放生、傲慢和菩提心
放生是一種非常好的行為,值得讓人隨喜,可是好好想一想,不要把善做得不善。我們都知道,現(xiàn)在有很多人都說要行善,把所有錢花在建寺、放生,我不是說建寺放生不好,如果沒有寺院那要建寺!還有放生,放生雖好,可是好好想一想,我們都看到了剛放的眾生隨后要被別人抓,我們好好想想做善事為了什么,如果是為了名利和別人的贊揚(yáng),那就另論。我們做善事是為了眾生,所以我們行善的時(shí)候要想一想,我們這樣做可以幫助多少,如果幫助了很多,那不管發(fā)生了什么都要去做,這就是一個(gè)人類所應(yīng)該做的事。應(yīng)該真正利益到眾生那才是真正的善事。我們經(jīng)常在電視或者報(bào)紙上刊登說某些人正在承受的痛苦,我們看見這些的時(shí)候我們的心情是怎樣,是否現(xiàn)在就想幫助他們?還是幸災(zāi)樂禍?這個(gè)要好好想一想。在末法時(shí)代會(huì)出現(xiàn)多疾病和戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)時(shí)候會(huì)有很多人痛苦,所以我們不管是佛教徒還是非佛教徒,都要為世界的和平和眾生的幸福而做出自己的貢獻(xiàn)。如果一個(gè)人一天的消費(fèi)是一百,那我們一天消費(fèi)九十剩下來的幫助shehui公益,這樣算的話我們就可以在一年內(nèi)幫助很多人。我們少花錢不會(huì)餓死,可是我們這樣做了就可以幫助更多人走向幸福。真正的幸福不是自己有錢而是幫助他人,我想所有的人都知道當(dāng)我們幫助到一個(gè)需要幫助的人時(shí),我們心理的那種滿足感,其實(shí)那就是真正的幸福。祝大家在新的一年里有更好利益眾生的方法,都能實(shí)現(xiàn),愿我等一切有情都能實(shí)現(xiàn)美好的夢(mèng)想。
傲慢
我想跟大家說一下傲慢的過患。
有傲慢者永遠(yuǎn)升不起菩提心,有傲慢者在自相續(xù)中永遠(yuǎn)升不起智慧,有傲慢者永遠(yuǎn)在shehui站不住腳,有傲慢者永遠(yuǎn)得不到別人的信賴,有傲慢者永遠(yuǎn)得不到朋友的幫助。傲慢危害有多種,我只是簡(jiǎn)單說一下,對(duì)一個(gè)修行者來說傲慢會(huì)讓他無法修行,成為修行上的障礙。一個(gè)普通人來講他會(huì)得不到朋友的幫助,這就是傲慢的后果,所以一個(gè)人必須要謙虛,謙虛是一切善的根源,謙虛可以讓一個(gè)人成長(zhǎng)為對(duì)shehui有貢獻(xiàn)的人,可以讓世界和平。為什么說謙虛會(huì)讓一個(gè)人成長(zhǎng)呢,謙虛的人會(huì)學(xué)會(huì)很多別人的優(yōu)點(diǎn),謙虛者沒有傲慢,沒有傲慢的人會(huì)得到智者的幫助。
菩提心
有的人經(jīng)常說菩提心,其實(shí)菩提心是所有眾生本來具有,他不需要去找,他就在所有眾生的自相續(xù),可是現(xiàn)在我們不知道,所以不能說菩提心不需要修,為什么要修呢?第一我們不知道,第二我們沒有成熟,第三沒有證道。所以我們用qita方式來證實(shí)它,證實(shí)之后去訓(xùn)練他,所以要不斷的去訓(xùn)練和證實(shí)它。我們?yōu)槭裁匆粩嗟目醋约耗兀驗(yàn)檫沒有成熟,所以要看自己的過錯(cuò),這樣做的主要目的是為了提升自己的素質(zhì),當(dāng)每時(shí)每刻想到自己的過錯(cuò)你已經(jīng)成熟了。沒有證道之前必須去修行,不能多說不能假裝自己證道,這樣會(huì)欺騙自己,一個(gè)真正的修行人不需要的過多地掩飾自己,因?yàn)楫?dāng)自己面臨死亡的時(shí)候,除了自己之外別無他人享受自己種下的因果。對(duì)一個(gè)有思維的人來講,好好的過好自己下半生是很重要的,不要整天浪費(fèi)自己的時(shí)間,當(dāng)身體好的時(shí)候應(yīng)該想到做善事,不要等到面臨死亡的時(shí)候,那時(shí)再想時(shí)已經(jīng)來不及,這個(gè)時(shí)候只能不情愿地死去,孤獨(dú)的面對(duì)死亡。只能對(duì)他說一聲可憐,因?yàn)闆]有qita方式的幫助。不要等到不幸的時(shí)候再去尋找,不要等到自己面臨死亡的時(shí)候才想起做善事,從現(xiàn)在開始做起,掌握自己的命運(yùn),命運(yùn)就在自己的手中。
真正的佛教徒
在這個(gè)世界上有不同的民族和不同膚色的人,可是都有一個(gè)夢(mèng)想那就是希望世界和平和家庭幸福,這是一種人類的共同夢(mèng)想,因?yàn)橛羞@樣的夢(mèng)想就有了不同的信仰和不同信仰的方式,這都是希望世界和平和家庭幸福。不管他是什么信仰,都是在為世界和平和眾生做出貢獻(xiàn),這些值得所有人類對(duì)他們尊敬。為什么我要寫這篇文章?就是想跟所有人說一下,一個(gè)真正的佛教徒應(yīng)該是什么樣的。我在去年從山東濟(jì)南到去成都的時(shí)候遇到了一個(gè)學(xué)者,當(dāng)時(shí)我跟這個(gè)學(xué)者談話。這個(gè)學(xué)者問我,所有的佛教徒是不是都是好人,我回答說:佛法是一門非常好的學(xué)問,不過在佛教徒里也有壞人,不是所有佛教徒都是好人,如果一個(gè)佛教徒?jīng)]有任何缺點(diǎn),那就成佛了。我為什么不回答說是所有人都好呢,因?yàn)槲覀儾荒芤宰约菏欠鸾掏,而把自己的缺點(diǎn)遮蓋,這是不對(duì)的,我覺得自己的缺點(diǎn),不是佛教的缺點(diǎn),而是佛教的真實(shí),佛法是為眾生揭開生命的答案,通過佛法去找答案時(shí)有的人就會(huì)走偏道這也就難免了。
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