戒殺吃素放生

戒殺吃素放生

 

　　蓋聞世間至重者生命，天下最慘者殺傷。是故逢擒則奔，蟣虱猶知避死；將雨而徙，螻蟻尚且貪生。何乃網(wǎng)于山，罟于淵，多方掩取，曲而鉤，直而矢，百計(jì)搜羅，使其膽落魂飛，母離子散�；蚯艋\檻，則如處囹圄；或被刀砧，則若臨剮戮。其為情也，憐兒之鹿，舐瘡痕而寸斷柔腸；畏死之猿，望弓影而雙垂悲淚。恃我強(qiáng)而陵彼弱，理恐非宜；食他肉而補(bǔ)己身，心將安忍？由是昊天垂憫，古圣行仁，解網(wǎng)著于成湯，畜魚興于子產(chǎn)。圣哉流水！潤枯槁以囊泉；悲矣釋迦！代危亡而割肉。天臺智者，鑿放生之池；大樹仙人，護(hù)棲身之鳥。贖鱗蟲而得度，壽禪師之遺愛猶存；救龍子而傳方，孫真人之慈風(fēng)未泯。一活蟻也，沙彌易短命為長年，書生易卑名為上第。一放龜也，毛寶以臨危而脫難，孔愉以微職而封侯。屈師縱鯉于元村，壽增一紀(jì)；隨侯濟(jì)蛇于齊野，珠報(bào)千金。拯已溺之蠅，酒匠之死刑免矣；舍將烹之鱉，廚婢之篤疾瘳焉。貿(mào)死命于屠家，張?zhí)嵝袒瓿�天界；易余生于釣艇，李景文毒解丹砂。孫良嗣解?繳之危，卜葬而羽蟲交助；潘縣令設(shè)江湖之禁，去任而水族悲號。信老免愚民之牲，祥符甘雨；曹溪守獵人之網(wǎng)，道播神州。雀解銜環(huán)報(bào)恩，狐能臨井授術(shù)。乃至殘軀得命，垂白壁以聞經(jīng)；難地求生，現(xiàn)黃衣而入夢。施皆有報(bào)，事匪無征，載在簡編，昭乎耳目。普愿隨所見物，發(fā)慈悲心，捐不堅(jiān)財(cái)，行方便事。或恩周多命，則大積陰功；若惠及一蟲，亦何非善事。茍日增而月累，自行廣而福崇，慈滿人寰，名通天府。蕩空怨障，多祉萃于今生；培漬善根，余慶及于他世。儻更助稱佛號，加諷經(jīng)文，為其回向西方，令彼永離惡道，則存心愈大，植德彌深，道業(yè)資之速成，蓮臺生其勝品矣！

 

　　【語譯】蓮池大師放生文

 

　　世間最寶貴的是生命，最悲慘的事，莫過于因被殺而喪生，因被傷而殘廢。因此虱子遇到捕捉，趕快跑開，以避免死亡；螻蟻碰到下雨，立即遷徙，以保存性命。既然微細(xì)昆蟲都貪生怕死，為什么人類要上山打獵、下海捕魚呢？為什么要四面八方圍捕、千方百計(jì)網(wǎng)羅呢？或以鉤子鉤取，或用弓箭射殺，使動(dòng)物們心驚膽顫、魂飛魄散、母離子散。你看關(guān)在籠子里的動(dòng)物，有如囚禁在監(jiān)牢的犯人；放在砧板上的畜生，好像刑場等待處決的人犯。動(dòng)物不是草木，它們會有情感上的表現(xiàn)：母鹿為中箭的小鹿舔傷痕，因而柔腸寸斷；怕死的猿猴，見到神射手拉弓，不禁掩面悲泣。仗著我強(qiáng)欺負(fù)他弱，恐怕不合天理；吃他的肉補(bǔ)自己的身體，良心怎么會安？蒼天垂憐，古圣慈悲，商湯解網(wǎng)放生，子產(chǎn)挖池畜魚。流水長者子，皮囊裝水以救魚；釋迦佛前身，割肉喂鷹以救鴿。智者大師，開鑿放生池；大樹仙人，保護(hù)棲身鳥。救水族自身也得度，永明禪師遺愛還存在；救龍子龍王傳醫(yī)方，孫邈真人慈風(fēng)未消失。救助群蟻，沙彌短命變長壽，書生名次排第一�？v放烏龜，毛寶臨危脫難，孔愉卑職封侯。屈師在元村放鯉魚，壽延十二年；隋侯在齊野濟(jì)蛇難，報(bào)得千金珠。拯救溺酒的蒼蠅，酒匠死刑免除；放掉待宰的鱉魚，廚婢重病痊愈。張?zhí)嵝探饽曳派��?a href="/remen/wangsheng.html" class="keylink" target="_blank">往生天界；李景文買魚放水，丹砂毒解。孫良嗣拯救禽鳥危難，死后鳥群銜泥安葬；潘縣令禁止江湖捕魚，御任水族悲號送行。信老戒除愚民的牲祭，天降甘雨；六祖解除落網(wǎng)的牲畜，禪法遠(yuǎn)傳。受救的黃雀，銜玉環(huán)回贈(zèng)報(bào)恩；活命的狐貍，臨井教神術(shù)搭救。乃至于僥幸存活的蜈蚣，貼在墻壁聽講經(jīng)；想要贖命的黃鱔，入夢跪地求饒命。施救眾生命，不會沒感應(yīng)，必定有回報(bào)，這些事，或記載在書中，或眼耳親見聞。普愿大家發(fā)慈悲心，遇到被捕的眾生，慷慨解囊救助。若能同時(shí)解救多條命，積大功德；即使只是救一命，也是大善事。持續(xù)這樣做，日積月累，福德自然高廣，慈悲滿人間，善名通天府。不但消除怨障，今生福祿會集，更能培植善根，來世福報(bào)綿延。若能在縱放時(shí)助念佛號，或誦讀佛經(jīng)，回向西方極樂世界，讓它們永離惡道。這樣，發(fā)心更大，善根更深，不但自身佛道快速成就，而且命終上品往生極樂，利人利己，一舉兩得。