隋書卷三十二 志第二十七
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經(jīng)籍一(經(jīng))
夫經(jīng)籍也者,機(jī)神之妙旨,圣哲之能事,所以經(jīng)天地,緯陰陽(yáng),正紀(jì)綱,弘道德,顯仁足以利物,藏用足以獨(dú)善。學(xué)之者將殖焉,不學(xué)者將落焉。大業(yè)崇之,則成欽明之德;匹夫克念,則有王公之重。其王者之所以樹(shù)風(fēng)聲,流顯號(hào),美教化,移風(fēng)俗,何莫由乎斯道。故曰:其為人也,溫柔敦厚,《詩(shī)》教也;疏通知遠(yuǎn),《書》教也;廣博易良,《樂(lè)》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事,《春秋》教也。遭時(shí)制宜,質(zhì)文迭用,應(yīng)之以通變,通變之以中庸。中庸則可久,通變則可大。其教有適,其用無(wú)窮。實(shí)仁義之陶鈞,誠(chéng)道德之橐籥也。其為用大矣,隨時(shí)之義深矣,言無(wú)得而稱焉。故曰:不疾而速,不行而至。今之所以知古,后之所以知今,其斯之謂也。是以大道方行,俯龜象而設(shè)卦;后圣有作,仰鳥(niǎo)跡以成文。書契已傳,繩木棄而不用;史官既立,經(jīng)籍于是與焉。
夫經(jīng)籍也者,先圣據(jù)龍圖,握鳳紀(jì),南面以君天下者,咸有史官,以紀(jì)言行。言則左史書之,動(dòng)則右史書之。故曰「君舉必書」,懲勸斯在。考之前載,則《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》之類是也。下逮殷、周,史官尤備,紀(jì)言書事,靡有闕遺,則《周禮》所稱,太史掌建邦之六典、八法、八則,以詔王治;小史掌邦國(guó)之志,定世系,辨昭穆;內(nèi)史掌王之八柄,策命而貳之;外史掌王之外令及四方之志,三皇、五帝之書;御史掌邦國(guó)都鄙萬(wàn)民之治令,以贊冢宰。此則天子之史,凡有五焉。諸侯亦各有國(guó)史,分掌其職。則《春秋傳》,晉趙穿弒靈公,太史董狐書曰「趙盾殺其君」,以示于朝。宣子曰「不然!箤(duì)曰:「子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而誰(shuí)?」齊崔杼弒莊公,太史書曰「崔杼弒其君」,崔子殺之。其弟嗣書,死者二人。其弟又書,乃舍之。南史聞太史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往,聞既書矣,乃還。楚靈王與右尹子革語(yǔ),左史倚相趨而過(guò)。王曰:「此良史也,能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》!谷粍t諸侯史官,亦非一人而已,皆以記言書事,太史總而裁之,以成國(guó)家之典。不虛美,不隱惡,故得有所懲勸,遺文可觀,則《左傳》稱《周志》,《國(guó)語(yǔ)》有《鄭書》之類是也。
暨夫周室道衰,紀(jì)綱散亂,國(guó)異政,家殊俗,褒貶失實(shí),隳紊舊章?浊鹨源笫ブ,當(dāng)傾頹之運(yùn),嘆鳳鳥(niǎo)之不至,惜將墜于斯文,乃述《易》道而刪《詩(shī)》、《書》,修《春秋》而正《雅》、《頌》。壞禮崩樂(lè),咸得其所。自哲人萎而微言絕,七十子散而大義乖,戰(zhàn)國(guó)縱橫,真?zhèn)文?諸子之言,紛然淆亂。圣人之至德喪矣,先王之要道亡矣。陵夷踳駁,以至于秦。秦政奮豺狼之心,刬先代之跡,焚《詩(shī)》、《書》,坑儒士,以刀筆吏為師,制挾書之令。學(xué)者逃難,竄伏山林,或失本經(jīng),口以傳說(shuō)。
漢氏誅除秦、項(xiàng),未及下車,先命叔孫通草綿蕝之儀,救擊柱之弊。其后張蒼治律歷,陸賈撰《新語(yǔ)》,曹參薦蓋公言黃老,惠帝除挾書之律,儒者始以其業(yè)行于民間。猶以去圣既遠(yuǎn),經(jīng)籍散逸,簡(jiǎn)札錯(cuò)亂,傳說(shuō)紕繆,遂使《書》分為二,《詩(shī)》分為三,《論語(yǔ)》有齊、魯之殊,《春秋》有數(shù)家之傳。其余互有踳駁,不可勝言。此其所以博而寡要,勞而少功者也。武帝置太史公,命天下計(jì)書,先上太史,副上丞相,開(kāi)獻(xiàn)書之路,置寫書之官,外有太常、太史、博士之藏,內(nèi)有延閣、廣內(nèi)、秘室之府。司馬談父子世居太史,探采前代,斷自軒皇,逮于孝武,作《史記》一百三十篇。詳其禮制,蓋史官之舊也。至于孝成,秘藏之書,頗有亡散,乃使謁者陳農(nóng),求遺書于天下。命光祿大夫劉向校經(jīng)傳諸子詩(shī)賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹咸校數(shù)術(shù),太醫(yī)監(jiān)李柱國(guó)校方技。每一書就,向輒撰為一錄,論其指歸,辨其訛謬,敘而奏之。向卒后,哀帝使其子歆嗣父之業(yè)。乃徙溫室中書于天祿閣上。歆遂總括群篇,撮其指要,著為《七略》:一曰《集略》,二曰《六藝略》,三曰《諸子略》,四曰《詩(shī)賦略》,五曰《兵書略》,六曰《術(shù)數(shù)略》,七曰《方技略》。大凡三萬(wàn)三千九十卷。王莽之末,又被焚燒。光武中興,篤好文雅,明、章繼軌,尤重經(jīng)術(shù)。四方鴻生巨儒,負(fù)袠自遠(yuǎn)而至者,不可勝算。石室、蘭臺(tái),彌以充積。又于東觀及仁壽閣集新書,校書郎班固、傅毅等典掌焉。并依《七略》而為書部,固又編之,以為《漢書·藝文志》。董卓之亂,獻(xiàn)帝西遷,圖書縑帛,軍人皆取為帷囊。所收而西,猶七十余載。兩京大亂,掃地皆盡。
魏氏代漢,采掇遺亡,藏在秘書中、外三閣。魏秘書郎鄭默,始制《中經(jīng)》,秘書監(jiān)荀勖,又因《中經(jīng)》,更著《新簿》,分為四部,總括群書。一曰甲部,紀(jì)六藝及小學(xué)等書;二曰乙部,有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術(shù)數(shù);三曰丙部,有史記、舊事、皇覽簿、雜事;四曰丁部,有詩(shī)賦、圖贊、汲冢書。大凡四部合二萬(wàn)九千九百四十五卷。但錄題及言,盛以縹囊,書用緗素。至于作者之意,無(wú)所論辯。惠、懷之亂,京華蕩覆,渠閣文籍,靡有孑遺。
東晉之初,漸更鳩聚。著作郎李充以勖舊簿校之,其見(jiàn)存者,但有三千一十四卷。充遂總沒(méi)眾篇之名,但以甲乙為次。自爾因循,無(wú)所變革。其后中朝遺書,稍流江左。宋元嘉八年,秘書監(jiān)謝靈運(yùn)造《四部目錄》,大凡六萬(wàn)四千五百八十二卷。元徽元年,秘書丞王儉又造《目錄》,大凡一萬(wàn)五千七百四卷。儉又別撰《七志》:一曰《經(jīng)典志》,紀(jì)六藝、小學(xué)、史記、雜傳;二曰《諸子志》,紀(jì)今古諸子;三曰《文翰志》,紀(jì)詩(shī)賦;四曰《軍書志》,紀(jì)兵書;五曰《陰陽(yáng)志》,紀(jì)陰陽(yáng)圖緯;六曰《術(shù)藝志》,紀(jì)方技;七曰《圖譜志》,紀(jì)地域及圖書。其道、佛附見(jiàn),合九條。然亦不述作者之意,但于書名之下,每立一傳,而又作九篇條例,編乎首卷之中。文義淺近,未為典則。齊永明中,秘書丞王亮、監(jiān)謝朏,又造《四部書目》,大凡一萬(wàn)八千一十卷。齊末兵火,延燒秘閣,經(jīng)籍遺散。梁初,秘書監(jiān)任昉躬加部集,又于文德殿內(nèi)列藏眾書,華林園中總集釋典,大凡二萬(wàn)三千一百六卷,而釋氏不豫焉。梁有秘書監(jiān)任昉、殷鈞《四部目錄》,又《文德殿目錄》。其術(shù)數(shù)之書,更為一部,使奉朝請(qǐng)祖?恆撰其名。故梁有《五部目錄》。普通中,有處士阮孝緒,沉靜寡欲,篤好墳史,博采宋、齊已來(lái)王公之家凡有書記,參校官簿,更為《七錄》:一曰《經(jīng)典錄》,紀(jì)六藝;二曰《記傳錄》,紀(jì)史傳;三曰《子兵錄》,紀(jì)子書、兵書;四曰《文集錄》,紀(jì)詩(shī)賦;五曰《技術(shù)錄》,紀(jì)數(shù)術(shù);六曰《佛錄》;七曰《道錄》。其分部題目,頗有次序,割析辭義,淺薄不經(jīng)。梁武敦悅詩(shī)書,下化其上,四境之內(nèi),家有文史。元帝克平侯景,收文德之書及公私經(jīng)籍,歸于江陵,大凡七萬(wàn)余卷。周師入郢,咸自焚之。陳天嘉中,又更鳩集,考其篇目,遺闕尚多。
其中原則戰(zhàn)爭(zhēng)相尋,干戈是務(wù),文教之盛,苻、姚而已。宋武入關(guān),收其圖籍,府藏所有,才四千卷。赤軸青紙,文字古拙。后魏始都燕代,南略中原,粗收經(jīng)史,未能全具。孝文徙都洛邑,借書于齊,秘府之中,稍以充實(shí)。暨于爾硃之亂,散落人間。后齊遷鄴,頗更搜聚,迄于天統(tǒng)、武平,校寫不輟。后周始基關(guān)右,外逼強(qiáng)鄰,戎馬生郊,日不暇給。保定之始,書止八千,后稍加增,方盈萬(wàn)卷。周武平齊,先封書府,所加舊本,才至五千。
隋開(kāi)皇三年,秘書監(jiān)牛弘表請(qǐng)分遣使人,搜訪異本。每書一卷,賞絹一匹,校寫既定,本即歸主。于是民間異書,往往間出。及平陳已后,經(jīng)籍漸備。檢其所得,多太建時(shí)書,紙墨不精,書亦拙惡。于是總集編次,存為古本。召天下工書之士,京兆韋霈、南陽(yáng)杜頵等,于秘書內(nèi)補(bǔ)續(xù)殘缺,為正副二本,藏于宮中,其余以實(shí)秘書內(nèi)、外之閣,凡三萬(wàn)余卷。煬帝即位,秘閣之書,限寫五十副本,分為三品:上品紅琉璃軸,中品紺琉璃軸,下品漆軸。于東都觀文殿東西廂構(gòu)屋以貯之,東屋藏甲乙,西屋藏丙丁。又聚魏已來(lái)古跡名畫,于殿后起二臺(tái),東曰妙楷臺(tái),藏古跡;西曰寶跡臺(tái),藏古畫。又于內(nèi)道場(chǎng)集道、佛經(jīng),別撰目錄。
大唐武德五年,克平偽鄭,盡收其圖書及古跡焉。命司農(nóng)少卿宋遵貴載之以船,溯河西上,將致京師。行經(jīng)底柱,多被漂沒(méi),其所存者,十不一二。其《目錄》亦為所漸濡,時(shí)有殘缺。今考見(jiàn)存,分為四部,合條為一萬(wàn)四千四百六十六部,有八萬(wàn)九千六百六十六卷。其舊錄所取,文義淺俗、無(wú)益教理者,并刪去之。其舊錄所遺,辭義可采,有所弘益者,咸附入之。遠(yuǎn)覽馬史、班書,近觀王、阮志、錄,挹其風(fēng)流體制,削其浮雜鄙俚,離其疏遠(yuǎn),合其近密,約文緒義,凡五十五篇,各列本條之下,以備《經(jīng)籍志》。雖未能研幾探賾,窮極幽隱,庶乎弘道設(shè)教,可以無(wú)遺闕焉。夫仁義禮智,所以治國(guó)也,方技數(shù)術(shù),所以治身也;諸子為經(jīng)籍之鼓吹,文章乃政化之黼黻,皆為治之具也。故列之于此志云。
《歸藏》十三卷晉太尉參軍薛貞注。
《周易》二卷魏文侯師卜子夏傳,殘缺。梁六卷。
《周易》十卷漢魏郡太守京房章句。
《周易》八卷漢曲臺(tái)長(zhǎng)孟喜章句,殘缺。梁十卷。又有漢單父長(zhǎng)費(fèi)直注《周易》四卷,亡。
《周易》九卷后漢大司農(nóng)鄭玄注。梁又有漢南郡太守馬融注《周易》一卷,亡。
《周易》五卷漢荊州牧劉表章句。梁有漢荊州五業(yè)從事宋忠注《周易》十卷,亡。
《周易》十一卷漢司空荀爽注。
《周易》十卷魏衛(wèi)將軍王肅注。
《周易》十卷魏尚書郎王弼注《六十四卦》六卷,韓康伯注《系辭》以下三卷,王弼又撰《易略例》一卷,梁有魏大司農(nóng)卿董遇注《周易》十卷,魏散騎常侍荀煇注《周易》十卷,亡。
《周易》十卷吳太常姚信注。
《周易》四卷晉儒林從事黃穎注。梁有十卷,今殘缺。
《周易》九卷吳侍御史虞翻注。
《周易》十五卷吳郁林太守陸績(jī)注。
《周易》十卷晉散騎常侍干寶注。
《周易》三卷晉驃騎將軍王暠注,殘缺。梁有十卷。
《周易》八卷晉著作郎張璠注,殘缺。梁有十卷。
《周易馬、鄭、二王四家集解》十卷
《周易荀爽九家注》十卷
《周易楊氏集二王注》五卷,梁有《集馬、鄭、二王解》十卷,亡。
《周易》十卷蜀才注。梁有齊安參軍費(fèi)元珪注《周易》九卷,謝氏注《周易》八卷,尹濤注《周易》六卷,亡。
《周易》十卷后魏司徒崔浩注。
《周易》十卷梁處士何胤注。梁有臨海令伏曼容注《周易》八卷,侍中硃異集注《周易》一百卷,又《周易集注》三十卷,亡。
《周易》七卷姚規(guī)注。
《周易》十三卷崔覲注。
《周易》十三卷傅氏注。
《周易》一帙十卷盧氏注。
《周易系辭》二卷晉桓玄注。
《周易系辭》二卷晉西中郎將謝萬(wàn)等注。
《周易系辭》二卷晉太常韓康伯注。
《周易系辭》二卷梁太中大夫宋褰注。又有宋東陽(yáng)太守卞伯玉注《系辭》二卷,亡。
《周易系辭》二卷荀柔之注。
《周易集注系辭》二卷梁有宋太中大夫徐爰注《系辭》二卷,亡。
《周易音》一卷東晉太子前率徐邈撰。
《周易音》一卷東晉尚書郎李軌弘范撰。
《周易音》一卷范氏撰。
《周易并注音》七卷秘書學(xué)士陸德明撰。
《周易盡神論》一卷魏司空鐘會(huì)撰。梁有《周易無(wú)互體論》三卷,鐘會(huì)撰,亡。
《周易象論》三卷晉尚書郎欒肇撰。
《周易卦序論》一卷晉司徒右長(zhǎng)史楊乂撰。
《周易統(tǒng)略》五卷晉少府卿鄒湛撰。
《周易論》二卷晉馮翊太守阮常撰。
《周易論》一卷晉荊州刺史宋岱撰。梁有《擬周易說(shuō)》八卷,范氏撰;《周易宗涂》四卷,干寶撰;《周易問(wèn)難》二卷,王氏撰;《周易問(wèn)答》一卷,揚(yáng)州從事徐伯珍撰;《周易難王輔嗣義》一卷,晉揚(yáng)州刺史顧夷等撰;《周易雜論》十四卷。亡。
《周易義》一卷宋陳令范歆撰。
《周易玄品》二卷
《周易論》十卷齊中書郎周颙撰。梁有三十卷,亡。
《周易論》四卷范氏撰。
《周易統(tǒng)例》十卷崔覲撰。
《周易爻義》一卷干寶撰。
《周易乾坤義》一卷齊步兵校尉劉瓛撰。梁又有齊臨沂令李玉之、梁釋法通等《乾坤義》各一卷,亡。
《周易大義》二十一卷梁武帝撰。
《周易幾義》一卷梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷,宋中散大夫何諲之撰;《周易四德例》一卷,劉瓛撰。亡。
《周易大義》一卷梁有《周易錯(cuò)》八卷,京房撰;《周易日月變例》六卷,虞翻、陸績(jī)撰;《周易卦象數(shù)旨》六卷,東晉樂(lè)安亭侯李颙撰;《周易爻》一卷,馬揩撰。亡。
《周易太義》二卷陸德明撰。
《周易釋序義》三卷
《周易開(kāi)題義》十卷梁蕃撰。
《周易問(wèn)》二十卷
《周易義疏》十九卷宋明帝集群臣講。梁又有《國(guó)子講易》議六卷;《宋明帝集群臣講易義疏》二十卷;《齊永明國(guó)學(xué)講周易講疏》二十六卷;又《周易義》三卷,沈林撰。亡。
《周易講疏》三十五卷梁武帝撰。
《周易講疏》十六卷梁五經(jīng)博士褚仲都撰。
《周易義疏》十四卷梁都官尚書蕭子政撰。
《周易系辭義疏》三卷蕭子政撰。
《周易講疏》三十卷陳諮議參軍張譏撰。
《周易文句義》二十卷梁有《擬周易義疏》十三卷。
《周易義疏》十六卷陳尚書左仆射周弘正撰。
《周易私記》二十卷
《周易講疏》十三卷國(guó)子祭酒何妥撰。
《周易系辭義疏》二卷劉瓛撰。
《周易系辭義疏》一卷梁武帝撰。
《周易系辭義疏》二卷蕭子政撰。梁有《周易乾坤三象》、《周易新圖》各一卷;又《周易普玄圖》八卷,薛景和撰;《周易大演通統(tǒng)》一卷,顏氏撰。
《周易譜》一卷。
右六十九部,五百五十一卷。通計(jì)亡書,合九十四部,八百二十九卷。
昔宓羲氏始畫八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情,蓋因而重之,為六十四卦。及乎三代,實(shí)為三《易》,夏曰《連山》;殷曰《歸藏》;周文王作卦辭,謂之《周易》。周公又作《爻辭》,孔子為《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說(shuō)卦》、《雜卦》,而子夏為之傳。及秦焚書,《周易》獨(dú)以卜筮得存,唯失《說(shuō)卦》三篇。后河內(nèi)女子得之。漢初,傳《易》者有田何,何授丁寬,寬授田王孫,王孫授沛人施仇、東海孟喜、瑯邪梁丘賀。由是有施、孟、梁丘之學(xué)。又有東郡京房,自云受《易》于梁國(guó)焦延壽,別為京氏學(xué)。嘗立,后罷。后漢施、孟、梁丘、京氏,凡四家并立,而傳者甚眾。漢初又有東萊費(fèi)直傳《易》,其本皆古字,號(hào)曰《古文易》。以授瑯邪王璜,璜授沛人高相,相以授子康及蘭陵母將永。故有費(fèi)氏之學(xué),行于人間,而未得立。后漢陳元、鄭眾,皆傳費(fèi)氏之學(xué)。馬融又為其傳,以授鄭玄。玄作《易注》,荀爽又作《易傳》。魏代王肅、王弼,并為之注。自是費(fèi)氏大興,高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏,亡于西晉。孟氏、京氏,有書無(wú)師。梁、陳鄭玄、王弼二注,列于國(guó)學(xué)。齊代唯傳鄭義。至隋,王注盛行,鄭學(xué)浸微,今殆絕矣!稓w藏》,漢初已亡,案晉《中經(jīng)》有之,唯載卜筮,不似圣人之旨。以本卦尚存,故取貫于《周易》之首,以備《殷易》之缺。
《古文尚書》十三卷漢臨淮太守孔安國(guó)傳。
《今字尚書》十四卷孔安國(guó)傳。
《尚書》十一卷馬融注。
《尚書》九卷鄭玄注。
《尚書》十一卷王肅注。
《尚書》十五卷晉祠部郎謝沈撰。
《集解尚書》十一卷李颙注。
《集釋尚書》十一卷宋給事中姜道盛注。
《古文尚書舜典》一卷晉豫章太守范寧注。梁有《尚書》十卷,范寧注,亡。
《尚書亡篇序》一卷梁五經(jīng)博士劉叔嗣注。梁有《尚書》二十一卷,劉叔嗣注;又有《尚書新集序》一卷。亡。
《尚書逸篇》二卷
《古文尚書音》一卷徐邈撰。梁有《尚書音》五卷,孔安國(guó)、鄭玄、李軌、徐邈等撰。
《今文尚書音》一卷秘書學(xué)士顧彪撰。
《尚書大傳》三卷鄭玄注。
《大傳音》二卷顧彪撰。
《尚書洪范五行傳論》十一卷漢光祿大夫劉向注。
《尚書駁議》五卷王肅撰。梁有《尚書義問(wèn)》三卷,鄭玄、王肅及晉五經(jīng)博士孔晁撰;《尚書釋問(wèn)》四卷,魏侍中王粲撰;《尚書王氏傳問(wèn)》二卷;《尚書義》二卷,吳太尉范順問(wèn),劉毅答。亡。
《尚書新釋》二卷李颙撰。
《尚書百問(wèn)》一卷齊太學(xué)博士顧歡撰。
《尚書大義》二十卷梁武帝撰。
《尚書百釋》三卷梁國(guó)子助教巢猗撰。
《尚書義》三卷巢猗撰。
《尚書義疏》十卷梁國(guó)子助教費(fèi)甝撰。梁有《尚書義疏》四卷,晉樂(lè)安王友伊說(shuō)撰,亡。
《尚書義疏》三十卷蕭詧司徒蔡大寶撰。
《尚書義注》三卷呂文優(yōu)撰。
《尚書義疏》七卷
《尚書述義》二十卷國(guó)子助教劉炫撰。
《尚書疏》二十卷顧彪撰。
《尚書閏義》一卷
《尚書義》三卷劉先生撰。
《尚書釋問(wèn)》一卷虞氏撰。
《尚書文外義》一卷顧彪撰。
右三十二部,二百四十七卷。通計(jì)亡書,合四十一部,共二百九十六卷。
《書》之所興,蓋與文字俱起?鬃佑^《書》周室,得虞、夏、商、周四代之典,刪其善者,上自虞,下至周,為百篇,編而序之。遭秦滅學(xué),至漢,唯濟(jì)南伏生口傳二十八篇。又河內(nèi)女子得《泰誓》一篇,獻(xiàn)之。伏生作《尚書傳》四十一篇,以授同郡張生,張生授千乘歐陽(yáng)生,歐陽(yáng)生授同郡倪寬,寬授歐陽(yáng)生之子,世世傳之,至曾孫歐陽(yáng)高,謂之《尚書》歐陽(yáng)之學(xué)。又有夏侯都尉,受業(yè)于張生,以授族子始昌,始昌傳族子勝,為大夏侯之學(xué)。勝傳從子建,別為小夏侯之學(xué)。故有歐陽(yáng),大、小夏侯,三家并立。訖漢東京,相傳不絕,而歐陽(yáng)最盛。初漢武帝時(shí),魯恭王壞孔子舊宅,得其末孫惠所藏之書,字皆古文?装矅(guó)以今文校之,得二十五篇。其《泰誓》與河內(nèi)女子所獻(xiàn)不同。又濟(jì)南伏生所誦,有五篇相合。安國(guó)并依古文,開(kāi)其篇第,以隸古字寫之,合成五十八篇。其余篇簡(jiǎn)錯(cuò)亂,不可復(fù)讀,并送之官府。安國(guó)又為五十八篇作傳,會(huì)巫蠱事起,不得奏上,私傳其業(yè)于都尉朝,朝授膠東庸生,謂之《尚書古文》之學(xué),而未得立。后漢扶風(fēng)杜林,傳《古文尚書》,同郡賈逵為之作訓(xùn),馬融作傳,鄭玄亦為之注。然其所傳,唯二十九篇,又雜以今文,非孔舊本。自余絕無(wú)師說(shuō)。
晉世秘府所存,有《古文尚書》經(jīng)文,今無(wú)有傳者。及永嘉之亂,歐陽(yáng),大、小夏侯《尚書》并亡。濟(jì)南伏生之傳,唯劉向父子所著《五行傳》是其本法,而又多乖戾。至東晉,豫章內(nèi)史梅賾,始得安國(guó)之傳,奏之,時(shí)又闕《舜典》一篇。齊建武中,吳姚方興于大桁市得其書,奏上,比馬、鄭所注多二十八字,于是始列國(guó)學(xué)。梁、陳所講,有孔、鄭二家,齊代唯傳鄭義。至隋,孔、鄭并行,而鄭氏甚微。自余所存,無(wú)復(fù)師說(shuō)。又有《尚書逸篇》,出于齊、梁之間,考其篇目,似孔壁中書之殘缺者,故附《尚書》之末。
《韓詩(shī)》二十二卷漢常山太傅韓嬰,薛氏章句。
《韓詩(shī)翼要》十卷漢侯苞傳。
《韓詩(shī)外傳》十卷梁有《韓詩(shī)譜》二卷,《詩(shī)神泉》一卷,漢有道征士趙曄撰,亡。
《毛詩(shī)》二十卷漢河間太傅毛萇傳,鄭氏箋。梁有《毛詩(shī)》十卷,馬融注,亡。
《毛詩(shī)》二十卷王肅注。梁有《毛詩(shī)》二十卷,鄭玄,王肅合注;《毛詩(shī)》二十卷,謝沈注;《毛詩(shī)》二十卷,晉兗州別駕江熙注。亡。
《集注毛詩(shī)》二十四卷梁桂州刺史崔靈恩注。梁有《毛詩(shī)序》一卷,梁隱居先生陶弘景注,亡。
《毛詩(shī)箋音證》十卷后魏太常卿劉芳撰。梁有《毛詩(shī)音》十六卷,徐邈等撰;《毛詩(shī)音》二卷,徐邈撰;《毛詩(shī)音隱》一卷,干氏撰。亡。
《毛詩(shī)并注音》八卷秘書學(xué)士魯世達(dá)撰。
《毛詩(shī)譜》三卷吳太常卿徐整撰。
《毛詩(shī)譜》二卷太叔求及劉炫注。
《謝氏毛詩(shī)譜鈔》一卷梁有《毛詩(shī)雜議難》十卷,漢侍中賈逵撰,亡。
《毛詩(shī)義問(wèn)》十卷魏太子文學(xué)劉楨撰。
《毛詩(shī)義駁》八卷王肅撰。
《毛詩(shī)奏事》一卷王肅撰。有《毛詩(shī)問(wèn)難》二卷,王肅撰,亡。
《毛詩(shī)駁》一卷魏司空王基撰,殘缺。梁五卷。又有《毛詩(shī)答問(wèn)》、《駁譜》,合八卷;又《毛詩(shī)釋義》十卷,謝沈撰;《毛詩(shī)義》四卷,《毛詩(shī)箋傳是非》二卷,并魏秘書郎劉潘撰;《毛詩(shī)答雜問(wèn)》七卷,吳侍中韋昭、侍中硃育等撰;《毛詩(shī)義注》四卷。亡。
《毛詩(shī)異同評(píng)》十卷晉長(zhǎng)沙太守孫毓撰。
《難孫氏毛詩(shī)評(píng)》四卷晉徐州從事陳統(tǒng)撰。梁有《毛詩(shī)表隱》二卷,陳統(tǒng)撰,亡。
《毛詩(shī)拾遺》一卷郭璞撰。梁又有《毛詩(shī)略》四卷,亡。
《毛詩(shī)辨異》三卷晉給事郎楊乂撰。梁有《毛詩(shī)背隱義》二卷,宋中散大夫徐廣撰;《毛詩(shī)引辨》一卷,宋奉朝請(qǐng)孫暢之撰;《毛詩(shī)釋》一卷,宋金紫光祿大夫何偃撰;《毛詩(shī)檢漏義》二卷,梁給事郎謝曇濟(jì)撰;《毛詩(shī)總集》六卷,《毛詩(shī)隱義》十卷,并梁處士何胤撰。亡。
《毛詩(shī)異義》二卷?xiàng)顏V撰。梁有《毛詩(shī)雜義》五卷,楊乂撰;《毛詩(shī)義疏》十卷,謝沈撰;《毛詩(shī)雜義》四卷,晉江州刺史殷仲堪撰;《毛詩(shī)義疏》五卷,張氏撰。亡。
《毛詩(shī)集解敘義》一卷顧歡等撰。
《毛詩(shī)序義》二卷宋通直郎雷次宗撰。梁有《毛詩(shī)義》一卷,雷次宗撰;《毛詩(shī)序注》一卷,宋交州刺史阮珍之撰;《毛詩(shī)序義》七卷,孫暢之撰。亡。
《毛詩(shī)集小序》一卷劉炫注。
《毛詩(shī)序義疏》一卷劉瓛等撰,殘缺。梁三卷。梁有《毛詩(shī)篇次義》一卷,劉瓛撰;《毛詩(shī)雜義注》三卷。亡。
《毛詩(shī)發(fā)題序義》一卷梁武帝撰。
《毛詩(shī)大義》十一卷梁武帝撰。梁有《毛詩(shī)十五國(guó)風(fēng)義》二十卷,梁簡(jiǎn)文撰。
《毛詩(shī)大義》十三卷
《毛詩(shī)草木蟲魚疏》二卷烏程令吳郡陸機(jī)撰。
《毛詩(shī)義疏》二十卷舒援撰。
《毛詩(shī)誼府》三卷后魏安豐王元延明撰。
《毛詩(shī)義疏》二十八卷蕭巋散騎常侍沈重撰。
《毛詩(shī)義疏》二十卷
《毛詩(shī)義疏》二十九卷
《毛詩(shī)義疏》十卷
《毛詩(shī)義疏》十一卷
《毛詩(shī)義疏》二十八卷
《毛詩(shī)述義》四十卷國(guó)子助教劉炫撰。
《毛詩(shī)章句義疏》四十卷魯世達(dá)撰。
《毛詩(shī)釋疑》一卷梁有《毛詩(shī)圖》三卷,《毛詩(shī)孔子經(jīng)圖》十二卷,《毛詩(shī)古圣賢圖》二卷,亡。
《業(yè)詩(shī)》二十卷宋奉朝請(qǐng)業(yè)遵注。
右三十九部,四百四十二卷。通計(jì)亡書,合七十六部,六百八十三卷。
《詩(shī)》者,所以導(dǎo)達(dá)心靈,歌詠情志者也。故曰:「在心為志,發(fā)言為詩(shī)!股瞎湃舜舅讟,情志未惑。其后君尊于上,臣卑于下,面稱為諂,目諫為謗,故誦美譏惡,以諷刺之。初但歌詠而已,后之君子,因被管弦,以存勸戒。夏、殷已上,詩(shī)多不存。周氏始自后稷,而公劉克篤前烈,太王肇基王跡,文王光昭前緒,武王克平殷亂,成王、周公化至太平,誦美盛德,踵武相繼。幽、厲板蕩,怨刺并興。其后王澤竭而詩(shī)亡,魯太師摯次而錄之?鬃觿h詩(shī),上采商,下取魯,凡三百篇。至秦,獨(dú)以為諷誦,不滅。漢初,有魯人申公,受《詩(shī)》于浮丘伯,作詁訓(xùn),是為《魯詩(shī)》。齊人轅固生亦傳《詩(shī)》,是為《齊詩(shī)》。燕人韓嬰亦傳《詩(shī)》,是為《韓詩(shī)》。終于后漢,三家并立。漢初,又有趙人毛萇善《詩(shī)》,自云子夏所傳,作《詁訓(xùn)傳》,是為《毛詩(shī)》古學(xué),而未得立。后漢有九江謝曼卿,善《毛詩(shī)》,又為之訓(xùn)。東海衛(wèi)敬仲,受學(xué)于曼卿。先儒相承,謂之《毛詩(shī)》。序,子夏所創(chuàng),毛公及敬仲又加潤(rùn)益。鄭眾、賈逵、馬融,并作《毛詩(shī)傳》,鄭玄作《毛詩(shī)箋》!洱R詩(shī)》,魏代已亡;《魯詩(shī)》亡于西晉;《韓詩(shī)》雖存,無(wú)傳之者。唯《毛詩(shī)鄭箋》,至今獨(dú)立。又有《業(yè)詩(shī)》,奉朝請(qǐng)業(yè)遵所注,立義多異,世所不行。
《周官禮》十二卷馬融注。
《周官禮》十二卷鄭玄注。
《周官禮》十二卷王肅注。
《周官禮》十二卷伊說(shuō)注。
《周官禮》十二卷干寶注。梁又有《周官寧朔新書》八卷,晉燕王師王懋約撰,亡。
《集注周官禮》二十卷崔靈恩注。
《禮音》三卷劉昌宗撰。
《周官禮異同評(píng)》十二卷晉司空長(zhǎng)史陳?ài)孔?/p>
《周官禮駁難》四卷孫略撰。梁有《周官駁難》三卷,孫琦問(wèn),干寶駁,晉散騎常侍虞喜撰。
《周官禮義疏》四十卷沈重撰。
《周官禮義疏》十九卷
《周官禮義疏》十卷
《周官禮義疏》九卷
《周官分職》四卷
《周官禮圖》十四卷梁有《郊祀圖》二卷,亡。
《儀禮》十七卷鄭玄注。
《儀禮》十七卷王肅注。梁有李軌、劉昌宗音各一卷,鄭玄音二卷,亡。
《儀禮義疏見(jiàn)》二卷
《儀禮義疏》六卷
《喪服經(jīng)傳》一卷馬融注。
《喪服經(jīng)傳》一卷鄭玄注。
《喪服經(jīng)傳》一卷王肅注。
《喪服經(jīng)傳》一卷晉給事中袁準(zhǔn)注。
《集注喪服經(jīng)傳》一卷晉廬陵太守孔倫撰。
《喪服經(jīng)傳》一卷陳銓注。
《集注喪服經(jīng)傳》一卷宋太中大夫裴松之撰。
《略注喪服經(jīng)傳》一卷雷次宗注。
《集注喪服經(jīng)傳》二卷宋丞相諮議參軍蔡超注。梁又有《喪服經(jīng)傳》一卷,宋徵士劉道拔注,亡。
《集解喪服經(jīng)傳》二卷齊東平太守田僧紹解。
《喪服義疏》二卷梁步兵校尉、五經(jīng)博士賀瑒撰。梁又有《喪服經(jīng)傳義疏》五卷,齊散騎郎司馬憲撰;《喪服經(jīng)傳義疏》二卷,齊給事中樓幼瑜撰;《喪服經(jīng)傳義疏》一卷,劉瓛撰;《喪服經(jīng)傳義疏》一卷,齊徵士沈麟士撰。
《喪服經(jīng)傳義疏》一卷梁尚書左丞何佟之撰,亡。
《喪服傳》一卷梁通直郎裴子野撰。
《喪服文句義疏》十卷梁國(guó)子助教皇侃撰。
《喪服義》十卷陳國(guó)子祭酒謝嶠撰。
《喪服義鈔》三卷梁有《喪服經(jīng)傳隱義》一卷,亡。
《喪服要記》一卷王肅注。
《喪服要記》一卷蜀丞相蔣琬撰。梁有《喪服變除圖》五卷,吳齊王傅射慈撰,亡。
《喪服要集》二卷晉征南將軍杜預(yù)撰。又有《喪服要記》二卷,晉侍中劉逵撰,亡。
《喪服儀》一卷晉太保衛(wèi)瓘撰。梁有《喪服要記》六卷,晉司空賀循撰;《喪服要問(wèn)》六卷,劉德明撰;《喪服》三十一卷,宋員外郎散騎庾蔚之撰;《喪服要問(wèn)》二卷,張耀撰;《喪服難問(wèn)》六卷,崔凱撰;《喪服雜記》二十卷,伊氏撰;《喪服釋疑》二十卷,劉智撰。亡。
《漢荊州刺史劉表新定禮》一卷
《喪服要略》一卷晉太學(xué)博士環(huán)濟(jì)撰。
《喪服要略》二卷
《喪服制要》一卷徐氏撰。
《喪服譜》一卷鄭玄注。
《喪服譜》一卷晉開(kāi)府儀同三司蔡謨撰。
《喪服譜》一卷賀循撰。
《喪服變除》一卷晉散騎常侍葛洪撰。
《兇禮》一卷晉廣陵相孔衍撰。
《喪服要記》十卷賀循撰。梁有《喪服要記》,宋員外常侍庾蔚之注;又《喪服世要》一卷,庾蔚之撰;《喪服集議》十卷,宋撫軍司馬費(fèi)沈撰。
《喪服古今集記》三卷齊太尉王儉撰。
《喪服世行要記》十卷齊光祿大夫王逡撰。
《喪服答要難》一卷袁祈撰。
《喪服記》十卷王氏撰。
《喪服五要》一卷嚴(yán)氏撰。
《駁喪服經(jīng)傳》一卷卜氏傳。
《喪服疑問(wèn)》一卷樊氏撰。
《喪服圖》一卷王儉撰。
《喪服圖》一卷賀游撰。
《喪服圖》一卷崔逸撰。梁有《喪服祥禫雜議二十九卷,《喪服雜議故事》二十一卷,又《戴氏喪服五家要記圖譜》五卷,《喪服君臣圖儀》一卷,亡。
《五服圖》一卷
《五服圖儀》一卷
《喪服禮圖》一卷
《五服略例》一卷
《喪服要問(wèn)》一卷
《喪服問(wèn)答目》十三卷皇侃撰。
《喪服假寧制》三卷
《喪禮五服》七卷大將軍袁憲撰。
《論喪服決》一卷
《喪禮鈔》三卷王隆伯撰。
《大戴禮記》十三卷漢信都王太傅戴德撰。梁有《謚法》三卷,后漢安南太守劉熙注,亡。
《夏小正》一卷戴德撰。
《禮記》十卷漢北中郎將盧植注。
《禮記》二十卷漢九江太守戴圣撰,鄭玄注。
《禮記》三十卷王肅注。梁有《禮記》十二卷,業(yè)遵注,亡。
《禮記寧朔新書》八卷王懋約注。梁有二十卷。
《月令章句》十二卷漢左中郎將蔡邕撰。
《禮記音義隱》一卷謝氏撰。
《禮記音》二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有鄭玄、王肅、射慈、射貞、孫毓、繆炳音各一卷,蔡謨、東晉安北諮議參軍曹耽、國(guó)子助教尹毅、李軌、員外郎范宣音各二卷,徐邈音三卷,劉昌宗音五卷,亡。
《禮記音義隱》七卷
《禮記》三十卷魏秘書監(jiān)孫炎注。
《禮略》二卷
《禮記要鈔》十卷緱氏撰。梁有禮義四卷,魏侍中鄭小同撰;《摭遺別記》一卷,樓幼瑜撰,亡。
《禮記新義疏》二十卷賀瑒撰。梁有《義疏》三卷,宋豫章郡丞雷肅之撰,亡。
《禮記講疏》九十九卷皇侃撰。
《禮記義疏》四十八卷皇侃撰。
《禮記義疏》四十卷沈重撰。
《禮記義》十卷何氏撰。
《禮記義疏》三十八卷。
《禮記疏》十一卷
《禮記大義》十卷梁武帝撰。
《禮記文外大義》二卷秘書學(xué)士褚暉撰。
《禮大義》十卷
《禮記義證》十卷劉芳撰。
《禮大義章》七卷
《喪禮雜義》三卷
《禮記中庸傳》二卷宋散騎常侍戴颙撰。
《中庸講疏》一卷梁武帝撰。
《私記制旨中庸義》五卷
《禮記略解》十卷庚氏撰。
《禮記評(píng)》十一卷劉雋撰。
《石渠禮論》四卷戴圣撰。梁有《群儒疑義》十二卷,戴圣撰。
《禮論》三百卷宋御史中丞何承天撰。
《禮論條牒》十卷宋太尉參軍任預(yù)撰。
《禮論帖》三卷任預(yù)撰。梁四卷。
《禮論鈔》二十卷庾蔚之撰。
《禮論要鈔》十卷王儉撰。梁三卷。
《禮論要鈔》一百卷賀瑒撰。
《禮論鈔》六十九卷
《禮論要鈔》十卷梁有齊御史中丞荀萬(wàn)秋《鈔略》二卷;尚書儀曹郎丘季彬論五十八卷,議一百三十卷,統(tǒng)六卷。亡。
《禮論答問(wèn)》八卷宋中散大夫徐廣撰。
《禮論答問(wèn)》十三卷徐廣撰。
《禮答問(wèn)》二卷徐廣撰,殘缺。梁十一卷。
《禮答問(wèn)》六卷庾蔚之撰。
《禮答問(wèn)》三卷王儉撰。梁有晉益陽(yáng)令吳商《禮難》十二卷,《雜議》十二卷,又《禮議雜記故事》十三卷,《喪雜事》二十卷;宋光祿大夫傅隆議二卷,《祭法》五卷。亡。
《禮答問(wèn)》十二卷
《禮雜問(wèn)》十卷范寧撰。
《禮答問(wèn)》十卷何佟之撰。梁二十卷。
《禮雜問(wèn)》十卷
《禮雜答問(wèn)》八卷
《禮雜答問(wèn)》六卷
《禮雜問(wèn)答鈔》一卷何佟之撰。
《問(wèn)禮俗》十卷董勛撰。
《問(wèn)禮俗》九卷董子弘撰。
《答問(wèn)雜儀》二卷任預(yù)撰。
《禮義答問(wèn)》八卷王儉撰。
《禮疑義》五十二卷梁護(hù)軍周舍撰。
《制旨革牲大義》三卷梁武帝撰。
《禮樂(lè)義》十卷
《禮秘義》三卷
《三禮目錄》一卷鄭玄撰。梁有陶弘景注一卷,亡。
《三禮義宗》三十卷崔靈恩撰。
《三禮宗略》二十卷元延明撰。
《三禮大義》十三卷
《三禮大義》四卷
《三禮雜大義》三卷梁有《司馬法》三卷,《李氏訓(xùn)記》三卷;又《郊丘議》三卷,魏太尉蔣濟(jì)撰;《祭法》五卷,又《明堂議》三卷,王肅撰;《雜祭法》六卷,晉司空中郎盧諶撰;《祭典》三卷,晉安北將軍范汪撰;《七廟議》一卷,又《后養(yǎng)議》五卷,干寶撰;《雜鄉(xiāng)射等議》三卷,晉太尉庾亮撰;《逆降義》三卷,宋特進(jìn)延顏之撰;《逆降義》一卷,田僧紹撰;《分明士制》三卷,何承天撰;《釋疑》二卷,郭鴻撰;《答問(wèn)》四卷,徐廣撰;《答問(wèn)》五十卷,何胤撰;又《答問(wèn)》十卷。亡。
《三禮圖》九卷鄭玄及后漢侍中阮諶等撰。
《周室王城明堂宗廟圖》一卷祁諶撰。梁又有《冠服圖》一卷,《五宗圖》一卷,《月令圖》一卷,亡。右一百三十六部,一千六百二十二卷。通計(jì)亡書,二百一十一郎,二千一百八十六卷。
自大道既隱,天下為家,先王制其夫婦、父子、君臣、上下、親疏之節(jié)。至于三代,損益不同。周衰,諸侯僭忒,惡其害己,多被焚削。自孔子時(shí),已不能具,至秦而頓滅。漢初,有高堂生傳十七篇,又有古經(jīng),出于淹中,而河間獻(xiàn)王好古愛(ài)學(xué),收集余燼,得而獻(xiàn)之,合五十六篇,并威儀之事。而又得《司馬穰苴兵法》一百五十五篇,及《明堂陰陽(yáng)》之記,并無(wú)敢傳之者。唯古經(jīng)十七篇與高堂生所傳不殊,而字多異。自高堂生至宣帝時(shí)后蒼,最明其業(yè),乃為《曲臺(tái)記》。蒼授梁人戴德,及德從兄子圣、沛人慶普,于是有大戴、小戴、慶氏,三家并立。后漢唯曹元傳慶氏,以授其子褒。然三家雖存并微,相傳不絕。漢末,鄭玄傳小戴之學(xué),后以古經(jīng)校之,取其于義長(zhǎng)者作注,為鄭氏學(xué)。其《喪服》一篇,子夏先傳之,諸儒多為注解,今又別行。而漢時(shí)有李氏得《周官》。《周官》蓋周公所制官政之法,上于河間獻(xiàn)王,獨(dú)闕《冬官》一篇。獻(xiàn)王購(gòu)以千金不得,遂取《考工記》以補(bǔ)其處,合成六篇奏之。至王莽時(shí),劉歆始置博士,以行于世。河南緱氏及杜子春受業(yè)于歆,因以教授。是后馬融作《周官傳》,以授鄭玄,玄作《周官注》。漢初,河間獻(xiàn)王又得仲尼弟子及后學(xué)者所記一百三十一篇獻(xiàn)之,時(shí)亦無(wú)傳之者。至劉向考校經(jīng)籍,檢得一百三十篇,向因第而敘之。而又得《明堂陰陽(yáng)記》三十三篇、《孔子三朝記》七篇、《王史氏記》二十一篇、《樂(lè)記》二十三篇,凡五種,合二百十四篇。戴德刪其煩重,合而記之,為八十五篇,謂之《大戴記》。而戴圣又刪大戴之書,為四十六篇,謂之《小戴記》。漢末馬融,遂傳小戴之學(xué)。融又定《月令》一篇、《明堂位》一篇、《樂(lè)記》一篇,合四十九篇;而鄭玄受業(yè)于融,又為之注。今《周官》六篇、古經(jīng)十七篇、《小戴記》四十九篇,凡三種。唯《鄭注》立于國(guó)學(xué),其余并多散亡,又無(wú)師說(shuō)。
《樂(lè)社大義》十卷梁武帝撰。
《樂(lè)論》三卷梁武帝撰。梁有《樂(lè)義》十一卷,武帝集朝臣撰,亡。
《樂(lè)論》一卷衛(wèi)尉少卿蕭吉撰。
《古今樂(lè)錄》十二卷陳沙門智匠撰。
《樂(lè)書》七卷后魏丞相士曹行參軍信都芳撰。
《樂(lè)雜書》三卷
《樂(lè)元》一卷魏僧撰。
《管弦記》十卷凌秀撰。
《樂(lè)要》一卷何妥撰。
《樂(lè)部》一卷
《春官樂(lè)部》五卷梁有《宋元嘉正聲伎錄》一卷,張解撰,亡。
《樂(lè)府聲調(diào)》六卷岐州刺史、沛國(guó)公鄭譯撰。
《樂(lè)府聲調(diào)》三卷鄭譯撰。
《樂(lè)經(jīng)》四卷
《琴操》三卷晉廣陵相孔衍撰。
《琴操鈔》二卷
《琴操鈔》一卷
《琴譜》四卷戴氏撰。
《琴經(jīng)》一卷
《琴說(shuō)》一卷
《琴歷頭簿》一卷
《新雜漆調(diào)弦譜》一卷
《樂(lè)譜》四卷
《樂(lè)譜集》二十卷蕭吉撰。
《樂(lè)略》四卷
《樂(lè)律義》四卷沈重撰。
《鐘律義》一卷
《樂(lè)簿》十卷
《齊朝曲簿》一卷
《大隋總曲簿》一卷
《推七音》二卷并尺法。
《樂(lè)論事》一卷
《樂(lè)事》一卷
《正聲伎雜等曲簿》一卷
《太常寺曲名》一卷
《太常寺曲簿》十一卷
《歌曲名》五卷
《歷代樂(lè)名》一卷
《鐘磬志》二卷公孫崇撰。
《樂(lè)懸》一卷何晏等撰議。
《樂(lè)懸圖》一卷
《鐘律緯辯宗見(jiàn)》一卷
《當(dāng)管七聲》二卷魏僧撰。
《黃鐘律》一卷梁有《鐘律緯》六卷,梁武帝撰,亡。
右四十二部,一百四十二卷。通計(jì)亡書,合四十六部,二百六十三卷。
樂(lè)者,先王所以致神祇,和邦國(guó),諧萬(wàn)姓,安賓客,悅遠(yuǎn)人,所從來(lái)久矣。周人存六代之樂(lè),曰《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護(hù)》、《大武》。其后衰微崩壞,及秦而頓滅。漢初,制氏雖紀(jì)其鏗鏘彭儛,而不能通其義。其后竇公、河間獻(xiàn)王、常山王、張禹,咸獻(xiàn)《樂(lè)書》。魏、晉已后,雖加損益,去正轉(zhuǎn)遠(yuǎn),事在《聲樂(lè)志》。今錄其見(jiàn)書,以補(bǔ)樂(lè)章之闕。
《春秋經(jīng)》十一卷吳衛(wèi)將軍士燮注。
《春秋左氏長(zhǎng)經(jīng)》二十卷漢侍中賈逵章句。
《春秋左氏解詁》三十卷賈逵撰。
《春秋左氏傳解誼》三十一卷漢九江太守服虔注。
《春秋左氏傳》三十卷王肅注。
《春秋左氏傳》三十卷董遇章句。
《春秋左氏傳義注》十八卷孫毓注。
《春秋左氏傳》十二卷魏司徒王朗撰。
《春秋左氏經(jīng)傳集解》三十卷杜預(yù)撰。
《春秋杜氏》、《服氏注春秋左傳》十卷殘缺。
《春秋左氏傳音》三卷魏中散大夫嵇康撰。梁有服虔、杜預(yù)音三卷,魏高貴鄉(xiāng)公《春秋左氏傳音》三卷,曹軀音、尚書左人郎荀訥等音四卷,亡。
《春秋左氏傳音》三卷李軌撰。
《春秋左氏傳音》三卷徐邈撰。
《春秋釋訓(xùn)》一卷賈逵撰。
《春秋左氏經(jīng)傳硃墨列》一卷賈逵撰。
《春秋釋例》十卷漢公車徵士穎容撰。梁有《春秋左氏傳條例》九卷,漢大司農(nóng)鄭眾撰。
《春秋左氏膏肓釋疴》十卷服虔撰。梁有《春秋漢議駁》二卷,服虔撰,亡。
《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。
《春秋成長(zhǎng)說(shuō)》九卷服虔撰。梁有《春秋左氏達(dá)義》一卷,漢司徒掾王玢撰,亡。
《春秋塞難》三卷服虔撰。梁有《春秋雜議難》五卷,漢少府孔融撰;《春秋左氏釋駁》一卷,王朗撰。亡。
《春秋說(shuō)要》十卷魏樂(lè)平太守糜信撰。
《春秋釋例》十五卷杜預(yù)撰。梁有《春秋釋例引序》一卷,齊正員郎杜乾光撰,亡。
《春秋左氏傳評(píng)》二卷杜預(yù)撰。
《春秋條例》十一卷晉太尉劉寔?zhàn)。梁有《春秋公羊達(dá)義》三卷,劉寔?zhàn)?亡。
《春秋經(jīng)例》十二卷晉方范撰。梁有《春秋釋滯》十卷,晉尚書左丞殷興撰,《春秋釋難》三卷,晉護(hù)軍范堅(jiān)撰。亡。
《春秋左氏傳條例》二十五卷
《春秋義例》十卷
《春秋左傳例苑》十九卷梁有《春秋經(jīng)傳說(shuō)例疑隱》一卷,吳略撰;《春秋左氏分野》一卷;《春秋十二公名》一卷,鄭玄撰。亡。
《春秋左氏經(jīng)傳通解》四卷王述之撰。
《春秋左氏傳賈、服異同略》五卷孫毓撰。
《春秋左氏函傳義》十五卷干寶撰。
《春秋左氏區(qū)別》三十卷尚書功論郎何始真撰。
《春秋文苑》六卷
《春秋叢林》十二卷
《春秋義林》一卷
《春秋大夫辭》三卷
《春秋嘉語(yǔ)》六卷
《春秋左氏諸大夫世譜》十三卷
《春秋五辯》二卷梁五經(jīng)博士沈宏撰。
《春秋辯證》六卷
《春秋旨通》十卷王述之撰。
《春秋經(jīng)傳解》六卷崔靈恩撰。
《春秋申先儒傳論》十卷崔靈恩撰。
《春秋左氏傳立義》十卷崔靈恩撰。
劉寔等《集解春秋序》一卷
《春秋序論》二卷干寶撰。
《春秋序》一卷賀道養(yǎng)注。
《春秋序》一卷崔靈恩撰。
《春秋序一卷田元休注。
《春秋左傳杜預(yù)序集解》一卷劉炫注。
《春秋左氏經(jīng)傳義略》二十五卷陳國(guó)子博士沈文阿撰。
《王元規(guī)續(xù)沈文阿春秋左氏傳義略》十卷
《春秋義略》三十卷陳右軍將軍張沖撰。
《春秋左氏義略》八卷
《春秋五十凡義疏》二卷
《春秋左氏傳述義》四十卷東京太學(xué)博士劉炫撰。
《春秋序義疏》一卷梁有《春秋發(fā)題》一卷,梁簡(jiǎn)文帝撰;《春秋左氏圖》十卷,漢太子太傅嚴(yán)彭祖撰;《古今春秋盟會(huì)地圖》一卷。亡。
《春秋公羊傳》十二卷嚴(yán)彭祖撰。
《春秋公羊解詁》十一卷漢諫議大夫何休注。
《春秋公羊經(jīng)傳》十三卷晉散騎常侍王愆期注。梁有《春秋公羊傳》十二卷,晉河南太守高龍注;《春秋公羊傳》十四卷,孔衍集解;《春秋公羊音》,李軌、晉徵士江淳撰,各一卷。
《春秋繁露》十七卷漢膠西相董仲舒撰。
《春秋決事》十卷董仲舒撰。
《春秋決疑論》一卷
《春秋左氏膏盲》十卷何休撰。
《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰。
《春秋漢議》十三卷何休撰。
《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。梁有《漢議駁》二卷,服虔撰,亡。
《駁何氏漢議敘》一卷
《春秋公羊墨守》十四卷何休撰。
《春秋公羊例序》五卷刁氏撰。
《春秋公羊謚例》一卷何休撰。梁有《春秋公羊傳條例》一卷,何休撰;《春秋公羊傳問(wèn)答》五卷,荀爽問(wèn),魏安平太守徐欽答;《春秋公羊論》二卷,晉車騎將軍庾翼問(wèn),王愆期答。亡。
《春秋公羊解序》一卷鮮于公撰。
《春秋公羊疏》十二卷
《春秋谷梁傳》十三卷吳仆射唐固注。梁有《春秋谷梁傳》十五卷,漢諫議大夫尹更始撰,亡。
《春秋谷梁傳》十二卷魏樂(lè)平太守糜信注。
《谷梁傳》十卷晉堂邑太守張靖注。梁有《春秋谷梁傳》十三卷,晉給事郎徐乾注;《春秋谷梁傳》十卷,胡訥集解。亡。
《春秋谷梁傳》十六卷程闡撰。
《春秋谷梁傳》十四卷孔衍撰。
《春秋谷梁傳》十二卷徐邈撰。
《春秋谷梁傳》十四卷段肅注,疑漢人。
《春秋谷梁傳》五卷孔君揩訓(xùn),殘缺。梁十四卷。
《春秋谷梁傳》十二卷范甯集解。梁有《谷梁音》一卷,亡。
《春秋谷梁傳》四卷殘缺,張、程、孫、劉四家集解。
糜信《理何氏漢議》二卷魏人撰。
《春秋谷梁傳義》十卷徐邈撰。
《春秋議》十卷何休撰。
徐邈《答春秋谷梁義》三卷
薄叔玄《問(wèn)谷梁義》二卷梁四卷。
《春秋谷梁傳例》一卷范寧撰。
《春秋公羊、谷梁傳》十二卷晉博士劉兆撰。
《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰,鄭玄釋,張靖箋。
《春秋公羊、谷梁二傳評(píng)》三卷
《春秋三家經(jīng)本訓(xùn)詁》十二卷賈逵撰。宋有《三家經(jīng)》二卷,亡。
《春秋三傳論》十卷魏大長(zhǎng)秋韓益撰。
《春秋經(jīng)合三傳》十卷潘叔度撰。
《春秋成奪》十卷潘叔度撰。
《春秋三傳評(píng)》十卷胡訥撰。梁有《春秋集三師難》三卷,《春秋集三傳經(jīng)解》十卷,胡訥撰。今亡。
《春秋土地名》三卷晉裴秀客京相璠等撰。
《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十卷賈逵注。
《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十一卷虞翻注。
《春秋外傳章句》一卷王肅撰。梁二十二卷。
《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十二卷韋昭注。
《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十卷晉五經(jīng)博士孔晁注。
《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十一卷唐固注。梁有《春秋古今盟會(huì)地圖》一卷,亡。
右九十七部,九百八十三卷。通計(jì)亡書,合一百三十部,一千一百九十二卷。
《春秋》者,魯史策書之名。昔成周微弱,典章淪廢,魯以周公之故,遺制尚存。仲尼因其舊史,裁而正之,或婉而成章,以存大順,或直書其事,以示首惡。故有求名而亡,欲蓋而彰,亂臣賊子,于是大懼。其所褒貶,不可具書,皆口授弟子。弟子退而異說(shuō),左丘明恐失其真,乃為之傳。遭秦滅學(xué),口說(shuō)尚存。漢初,有公羊、谷梁、鄒氏、夾氏,四家并行。王莽之亂,鄒氏無(wú)師,夾氏亡。初,齊人胡母子都傳《公羊春秋》,授東海嬴公。嬴公授東海孟卿,孟卿授魯人眭孟,眭孟授東海嚴(yán)彭祖、魯人顏安樂(lè)。故后漢《公羊》有嚴(yán)氏、顏氏之學(xué),與谷梁三家并立。漢末,何休又作《公羊解說(shuō)》。而《左氏》漢初出于張蒼之家,本無(wú)傳者。至文帝時(shí),梁太傅賈誼為訓(xùn)詁,授趙人貫公。其后劉歆典校經(jīng)籍,考而正之,欲立于學(xué),諸儒莫應(yīng)。至建武中,尚書令韓歆請(qǐng)立而未行。時(shí)陳元最明《左傳》,又上書訟之。于是乃以魏郡李封為《左氏》博士。后群儒蔽固者,數(shù)廷爭(zhēng)之。及封卒,遂罷。然諸儒傳《左氏》者甚眾。永平中,能為《左氏》者,擢高第為講郎。其后賈逵、服虔并為訓(xùn)解。至魏,遂行于世。晉時(shí),杜預(yù)又為《經(jīng)傳集解》!豆攘骸贩跺缸ⅰⅰ豆颉泛涡葑、《左氏》服虔、杜預(yù)注,俱立國(guó)學(xué)。然《公羊》、《谷梁》,但試讀文,而不能通其義。后學(xué)三傳通講,而《左氏》唯傳服義。至隋,杜氏盛行,服義及《公羊》、《谷梁》浸微,今殆無(wú)師說(shuō)。
《古文孝經(jīng)》一卷孔安國(guó)傳。梁末亡逸,今疑非古本。
《孝經(jīng)》一卷鄭氏注。梁有馬融、鄭眾注孝經(jīng)》二卷,亡。
《孝經(jīng)》一卷王肅解。梁有魏散騎常侍蘇林,吏部尚書何晏,光祿大夫劉邵、孫氏等注《孝經(jīng)》各一卷,亡。
《孝經(jīng)解贊》一卷韋昭解。
《孝經(jīng)默注》一卷徐整注。
《集解孝經(jīng)》一卷謝萬(wàn)集。
《集議孝經(jīng)》一卷晉中書郎荀昶撰,亡。
《集議孝經(jīng)》一卷晉東陽(yáng)太守袁敬仲集。梁有《孝經(jīng)皇義》一卷,宋均撰;又有晉給事中楊泓,處士虞槃佐、孫氏,東陽(yáng)太守殷仲文,晉陵太守殷叔道,丹陽(yáng)尹車胤,孔光各注《孝經(jīng)》一卷;荀昶注《孝經(jīng)》二卷;宋何承天、費(fèi)沈,齊光祿大夫王玄載,國(guó)子博士明僧紹,梁五經(jīng)博士嚴(yán)植之,尚書功論郎曹思文,羽林監(jiān)江系之,江遜等注《孝經(jīng)》各一卷;釋慧始注《孝經(jīng)》一卷;陶弘景《集注孝經(jīng)》一卷;諸葛循《孝經(jīng)序》一卷。亡。
《孝經(jīng)》一卷釋慧琳注。梁有晉穆帝時(shí)《晉孝經(jīng)》一卷,武帝時(shí)《送總明館孝經(jīng)講》、《議》各一卷,宋大明中《東宮講》,齊永明三年《東宮講》,齊永明中《諸王講》及賀緌講、議《孝經(jīng)義疏》各一卷,齊臨沂令李玉之為始興王講《孝經(jīng)義疏》二卷,亡。
《孝經(jīng)義疏》十八卷梁武帝撰。梁有皇太子講《孝經(jīng)義》三卷,天監(jiān)八年皇太子講《孝經(jīng)義》一卷,梁簡(jiǎn)文《孝經(jīng)義疏》五卷,蕭子顯《孝經(jīng)義疏》一卷,亡。
《孝經(jīng)敬愛(ài)義》一卷梁吏部尚書蕭子顯撰
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