生死大事,無常迅速,心切勿松弛
在舍衛(wèi)城郊外祇園精舍,有一天佛陀召集比丘們,做了如下的問答:
「比丘們呀!假如這里有四位擅長射箭術的人,另外來了一個人,向他們豪語道:『當你們四位向東南西北四方射箭時,我能夠在你們的箭還沒有落地前,悉數捉住它!』」。
「比丘們呀!我雖然不相信有那么一個人,但是如果有人能夠做到的話,那個人一定是具有極高速度的人!。
「大德呀!那一定是不得了的速度。因為只能夠捉住一個弓箭手向一方向射出的箭,使它不落地,已經需要很快的速度,何況這個人需要將射向四方的箭,全部在還沒有落地之前捉住,那他的速度一定是很驚人的!。
何以佛陀會向比丘們講這一些話呢?他的真意何在?就是要讓比丘們對「無常迅速」的道理留有深刻的印象。所以佛陀說道:
「比丘們呀!但是有比那個人更為迅速的東西。日月在天上的運行,比之更為迅速。且還有比日月的運行更為迅速的東西,就是人的壽命。人的壽命的輪轉,比之日月的運行更為迅速!。
「比丘們呀!因此你們應該領悟:『人的壽命的經過,比之日月在天空上的運行更為迅速,所以我們必以不放逸為本而努力!』你們宜以此為學習的目標!。
后世的佛教徒將此稱為;「生死大事也,無常迅速也,心切勿松弛!苟袨榉鸾掏綄氋F的心得;淙~飄,日月運行不息,這就是一切無常的本形。單以其為客觀存在的事象而觀看,尚無法得到佛教的真諦。及至領悟到這個無常的本形即是我們人生的事實,佛教才能真正成為吾人的人生準則,扎根于我們身心之內。
經典出處:
◎相應部經典·二○·六·弓術師
◎雜阿含經·二四·九·弓
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