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職業(yè)殺生者問(wèn)答

　　職業(yè)殺生者問(wèn)答
 
　　我的職業(yè)是殺生的，為了生活逼不得已，請(qǐng)問(wèn)這樣是不是可以學(xué)佛？
 
　　為了生存，當(dāng)然要有個(gè)正當(dāng)職業(yè)。但社會(huì)上謀生的行業(yè)很多，不一定要干這一行才能生活。你看別人不也生活得很好嗎？既然想起來(lái)也難過(guò)，那早就該改行，光是難過(guò)有什么用？希望你立即改正過(guò)來(lái)，不然，當(dāng)你注意力完全集中在金錢(qián)上，又忘了難過(guò)。
 
　　孔子說(shuō)：“哀莫大于心死，而身死次之。”你還知道難過(guò)，證明還有善根，只要能放下屠刀，仍然是個(gè)好人�；蛘哒f(shuō)，你不干，我不干，大家就沒(méi)得吃，那怎么行？對(duì)，其實(shí)這和吃味精一樣，有人沒(méi)有味精，就說(shuō)菜不好吃，但味精問(wèn)世是近年的事，在沒(méi)有味精以前，大家不也吃得胖胖的？假使大家不殺生，就沒(méi)有人吃肉，也沒(méi)有人養(yǎng)。如說(shuō)不吃肉就不能活，我絕不相信，因?yàn)槲覀兌蓟畹煤芎�。我告訴你一個(gè)真實(shí)的故事：
 
　　有位屠夫老板，清早從外面回來(lái)，看見(jiàn)肉凳上有個(gè)死人，當(dāng)時(shí)嚇了一跳，心想，這不是好事，準(zhǔn)備過(guò)了年改行，但是這件事就像城隍廟的橫匾寫(xiě)的“不由人算”。當(dāng)晚他就患了重病，并且告訴他的太太說(shuō)：“許多人在這里找我算帳，怎么辦呢？叫他們出去好不好？”這樣拖了半年，后來(lái)在床前放了一把刀和木盆，作豬叫而終。
 
　　現(xiàn)在能學(xué)佛，當(dāng)然比不學(xué)要好些，但是功德不大，希望能立即改業(yè)，才是治本的辦法。（知義法師著《初機(jī)學(xué)佛決疑》）
 
　　（注：暫不能改行者，也要修慈悲心，念佛功德回向所殺之眾生，助其解脫，化解部分怨業(yè)。）
 
　　從事殺生業(yè)者，是否可歸依佛門(mén)？
 
　　有時(shí)候人在江湖，身不由己，往往為了維持家庭的生活，逼不得已而為，甚至環(huán)境所逼迫，無(wú)奈的從事殺生工作，這就是業(yè)力感召，要脫身實(shí)在不容易，欲拔不能，如此一來(lái)，應(yīng)該如何呢？這位仁者啊！學(xué)佛就是要學(xué)覺(jué)悟，覺(jué)悟后就應(yīng)該想辦法逐漸改善的工作，不然的話(huà)，越陷越深，廣行殺業(yè)，果報(bào)是不可思義的，希望您能振作起理智，大丈夫提得起，放得下，懷著放下屠刀，立地成佛的悲愿，若能如此而為，十方諸佛贊嘆，諸菩薩護(hù)持，天龍八部拱手，歷代高僧大德嘉許。
 
　　從事殺生業(yè)也可以歸依三寶，因而來(lái)學(xué)佛，歸依三寶后，心地會(huì)逐漸理念化，畢竟，佛法可令人覺(jué)悟，對(duì)是非善惡能分辨，對(duì)人生觀與宇宙觀更能深入體會(huì)，對(duì)自己的思想行為就能凈化，因緣成熟的話(huà)，自然會(huì)舍棄殺生的行業(yè)，是故，從事殺生業(yè)者照�？蓺w依佛門(mén)。（如本法師著《佛學(xué)問(wèn)答》）
 
　　這位同修問(wèn)，殺生是最不好的，可是我現(xiàn)在的工作是每天切肉，不知用什么樣的方法來(lái)減輕罪過(guò)？
 
　　答：你在切肉的時(shí)候，一刀一聲阿彌陀佛，切完之后念往生咒，念往生咒囑咐它求生凈土，不再受這個(gè)惡報(bào)，這樣就好。

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