事告訴了左寶貴將軍。過了不久,有一小使領(lǐng)著幾十個(gè)兵卒來到李涿家,宣讀敕書來取這幅畫。當(dāng)天,左寶貴就將這幅畫進(jìn)獻(xiàn)給皇上。肅宗皇帝也非常喜愛古物、古玩,看到這幅畫特別高興,讓人將它張掛在云韶院。

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先天菩薩

有先天菩薩嶝,本起成都妙積寺。開元初,有尼魏八師者常念大悲咒。雙流縣百姓劉乙名意兒,年十一,自欲事魏尼。尼遣之不去。嘗于奧室禪。嘗白魏云:\"先天菩薩見身此地。\"遂篩灰于庭。一夕,有巨跡數(shù)尺,輪理成就。因謁畫工,隨意設(shè)色,悉不如意。有僧楊法成自言能畫。意兒常合掌仰祝,然后指授之,以近十稔。工方后素。先天菩薩凡二百四十二首。首如塔勢(shì),分臂如蔓。畫樣十五卷。柳七師者崔寧之甥,分三卷,往上都流行。時(shí)魏奉古為長(zhǎng)史,進(jìn)之。后因四月八日賜高力士。今成都者是其次本。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

有幀先天菩薩圖。繪畫這幅畫的緣由起自成都的妙積寺。開元初年。妙積寺中有個(gè)尼姑叫魏八師,常常念大悲咒。雙流縣普通百姓劉乙名意兒,這年十一歲,自愿以師徒之禮事奉魏八師,趕他也不走。劉乙在內(nèi)室參禪。一次,他對(duì)魏八師說:\"先天菩薩現(xiàn)身在這塊地方。\"于是就在寺內(nèi)庭院灑上柴灰。一天晚上,灰上出現(xiàn)了幾尺大的腳印,連菩薩腳掌上的輪形印紋都清清楚楚。因此請(qǐng)來畫工講明這件事,讓畫工隨心所欲地調(diào)配顏色,但是都不令人滿意。僧人楊法成說他能畫。劉乙雙手合什仰祝上天,然后告訴如何畫。楊法成畫了近十年,才畫成先天菩薩的形象,最后涂上白色,才完成了這幅畫。劉乙、楊法成繪畫的先天菩薩共有二百四十二個(gè)頭,排列如塔形,手臂分開向外伸,如蔓。畫樣共十五卷。崔寧的外甥柳七師分去三卷,帶往京都長(zhǎng)安去傳播。當(dāng)時(shí),魏奉古為長(zhǎng)史,見到畫卷后進(jìn)獻(xiàn)給皇上。后來就在四月八日這天,玄宗皇帝將它賞賜給高力士�，F(xiàn)在成都收存的是它的次本。

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王宰

唐王宰者家于西蜀。貞之中,韋皋以客禮待之。畫山水樹石,出于象外。故杜甫贈(zèng)歌云:\"十日畫一松。五日畫一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。\"又嘗于席夔廳見圖一障。臨(\"臨\"原作\"陵\",據(jù)明抄本改。)江雙松一柏,古藤縈繞。上盤半空,下著水面。千枝萬葉,交查屈曲,分布不雜�；蚩莼蛎�,或垂或直。葉疊千重,枝分四面。精人所難,凡目莫辨。又于興善寺見畫四時(shí)屏風(fēng),若移造化。風(fēng)候云物,八節(jié)四時(shí),于一座之內(nèi),妙之至也。山水松石。并上上品。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝人王宰,他家住在西蜀。唐德宗貞元年間,韋皋用接待賓客的禮節(jié)將王宰請(qǐng)到家中。王宰畫的山水樹石,跟一般人不一樣。因此,杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》一詩中,說他\"十日畫一松。五日畫一石。能事不受相促迫。王宰始肯留真跡。\"又曾經(jīng)在席夔廳看到過王宰的一軸畫:臨江畫有一株柏樹、兩株松樹。松柏樹上纏繞著古藤。上邊遮蔽半面天空,下邊緊挨水面。千枝萬葉,交叉盤曲。有的樹枝枯死了,有的欣欣向榮;有的垂向水面,有的直插天空。布局勻稱,一點(diǎn)也不雜亂。而且,樹枝向四面伸展,樹葉重重疊疊。畫得這樣精致,確實(shí)是一般的畫師畫不出來的,一般人也很難辨識(shí)出是畫上去的。又在興善寺見到過王宰畫的一幅四時(shí)屏風(fēng),就象將自然界的四時(shí)景物移到屏風(fēng)上來似的。畫家憑借對(duì)風(fēng)、云、物象的精當(dāng)表現(xiàn),將一年中的八節(jié)四時(shí)準(zhǔn)確無誤地再現(xiàn)在屏風(fēng)上面,真是妙到極點(diǎn)了。王宰的畫以山木火石著稱于世,這是他畫中的珍品。

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楊炎

楊炎,唐貞元中宰相。(明抄本\"相\"字下有\(zhòng)"出貶崖州\"四字。)氣標(biāo)王韓,(明抄本\"王韓\"作\"風(fēng)云\")文敵揚(yáng)馬。畫松石山水,出于人之表。初稱處士,謁盧黃門,館之甚厚。知有丹青之能,意欲求之,未敢發(fā)言。楊懇辭去,復(fù)苦留之。知其家累洛中,衣食乏少,心所不安。乃潛令人將數(shù)百千至洛供給。取其家書回,以示揭公。公感之。未知所報(bào)。盧因從容,乃言欲一蹤,以子孫寶之,意尚難之。遂月余圖一障。松石云物,移動(dòng)造化,世莫覩之。其跡妙上上品。(出《唐畫斷》)

【譯文】

楊炎,唐朝貞元年間官至宰相。他的氣節(jié),可以做王維、韓愈的榜樣;他的文章,可以敵揚(yáng)雄、司馬遷。他畫的松石山水,高出一般人。楊炎起初只是位隱士。雖然很有才學(xué),卻沒有參加科舉考試,也沒有出來為官。他曾經(jīng)拜見過在宮內(nèi)任給事的盧黃門,受到優(yōu)厚的款待。盧給事知道他擅長(zhǎng)繪畫,有心求他給繪一幅畫,又不好意思開口。楊炎要告辭回家,盧給事誠懇地苦苦挽留他。得知楊炎家在洛陽,生活很困頓,缺衣少食,盧給事心中很不安。他暗中派人帶著幾百千錢去洛陽楊炎家,供給他家人的日常用度,并帶回一封家書給楊炎。楊炎非常感動(dòng),不知道怎樣去報(bào)答。盧黃門這時(shí)才說他想請(qǐng)楊炎畫張畫,傳給后代子孫很好的珍藏,但是始終不好意思說。楊炎聽了后,立即答應(yīng)下來。用了一個(gè)多月的時(shí)間為盧黃門畫了幅山水。畫上的松石云等物像,就象將大自然中的真景實(shí)物移到畫上來似的,人們從未見過這么好的山水畫。這幅山水畫,堪稱稀世珍品。

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顧況

唐顧況字逋翁。文詞之暇,兼攻小筆。嘗求知新亭監(jiān)。人或詰之。謂曰:\"余要寫貌海中山耳。\"仍辟畫者王默為副。(出《尚書故實(shí)》)

【譯文】

唐朝人顧況,字逋翁,每在寫文章、詞賦之余,還練習(xí)畫小品。顧況曾有一次請(qǐng)求讓他擔(dān)任新亭監(jiān)(按:相當(dāng)于知縣)有的人詢問他,他說:\"我要畫海中的山而已!\"后來,還是舉薦他給擅長(zhǎng)繪畫的王默作副手。

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周昉

唐周昉字景玄,京兆人也。節(jié)制之后,好屬學(xué),畫窮丹青之妙。游卿相間,貴公子也。長(zhǎng)兄晧善騎射,隨哥舒往征吐蕃。收石堡城,以功授執(zhí)金吾。時(shí)德宗修章敬寺,召晧謂曰:\"卿弟昉善畫,朕欲請(qǐng)畫章敬寺神,卿特言之。\"經(jīng)數(shù)日,帝又請(qǐng)之,方乃下手。初如障蔽,都人觀覽。寺抵國門,賢愚必至�；蛴醒云涿钫�,指其瑕者,隨日改之。經(jīng)月余,是非語絕,無不嘆其妙。遂下筆成之。為當(dāng)代第一。又郭令公女婿趙縱侍郎嘗令韓干寫真,眾皆贊美。后又請(qǐng)昉寫真,二人皆有能名。令公嘗列二畫于座,未能定其優(yōu)劣。因趙夫人歸省,令公問云:\"此何人?\"對(duì)曰:\"趙郎。\"\"何者最似?\"云:\"兩畫惚似,后畫者佳。\"又問:\"何以言之?\"前畫空得趙郎狀貌,后畫兼移其神思情性笑言之姿。\"令公問:\"后畫者何人?\"乃云:\"周晧。\"是日定二畫之優(yōu)劣,令送錦綵數(shù)百疋。今上都有觀自在菩薩,時(shí)人云水月,大云西佛殿前行道僧,廣福寺佛殿前面兩神,皆殊妙也。后任宣州別駕,于禪定寺畫北方天王。常于夢(mèng)中見其形像。畫子女為古今之冠。有《渾侍中宴會(huì)圖》、《劉宣武按舞圖》、《獨(dú)孤妃按曲粉本》。又《仲尼問禮圖》、《降真圖》、《五星圖》、《撲蝶圖》,兼寫諸真人、文宣王十弟子,卷軸至多。貞元末,新羅國有人于江淮,盡以善價(jià)收市數(shù)十卷。將去,其畫佛像真仙人物子女,皆神也。唯鞍馬鳥獸,竹石草木,不窮其狀也。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝人周昉,字景玄,是京都地區(qū)人。官任節(jié)度使后,繼續(xù)好字,在繪畫方面,他將所有的技藝都學(xué)到手了。他交往于達(dá)官貴人之間,是位高貴的公子哥。周昉的哥哥周晧擅長(zhǎng)騎馬射箭,曾隨同大將哥舒翰遠(yuǎn)征吐蕃(按:今西藏。)收回石堡城,因戰(zhàn)功歸來后官授執(zhí)金吾,掌管京都的治安。當(dāng)時(shí),唐德宗正修章敬寺,召見周晧說:\"愛卿,你的弟弟周昉擅長(zhǎng)繪畫,我想請(qǐng)他畫章敬寺神像,請(qǐng)你告訴他。\"過了一些天,德宗又讓周晧請(qǐng)了一次,周昉才開始畫。最初畫出來的神像,周昉將它象屏風(fēng)一樣地放在寺院里,整個(gè)京都的人都可以去看。章敬寺就在皇宮門前,不論是賢良的人,還是愚魯?shù)娜?都去看畫像。有的人說畫得好,有的人說畫得不好。有人挑出毛病來,周昉隨時(shí)進(jìn)行修改。歷經(jīng)一個(gè)多月,評(píng)論好壞的人沒有了,人們都贊嘆這幅神像畫得太好了!最后,畫完稿了,在當(dāng)時(shí)世上數(shù)第一。郭子儀的姑爺侍郎趙縱,曾經(jīng)讓韓干畫過一幅畫像,大家都稱贊畫得好。后來,他又請(qǐng)周昉畫像。韓、周都是當(dāng)時(shí)最有名氣的畫家。一次,郭令公將這兩張畫像并放在一塊兒,讓人們?cè)u(píng)品優(yōu)劣,誰也評(píng)定不出來。正趕上他女兒趙夫人回來探親,令公問:\"這兩副像畫的是誰?\"回答說:\"是我的趙郎君子。\"問:\"哪幅畫像最象?\"答:\"兩幅畫像都很象。但是,后一幅最好。問:\"為什么這樣說呢?\"答:\"前一幅畫像空得趙郎的容貌畫得象,后一幅神態(tài)、表情、說笑的姿態(tài)都畫出來了。\"令公問:\"后一幅是誰畫的?\"有人回答說:\"是周昉畫的。\"當(dāng)天定出兩幅畫像的優(yōu)劣,郭子儀讓人給周昉送去錦綵幾百疋,以表謝意。京都長(zhǎng)安的一座道觀里的水月觀音畫像,大云西佛殿前的行道僧畫像,廣福寺佛殿前的兩面神畫像,都奇特絕妙。這些畫像,都是周昉的作品。周昉后來官任宣州別駕。在任期間,他為禪定寺畫過一幅北方天王象。畫定后,他常常在夢(mèng)中見到這位天王到他這兒來。周昉畫人世間的男人和女人,可稱得上是古今第一圣手。這類畫有:《渾侍中宴會(huì)圖》、《劉宣武按舞圖》、《獨(dú)孤妃按曲粉本》。還有《仲尼問禮圖》、《降真圖》、《五星圖》、《撲蝶圖》,以及諸位真人、文宣王十弟子的畫像等等,共有許多幅。唐德宗貞元末年,有一位從新羅回來的人,在江淮一帶,用很高的價(jià)碼收買幾十卷周昉的畫。他將要離去時(shí),發(fā)現(xiàn)他買的這些畫上的仙人,真人、和男人、女人都成仙而去,不見了。只有鞍馬鳥獸、竹石草木,還在畫上面。

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范長(zhǎng)壽

唐范長(zhǎng)壽善風(fēng)俗田家景候人物之狀。人間多有月令屏風(fēng),是其制也。凡山川水石,牛馬畜類,屈曲遠(yuǎn)近,牧放閑野,皆得其妙,各盡其趣。梁張僧繇之次也。僧彥悰《續(xù)畫品》云:\"博瞻繁多。未見其能也。其畫并妙品上。\"又時(shí)號(hào)何長(zhǎng)壽齊名,次之。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝人范長(zhǎng)壽擅長(zhǎng)畫風(fēng)俗畫,農(nóng)家的景物、人物及風(fēng)情,是他繪畫的主要對(duì)象。民間有許多月令屏風(fēng)都是范長(zhǎng)壽畫的。范長(zhǎng)壽畫的一山一水、一木一石、都具有地域所特有的風(fēng)情。他畫的牛馬等家畜,或遠(yuǎn)或近、或盤或臥、或散牧在山野河邊,都妙筆生花,各盡其趣。他的畫作可稱得上是南梁張僧繇第二。僧人彥悰在《續(xù)畫品》上說:\"我博覽過古今繁多的繪畫作品,沒有見到過能跟范長(zhǎng)壽的畫相媲美的。范長(zhǎng)壽的畫都可稱為妙品上。\"又:當(dāng)時(shí)有位叫何長(zhǎng)壽的人,跟范長(zhǎng)壽并列畫壇。實(shí)際,不如范長(zhǎng)壽。

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程修己

唐程修己,其先冀州人。性好學(xué)。時(shí)周昉任趙州長(zhǎng)史,遂師事焉,二十年。凡畫之六十病,一一口授,以傳其妙。寶歷中,修己應(yīng)明經(jīng)舉,以昉所授付之。太和中,文宗好古重道。以晉明帝衛(wèi)協(xié)畫《毛詩圖》,草木鳥獸賢士忠臣之象,不得其真。遂召修己圖之。皆據(jù)經(jīng)定名,任土采拾。由是冠冕之制,生植之姿,遠(yuǎn)無不審,幽無不顯矣。又嘗畫竹障于文思殿。帝賜歌云:\"良工運(yùn)精思,巧極似有神。臨窗乍覩繁陰合,再盼真假殊未分。\"當(dāng)時(shí)學(xué)士,皆奉詔繼和。自貞元后,以藝進(jìn)身。承恩稱旨,一人而已。尤精山水竹石,花鳥人物,古賢功德異獸等。并入妙上品。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝人程修己,他的先祖是冀州人氏。程修己稟性好學(xué),在周昉任趙州長(zhǎng)史時(shí),他拜周昉為老師,跟周昉學(xué)畫二十年。在這二十年的時(shí)間里,周昉將自己積畢生作畫的經(jīng)驗(yàn),所總結(jié)出來的《繪畫六十病》,一一親口傳授給他,使他全部學(xué)到了周昉繪畫的功夫。唐敬宗寶歷年間,程修己參加\"明經(jīng)射第取士\",就是用周昉傳授給他的繪畫技藝應(yīng)舉的。唐元宗太和年間,皇上好古重道,認(rèn)為晉朝明帝時(shí)的衛(wèi)協(xié)繪畫的《毛詩圖》,草木鳥獸賢士忠臣的形象都不真實(shí)。就召程修己再畫一幅。畫上的每位賢士忠臣,都根據(jù)經(jīng)史上的記載來確定;畫上的草木鳥獸,都隨著方位、地形、地貌來縣體地繪畫出它們的姿態(tài)、神情來。這樣,畫上人物的衣飾冠冕,草木鳥獸的姿態(tài)、神情,沒有不準(zhǔn)確無誤的。就是每一個(gè)細(xì)微的地方,也都精心繪畫、一絲不茍。程修己還曾給文思殿畫一副竹屏風(fēng)�；噬蠟樗�題詩說:\"良工運(yùn)精思,巧極似有神。臨窗乍覩繁陰合,再盼真假殊未分。當(dāng)時(shí)的翰林院的學(xué)士們,都奉皇上的詔示,寫詩來奉和。從唐德宗貞元以后,因?yàn)椴潘嚩�進(jìn)身仕途、承受圣恩符合上意的,僅程修己一人罷了。程修己尤其擅長(zhǎng)畫山水竹石、花鳥人物、古代圣賢、佛道經(jīng)事、怪異野獸等。他的這類題材的作品,都是精妙已極的藝術(shù)佳品。

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邊鸞

唐邊鸞,京兆人。攻丹青,最長(zhǎng)于花鳥折枝之妙,古所未有。觀其下筆輕利,善用色。窮羽毛之變態(tài),奮春華之芳麗。貞元中,新羅國獻(xiàn)孔雀,解舞。德宗召于玄武門寫貌。一正一背。翠彩生動(dòng),金鈿遺妍。若運(yùn)清聲,宛應(yīng)繁節(jié)。后以困窮,于澤潞貌五參連根,精妙之極也。近代折枝花,居其首也。折枝花卉蜂蝶并雀等,妙品上。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝邊鸞,是京都長(zhǎng)安人。邊鸞能畫畫,最擅長(zhǎng)畫花鳥折枝(按:花卉畫法之一,不畫全株,只畫連枝折下的部分。)這種畫法,是從來未有過的。你看邊鸞下筆輕松利落,善用顏色,能得心應(yīng)手地表現(xiàn)鳥雀羽毛的萬態(tài)變化,春花綻放的千種姿容。唐德宗貞元年間,新羅國進(jìn)獻(xiàn)來一對(duì)孔雀,能舞,皇上宣召邊鸞在玄武門畫孔雀。一只孔雀畫的是正面,一只畫的是側(cè)背。翠綠的孔雀羽毛燦爛生輝,孔雀的尾羽仿佛是一只只華美的金、翠首飾。兩只孔雀象在輕聲鳴唱,又象在用禮儀迎接貴賓的到來。邊鸞后來生活困頓窮苦,曾在潞水岸邊的沼澤地帶將五棵長(zhǎng)在一起的人參畫在畫上,畫得好極了。在近代折枝畫法中,邊鸞位居魁首。邊鸞的折枝花卉蜂蝶鳥雀畫,都堪稱在妙品以上。

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張萱

唐張萱,京兆人。嘗畫貴公子鞍馬屏帷宮苑子女等,名冠于時(shí)。善起草,點(diǎn)簇位置。亭臺(tái)竹樹,花鳥仆使,皆極其態(tài)。畫《長(zhǎng)門怨》,約詞慮思,曲盡其旨。即金井梧桐秋葉黃也。粉本畫《貴公子夜游圖》、《宮中七夕乞巧圖》、《望月圖》,皆綃上幽閑多思,意逾于象。其畫子女,周昉之難倫也。貴公子鞍馬等,妙品上。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝張萱,京都長(zhǎng)安地區(qū)人。張萱經(jīng)常畫騎在馬上的達(dá)官貴人,以及屏風(fēng)、帷幛、宮苑男女等畫,在當(dāng)時(shí)名冠眾畫師之首。張萱擅長(zhǎng)勾畫草圖。他畫的草圖結(jié)構(gòu)勻稱、布局精當(dāng)。亭臺(tái)竹樹、花鳥仆使,都各盡其態(tài)、各得其位,意境幽遠(yuǎn)、傳神。他畫的《長(zhǎng)門怨》,按照李白原詩的每一句提供的意境,精心地去構(gòu)思。運(yùn)用景物,氛圍等繪畫表現(xiàn)手法,將詩的意韞含蓄地表現(xiàn)出來。用一句話來說,即在畫中充分運(yùn)用金井(按:指賓中。)梧桐和飄落的秋葉,點(diǎn)染出一片肅殺凄涼,從而表現(xiàn)出宮中曠女的哀怨與凄愁。張萱的畫稿:《貴公子夜游圖》、《宮中七夕乞巧圖》、《望月圖》等,都是在白絹上精心表現(xiàn)那些貴家公子、宮中怨女的閑適、幽思。意蘊(yùn)幽遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過畫面上的物象。張萱畫男人、女人,周昉很難跟他相以倫比。他畫的貴家公子騎馬游逸的畫,是最精妙的藝術(shù)作品。

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王墨

唐王墨,不知何許人,名洽。善潑墨,時(shí)人謂之\"王墨\"。多游江湖。善畫山水松柏雜樹。性疏野好酒。每欲圖障,興酣之后,先已潑墨。或叫或吟。腳蹙手抹�；蚍骰蚋�,隨其形象。為山為石,為水為樹。應(yīng)心隨意,倏若造化。圖成。云霞澹之,風(fēng)雨掃之。不見其墨污之跡也。(出《畫斷》)

【譯文】

唐朝人王墨,不知道他是什么地方的人,名字叫王洽。他擅長(zhǎng)潑墨,當(dāng)時(shí)人都稱他為\"王墨\"。王墨多數(shù)時(shí)間都在江湖上(按:即民間。)游走。他性情疏懶狂野,喜好飲酒。每當(dāng)他要作畫時(shí),酒須喝到興奮時(shí),先將墨潑在畫布(或紙)上。或者大聲孔叫,或者淺吟低唱。這時(shí)候,他手腳并用,又拂又抹,又蹭又踹。出現(xiàn)的物象,或山或石,或水或樹,隨著心意涂抹。這些景物,仿佛是轉(zhuǎn)瞬間自然生出來的一樣。成畫后,你看整幅畫就象讓云霞淡淡的浸染過、讓風(fēng)雨滌蕩過似的,不見些許的墨污痕跡。

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李仲和

唐李仲和,漸之子。漸嘗任忻州刺史,善畫番人馬。仲和能繼其藝,而筆力不及其父。相國令孤绹,奕代為相,家富圖畫。即忻州外孫。家有小畫人馬障,是尤得意者。會(huì)憲宗取置禁中。后卻賜還。(出《名畫記》)

【譯文】

唐朝人李仲和,李漸的兒子。他的父親李漸曾經(jīng)擔(dān)任過忻州刺史,擅長(zhǎng)畫西北部邊疆一帶少數(shù)民族騎馬行獵的畫。李仲和承繼了父親的繪畫技藝,但是他的筆力不及父親。宰相令狐绹,他家世代官任宰相,藏有許多名畫。令狐绹就是李漸的外孫。令狐家收藏的畫中,有一組屏風(fēng)人馬小品,是最得意的。曾經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)給憲宗收藏在宮中,后來又賜還給令孤家。

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劉商

唐劉商,官至檢校禮部郎中汴州觀察判官。少年有篇詠高情。攻山水樹石。初師張?jiān)?以造真為意。自張貶竄后,惆悵賦詩云:\"苔石蒼蒼臨澗水,溪風(fēng)裊裊動(dòng)松枝。世間唯有張通會(huì),流向衡陽哪得知。\"(出《名畫記》)

【譯文】

唐朝人劉商,官至檢校禮部郎中汴州觀察判官。年少時(shí)就寫過一篇贊美高尚情操的詩。劉商專門學(xué)畫山水樹石。最初,他拜張?jiān)鍨槔蠋?專門畫寫實(shí)的作品。自張?jiān)逶赓H職離開京城后,他深為教師的被貶謫感到惆悵。曾為這件事寫過一首詩:苔石蒼蒼臨澗水,溪風(fēng)裊裊動(dòng)松枝。世間唯有張通會(huì),流向衡陽哪得知。

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厲歸真

唐末,江南有道士歷歸真者,不知何許人也。曾游洪州信果觀。見三官殿內(nèi)功德塑像,是玄宗時(shí)夾紓,制作甚妙。多被雀鴿糞穢其上。歸真遂于殿壁畫一鷂,筆跡奇絕。自此雀鴿無復(fù)棲止此殿。其畫至今尚存。歸真尤能畫折竹野鵲。后有人傳。歸真于羅浮山上升。(出《玉堂閑畫》)

【譯文】

唐朝末年,江南有個(gè)道士叫厲歸真。不知道他是什么地方的人。他曾經(jīng)云游到洪州的信果觀,看見三官殿里的神靈塑像,還是唐玄宗時(shí)期用麻脫泥胎塑成的,塑得精妙絕倫。但是卻被棲宿在屋梁上的鴿、雀的糞便污穢得不像樣子。于是,厲歸真便執(zhí)筆在殿內(nèi)墻壁上畫一只鷂鷹,筆力奇絕。從這以后,鴿雀等再也不敢在梁上棲息了。這幅鷂鷹現(xiàn)在還在。厲歸真道士尤其擅長(zhǎng)畫折竹、野鵲。后來有人承繼了他的這種畫法。厲歸真死在羅浮山。

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圣畫

云花寺有圣畫殿。長(zhǎng)安中謂之《七圣畫》。初殿宇既制,寺僧召畫工。將命施彩飾。會(huì)貴其直,不合寺僧祈酬。亦竟去。后數(shù)日,有二少年詣寺來謁曰:\"某善畫者也,今聞此寺將命畫工,某不敢利其價(jià)。愿輸功可乎?\"寺僧欲先閱其跡。少年曰:\"某弟兄凡七人,未嘗畫于長(zhǎng)安中,寧有跡乎?\"寺僧以為妄。稍難之。少年曰:\"某既不納師之直。茍不可師意,即命圬其壁,未為晚也。\"寺僧利其無直,遂許之。后一日,七人果至。各挈彩繪,將入其殿。且為僧曰:\"從此去七日,慎勿啟吾之門,亦不勞飲食。蓋以畏風(fēng)日所侵鑠也。可以泥固吾門,無使有纖隙。不然,則不能施其妙矣。\"僧從其語。如是凡六日,閴無有聞。僧相語曰:\"此必他怪也,且不可果其約。\"遂相與發(fā)其封。戶既啟,有七鴿翩翩,望空飛去。其殿中彩繪。儼若四隅,唯西北墉未盡其飾焉。后畫工來見之,大驚曰:\"真神妙之筆也。\"于是無敢繼其色者。(出《宣室志》)

【譯文】

云花寺有圣畫殿,長(zhǎng)安城里的人稱它為\"七圣畫\"。殿堂剛建成時(shí),寺里的僧人將畫工們請(qǐng)來,讓他們給殿堂彩繪雕飾。但是,這些畫工要的工錢太貴了,寺里的僧人沒有求化到這么多的錢款。這些畫工竟然不給彩繪而走了。這以后過了幾天,有兩位少年來到寺里拜訪僧人說:\"我是個(gè)擅長(zhǎng)繪畫的人,聽說你們寺里要請(qǐng)畫工。我不敢掙你們的錢,情愿獻(xiàn)工給你們可以嗎?\"寺里的僧人想先看看他們的作品,少年說:\"我們兄弟七人,沒有在長(zhǎng)安繪過畫,怎么可以在長(zhǎng)安看到我們的作品呢?\"寺里的僧人認(rèn)為這個(gè)少年是在這胡說,又提出幾個(gè)問題刁難他。少年說:\"我們既然不收師父的工錢,如果我們繪制的不合乎師父?jìng)兊男囊?就讓我們用抹子將它抹掉也不晚吧。\"寺里的僧人圖他們不要工錢,于是就答應(yīng)下來了。第三天,二位少年果然領(lǐng)著他的五位兄弟來到寺院里,每個(gè)人手中都拿著彩繪的所需用品。進(jìn)殿之前,少年對(duì)僧人說:\"從今天算起,七天之內(nèi)請(qǐng)不要打開進(jìn)入殿堂的這道門,也不用你們給我們送飲食。我們繪制的彩繪沒繪完前怕風(fēng)日的侵蝕。最好用泥將門縫也抹死。不這樣做,則不能得到最佳的效果。\"僧人聽從了他們的要求,用泥將門封死。已經(jīng)過了六天了,殿堂里一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有。寺里的僧人互相議論說:\"這些人一定是什么妖怪變的,我們?cè)僖膊荒馨此麄兗s定的期限不打開門了。\"于是,僧人一齊動(dòng)手拆掉泥封打開殿堂的大門。門剛一打開,只見有七只鴿子從殿堂里面飛出來,一直飛出寺外。僧人們急忙進(jìn)到殿堂里去看。只見殿堂里的四面墻壁幾乎都彩繪完了,只乘下西北邊的墻壁還沒有全繪制完。后來,畫工們聽說了這件事都來寺里觀看這些彩繪,非常吃驚地說:\"真是神妙的大手筆啊!\"于是,沒有那個(gè)畫工敢將北墻壁沒繪完的那部分接著繪制完。

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廉廣

廉廣者,魯人也。因采藥,于泰山遇風(fēng)雨,止于大樹下。及夜半雨晴。信步而行。俄逢一人,有若隱士。問廣曰:\"君何深夜在此?\"仍林下共坐。語移時(shí),忽謂廣曰:\"我能畫,可奉君法。\"廣唯唯。乃曰:\"我與君一筆,但密藏焉。即隨意而畫,當(dāng)通靈。\"因懷中取一五色筆以授之。廣拜謝訖,此人忽不見。爾后頗有驗(yàn)。但秘其事,不敢輕畫。后因至中都縣。李令者性好畫,又知其事,命廣至。飲酒從容問之。廣秘而不言。李苦告之。廣不得已,乃于壁上畫鬼兵百余,狀若赴敵。其尉趙知之,亦堅(jiān)命之。廣又于趙廨中壁上,畫鬼兵百余,狀若擬戰(zhàn)。其夕,兩處所畫之鬼兵俱出戰(zhàn)。李及趙既見此異,不敢留。遂皆毀所畫鬼兵。廣亦懼而逃往下邳。下邳令知其事,又切請(qǐng)廣畫。廣因告曰:\"余偶夜遇一神靈,傳得畫法,每不敢下筆。其如往往為妖。幸察之。\"其宰不聽。謂廣曰:\"畫鬼兵即戰(zhàn),畫物必不戰(zhàn)也。\"因命畫一龍。廣勉而畫之。筆才絕,云蒸霧起,飄風(fēng)倏至。畫龍忽乘云而上。至滂沱之雨,連日不止。令憂漂壞邑居。復(fù)疑廣有妖術(shù),乃收廣下獄,窮詰之。廣稱無妖術(shù)。以雨猶未止,令怒甚。廣于獄內(nèi)號(hào)泣,追告山神。其夜,夢(mèng)神人言曰:\"君當(dāng)畫一大鳥,叱而乘之飛,即免矣。\"廣及曙,乃密畫一大鳥。試叱之,果展翅。廣乘之,飛遠(yuǎn)而去。直至泰山而下。尋復(fù)見神。謂廣曰:\"君言泄于人間,固有難厄也。本與君一小筆,欲為君致福,君反自致禍,君當(dāng)見還。廣乃懷中探筆還之。神尋不見。廣因不復(fù)能畫。下邳畫龍,竟為泥壁。(出《大唐奇事》)

【譯文】

廉廣,魯人。因?yàn)椴伤?在泰山遇到風(fēng)雨,在大樹下避雨。到半夜雨過天晴,廉廣信步而行。走了不一會(huì)兒,遇到一個(gè)人,象一位隱士。這個(gè)人問廉廣:\"你因?yàn)槭裁瓷钜乖谶@里?\"并邀請(qǐng)廉廣一同坐在樹下面。兩人說了一會(huì)兒話,這個(gè)人忽然對(duì)廉廣說:\"我會(huì)繪畫,可以教你繪畫的方法。\"廉廣連說可以。這個(gè)人又說:\"我送給你一支筆,但是請(qǐng)你一定要保守這個(gè)密秘。你用這支筆,隨意畫些什么,都能具有靈氣。\"說著,從懷中取出一支五彩筆交給廉廣。廉廣接筆拜謝,這個(gè)人卻忽然沒有了。這之后,真的象這個(gè)人說的那樣,這支筆確實(shí)很有靈驗(yàn)。但是,廉廣遵囑保守這個(gè)密秘,輕易不敢用這支筆畫什么。后來,有事來到中都縣�？h令姓李,喜愛繪畫,他知道廉廣也會(huì)繪畫,將廉廣請(qǐng)來,一邊飲酒一邊讓廉廣給他畫一幅。廉廣嚴(yán)守密秘,一句話也不說。李縣令苦苦懇求他,廉廣萬不得已,才在墻壁上畫了一百多個(gè)鬼兵,氣勢(shì)象去殺敵。這個(gè)縣的趙縣尉知道這件事后,也懇請(qǐng)廉廣給他畫幅畫。廉廣又在趙縣尉的官署墻壁上也畫了一百多個(gè)鬼兵,氣勢(shì)若準(zhǔn)備打仗。這天夜里,兩個(gè)地方所畫的鬼兵都出來打仗。李縣令與趙縣尉都親眼看見了這件事,嚇得他們?cè)僖膊桓彝炝袅畯V住在縣里了,并將墻上所畫的鬼兵全都?xì)У袅�。廉廣也因懼怕獲罪而逃到下邳縣。下邳縣令得知廉廣會(huì)畫后,也懇請(qǐng)他為自己畫一幅。廉廣告訴他:\"我在一天夜里偶然遇到一位神人,傳給我繪畫的方法。但是我每每不敢下筆。因?yàn)槿绻�下筆繪畫,畫出來的東西往往會(huì)興妖作怪,幸好我察覺了這一點(diǎn)。\"下邳縣令不聽,對(duì)廉廣說:\"你在中都縣畫鬼兵走下墻來戰(zhàn)斗撕殺,你要是畫物一定不會(huì)打仗吧。\"于是讓廉廣為他畫一條龍。廉廣勉強(qiáng)答應(yīng)給他畫。剛畫完,只見畫龍的地方開始升出云霧,大風(fēng)也隨后刮起來。畫上的那條龍乘云駕霧飛上天空,緊接著就下起了滂沱大雨,一連下了好幾天也不停止。下邳縣令擔(dān)憂雨水淹毀市區(qū)居民的住宅,又懷疑廉廣會(huì)妖術(shù)。于是讓人將廉廣抓起來關(guān)到牢獄里,一再審問他會(huì)不會(huì)使妖術(shù)?廉廣一再說他不會(huì)使什么妖術(shù)。但是,雨還是下個(gè)沒完,下邳縣令更加發(fā)怒了,繼續(xù)將廉廣關(guān)押在牢獄里。廉廣在獄中大哭不止,哀告山神快來解救他。這天夜里,廉廣夢(mèng)見那位神人告訴他:\"你當(dāng)畫一只大鳥,呵叱它,乘著這只大鳥飛出牢獄,就可以免除這場(chǎng)禍患。\"廉廣從夢(mèng)中醒來,等到天亮后,密秘畫了一只大鳥。畫完后,試著呵叱它,大鳥果然展翅欲飛。于是廉廣乘上大鳥飛出牢獄。大鳥載著廉廣一直飛到泰山頂上才落下來。過了一會(huì)兒,避雨那個(gè)夜晚遇見的那位神人又出現(xiàn)在廉廣面前。神人對(duì)廉廣說:\"你將密秘泄露在人間了,因此遭到了災(zāi)難。我給你一支小筆本意是想給你帶來福氣,現(xiàn)在反爾使你遇到禍患。你還是將這支筆還給我吧。\"于是,廉廣從懷中取出筆還給了這位神人。過了一會(huì)兒,神人又不見了。廉廣也由此不會(huì)繪畫了。下邳縣他畫龍的地方,重新還原成泥壁。

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范山人

李叔詹常識(shí)一范山人,停于私第。時(shí)語休咎必中。兼善推步禁呪。止半年。忽謂李曰:\"某將去,有一藝,欲以為別。所謂水畫也。\"乃請(qǐng)后廳上掘地為池方丈,深尺余。泥以麻灰。日汲水滿之。候水不耗,具丹青墨硯。先援筆叩齒良久,乃縱毫水上。就視,但見水色渾渾耳。經(jīng)二日,搨以細(xì)絹四幅。食頃,舉出觀之。古松怪石,人物屋木,無不備也。李驚異,苦詰之,唯言善能禁彩色。不令沉散而已。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

李叔詹曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位范山人,請(qǐng)他到家中來。這位范山人預(yù)告出來的吉兇福禍,后來都能一一得到驗(yàn)證。他還會(huì)推算天文歷法和算命,用真氣、符咒治邪病、克異物、禳除災(zāi)害。范山人在李家住了半年,忽然有一天對(duì)李叔詹說:\"我要離開這里了。我有一種技藝,想用它來作為我臨別時(shí)的贈(zèng)禮,就是水畫呀。\"于是請(qǐng)人在后廳地上挖一個(gè)池子,長(zhǎng)寬各約一丈,深一尺多,用麻灰抹好。每天都將它灌滿水。等到水再不往下滲了,將顏色墨硯準(zhǔn)備好。范山人先握筆叩齒好一陣子,才縱筆在水中涂劃。再看看池水,只見水色渾渾的。過了兩天,將四幅素白細(xì)絹放在池水中拓,約有一頓飯工夫,再將四幅細(xì)絹取出來,舉過頭頂觀看。只見細(xì)絹上古松怪石,人物、房屋、樹木俱全,象真畫一樣。李叔詹深感驚異,再三詢問范山人,他才告訴說:\"我能夠禁管住顏色,不讓它隨便沈散罷了!\"

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韋叔文

唐進(jìn)士韋叔文善畫馬。暇曰,偶畫二馬札絹而未設(shè)色。赴舉,過華岳廟前。怳然如夢(mèng)。見廟前人謁己云:\"金天王奉召。\"叔文不覺下馬而入,升殿見王。王曰:\"知君有二馬甚佳,今將求之,來春改名而第矣。\"叔文曰:\"己但有所乘者爾。\"王曰:\"有,試思之。\"叔文暗思有二畫馬,即對(duì)曰:\"有馬,毛色未就。\"曰:\"可以為惠。\"叔文曰:\"諾。\"出廟,急于店中添色以獻(xiàn)之。來春改名而第。(出《聞奇錄》)

【譯文】

唐朝時(shí),進(jìn)士李叔文擅長(zhǎng)畫馬。一天閑暇,李叔文在札絹上畫了二匹馬沒有著色,這天,他去參加科舉考試,路過華山寺廟前,恍惚中好象作了一個(gè)夢(mèng)。見到廟前有人參拜他,說:\"奉金天王的命令召你前去見他。\"李叔文不覺間下馬進(jìn)去,升殿拜見金天王。天王說:\"得知你有兩匹良馬,現(xiàn)在我請(qǐng)你將它們送給我。明年春天,請(qǐng)你改換個(gè)名字再參加科舉考試,一定會(huì)考中的。\"李叔文說:\"我只有現(xiàn)在所騎的這匹馬呀。\"天王說:\"請(qǐng)你再想想。\"李叔文暗暗想到自己在家畫的那兩匹馬,現(xiàn)在就帶在身邊。立即回答說:\"是的,我有兩匹馬。只是,還沒有涂上顏色呢。\"天王說:\"可以馬上繪上色嘛。\"李叔文說:\"是的。\"李叔文走出廟門。急忙騎馬來到店中,取出來在家畫的那兩匹馬,趕忙涂上顏色獻(xiàn)給天王。第二年春天,李叔文改名參加科舉考試,果然考中了。