放生中對(duì)放生功德的理解

　　殺生就是殺自己，放生就是放自己。

　　放有情眾生都有功德，對(duì)無(wú)情眾生也要有一顆恭敬之心，不能隨意損毀，肆意浪費(fèi)。得清凈心才有功德，否則只是積些福德而已。

　　放生是還債，還你以前所欠的債。放生什么都可，隨時(shí)隨地看到需要放生的動(dòng)物，買(mǎi)來(lái)放生它們。功德無(wú)量。

　　放生，是屬于無(wú)畏布施，得到的果報(bào)是健康長(zhǎng)壽，但請(qǐng)同修不要執(zhí)著于功德，因?yàn)樵綀?zhí)著，得到了果報(bào)就越小，你只需要去想，因?yàn)槟愕姆派�，這些被你放生的動(dòng)物，又再一次獲得了生命，它們開(kāi)心，你也開(kāi)心，你不去想有沒(méi)有功德，它的果報(bào)便越大

　　阿彌陀佛

　　清凈心是功德，慈悲心是功德，如果放生能生起慈悲心，清凈心才有功德，若以求人天福報(bào)放生只有福德而無(wú)功德。

　　所謂回向，就是從自己的方面，回轉(zhuǎn)朝向他人的方面，這是屬于心力的感應(yīng)，

　　這是由于自己的心力通過(guò)諸佛菩薩的愿力而達(dá)于所要回向的對(duì)方；這像天空的太陽(yáng)光通過(guò)反射物（如鏡或金屬體）的折射，便可使戶(hù)外的太陽(yáng)光照射到室內(nèi)的黑暗處，室內(nèi)的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽(yáng)，卻接受了回向而來(lái)的太陽(yáng)光。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，放生功德大小跟你放生數(shù)量跟體積沒(méi)有關(guān)系，跟你的慈悲心有關(guān)系。舉個(gè)例子，你以極大的慈悲心救助了一只螞蟻的生命，功德跟你救助十頭鯨魚(yú)沒(méi)什么區(qū)別，有區(qū)別的是你的心——凡夫心！

　　數(shù)量跟體積能決定的是福德，不是功德。

　　就跟當(dāng)年梁武帝跟達(dá)摩的公案一樣，梁武帝問(wèn)：我建了那么多寺院，布施給僧人那么多錢(qián)物，有什么功德呢？達(dá)摩祖師答：實(shí)無(wú)功德！可惜梁武帝到老沒(méi)明白。