說誠實言--佛教戒規(guī)

　　在《佛說阿彌陀經(jīng)》中，佛陀反復提到了諸佛“說誠實言”一語。如經(jīng)文說：“舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)。”經(jīng)文中的“說誠實言”是佛教戒規(guī)對佛弟子言語方面的基本要求。

佛制“不妄語戒”的故事

　　作為一名真正的佛弟子，首先應當在言語上對自己有嚴格的要求。這個最基本的要求就是《佛說阿彌陀經(jīng)》中所說的“說誠實言”。我們在諸多佛教經(jīng)典或是佛教戒律中，都能夠見到戒律要求佛弟子在言語方面要說誠實言，不說妄語、綺語等虛假華麗的話語論述。在《十誦律》中專章介紹了佛陀為了讓弟子說誠實言，制定不妄語戒的因緣。

　　佛在維耶離國，與大比丘一起結夏安居。當時發(fā)生自然災害，人民衣食不繼，很多人被餓死。一般人都缺乏飲食，根本沒有多余的食物給乞食之人。佛陀于是召集大眾說：“你們應當知道，這里人民自己及妻子兒女的飲食都無法解決，我們很難在這里乞食。你們可到你的善知識處，或家鄉(xiāng)，或自己信任的人那里去安居。不要再在這里因為飲食的緣故受各種苦惱。”

　　眾比丘聽了佛陀的話，各自尋找去處安居了。其中有一些比丘到婆求摩河邊村落安居。在這個村落中有很多貴人，奴婢、財寶、谷米豐饒，各種物品應有盡有。當時在河邊安居的比丘這樣想：現(xiàn)在饑餓，乞討不到飲食。這個村落中多富貴人家。為了得到更多的飲食，我們應當妄言告訴他們：居士應當知道，你們將要得到大利益。今有大比丘僧在你們的村落中安居。在這些人中某某是阿羅漢、某某是阿那含、某某是斯陀含、某某是須陀洹。某人得初禪、二禪、三禪、四禪。某人得無量慈心、無量悲心、無量喜心、無量舍心。這些比丘作這種思惟之后，就到村落中的富貴人家將自己所想的話告訴了這些貴人。

　　這些富貴居士聽了比丘的話，隨即生起清凈心。于是想：我們將得到大善的利益，有這么多大福田僧來我們村落安居。并且他們都是有修有證的有成就比丘。這些居士得到這種信心，便將自己家中的各種上好飲食供養(yǎng)給這些比丘僧。那些安居比丘吃了這些飲食，精力充沛，容顏豐潤，皮膚光澤充滿。

　　按照佛陀的制度，每年有兩次比丘聚合大會。春末最后一個月和夏末最后一個月。當時正逢大眾夏安居三月已經(jīng)結束，這時婆求摩河邊的比丘安居結束，來到維耶離佛陀住處。維耶離比丘遠遠見到這群比丘，便前來迎接，為其安排住所。維耶離比丘問他們乞食是否容易，旅途是否勞累。婆求摩河比丘回答說：“我們乞食不缺，但一路走來很勞累。”

　　維耶離比丘看到這些比丘容顏豐潤，便問道：“現(xiàn)在到處都沒有飯吃，你們是什么因緣能夠乞討到食物，使自己顏色肥盛。”這些比丘就將自己說謊騙人的事情告訴了維耶離比丘。維耶離比丘便指責這群比丘說：“你們所做的事，不是沙門應當做的，不符合佛道，出家之人不應當這樣做。你們不知道佛陀經(jīng)常呵斥妄語，贊嘆不妄語嗎？你們僅僅因為飲食的緣故，自說言得，怠慢圣人之法。”維耶離比丘又將此事告訴佛陀。佛陀于是招集眾比丘，制定了不妄語戒條。

妄語害人命

　　說誠實言的反面就是對人說妄語。一個人若經(jīng)常對人說虛妄的話語，就會失去別人的信任，有時甚至還會給自己帶來災禍。

　　據(jù)《佛說興起行經(jīng)》載：有位大財主的兒子得了重病，就請當?shù)匾晃幻�醫(yī)來為他醫(yī)治。他對名醫(yī)說：“如果你這次能治好我的病，我一定會重金酬謝你。”名醫(yī)聽了財主兒子的話后，就認真為他醫(yī)治。

　　幾天后，財主兒子的病就痊愈了，但卻沒有給名醫(yī)任何報酬。時隔不久，財主的兒子又生了一場大病，這次他又請名醫(yī)來為他醫(yī)治，他告訴名醫(yī)說：“這次你把我的病治好后，我將你這兩次治病的錢一起給你。”這次醫(yī)生還像上次一樣，用心為財主兒子療病。經(jīng)過精心調(diào)養(yǎng)和醫(yī)治，財主兒子的病不久就好了�？墒牵�這次財主兒子雖然作了承諾，卻仍然沒有兌現(xiàn)。醫(yī)生這次很生氣地走了。

　　又過了不久，財主的兒子再次生病。這一次，他又像往常一樣請名醫(yī)來瞧病。名醫(yī)這次心想，前兩次你都謊言欺騙我，而不兌現(xiàn)諾言。每次都讓我空手而歸。這次，名醫(yī)痛下狠心，在處方中加了不對癥反而有害的藥，財主的兒子服藥后不久就一命嗚呼了。

　　可見，說誠實言是人與人相處的基本原則。如果一個人對人不講誠信，即使他以后變得講誠信了，也很難得到別人的信任。不僅如此，一個不講誠信的人，不僅傷害了別人，最終還會給自己帶來禍患，就像財主的兒子一樣，因失信于人付出了生命的代價。

誠實言和諾言

　　總之，在我們與人相處時，要有真誠待人的態(tài)度，對人說誠實言。只有在我們對別人付出了真心之后，才能得到別人的誠心相待。我們常說：“人心換人心，八兩換半斤”，說的就是這個道理。俗話說，“人非草木，孰能無情”。當你說誠實言來關心、安慰別人時，別人才會以真情來對待你。當你有困難時，別人也會不惜一切代價來幫助你。那種整天花言巧語到處騙人的人，他們永遠也不會有仁慈之心，更不會誠心待人，這樣的人永遠也得不到別人的真誠相待。

　　另一方面，在平時與人相處時，不要隨便對人許諾言。如果你真的愿意幫助別人，付出行動比事先許諾的效果更好。對于別人要求我們做的事，如果自己有能力去做，并且愿意去做時，你可以答應別人。如果自己的能力不能勝任，千萬不要向別人許諾。一旦你向別人許下諾言之后，就要盡快實現(xiàn)自己的諾言。否則，向別人許過愿之后而不兌現(xiàn)，便再也難以取得別人的信任。