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貪心國(guó)王臨死之際方反省自己

貪心國(guó)王臨死之際方反省自己

  有一次,佛陀在憍薩羅國(guó)首都舍衛(wèi)城游化,住在城南的祇樹(shù)給孤獨(dú)園。尊者阿難在一次的禪思中,體悟到:世間人的欲望是很少能滿足的,也很少有人帶著對(duì)欲望厭患之心而去世。能知足,能對(duì)欲望厭患而去世的人,那是太難得了。傍晚,尊者阿難結(jié)束禪修后,就去禮見(jiàn)佛陀,將他在禪思中的體悟,向佛陀報(bào)告。

  佛陀告訴尊者阿難說(shuō):“是!是!正是這樣。阿難!過(guò)去,有一位名叫‘頂生’的聰明轉(zhuǎn)輪王,他擁有大軍,也擁有輪寶、象寶、馬寶、寶物、女寶、居士寶、主兵臣寶等七寶,又有著上千位勇猛的兒子,自在地統(tǒng)治著一大片延伸到大海的廣大領(lǐng)土,而且懂得以王政而不以武力酷罰治國(guó),百姓生活得十分富裕安樂(lè)。

  阿難!過(guò)了很久,有一天,頂生王心想:我目前擁有閻浮洲這片廣大的領(lǐng)土,人民眾多而且富裕,也有七寶與千子,我還想要整個(gè)王宮有積到膝蓋的寶物財(cái)富。

  當(dāng)頂生王擁有整座王宮積到膝蓋的寶物后,過(guò)了很久,有一天,他又想要統(tǒng)領(lǐng)西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。

  當(dāng)頂生王統(tǒng)領(lǐng)了西方瞿陀尼洲后,過(guò)了很久,有一天,他又想要統(tǒng)領(lǐng)東方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。

  當(dāng)頂生王統(tǒng)領(lǐng)了東方弗婆鞞陀提洲后,過(guò)了很久,有一天,他又想要統(tǒng)領(lǐng)北方另一片叫郁單曰洲的富裕地方。

  當(dāng)頂生王統(tǒng)領(lǐng)了北方另一片叫郁單曰洲后,過(guò)了很久,有一天,他又想:傳說(shuō)天界有一個(gè)叫三十三天的地方,現(xiàn)在,我已統(tǒng)領(lǐng)了人間的四大洲,我想要到三十三天去看看。

  頂生王以神通力到了三十三天,見(jiàn)識(shí)到那里殊勝的環(huán)境。隨后,頂生王進(jìn)入了三十三天的集會(huì)堂。三十三天的領(lǐng)袖『天帝釋』,尊重他是一位有威德的轉(zhuǎn)輪王,連忙起來(lái)禮讓他半座,讓頂生王坐在他的旁邊。此時(shí),頂生王的外貌,除了眼睛之外,變得和天帝釋完全一樣。

  過(guò)了很久,頂生王心想:我有七寶、千子、寶物,統(tǒng)治著人間的四大洲,現(xiàn)在來(lái)到三十三天,又得到天帝釋的半座,而且,除了眼睛外,我的外貌也和天帝釋一樣殊勝,我何不將天帝釋趕走,奪取另外的半座,這樣一來(lái),我就成了天上人間自由自在的統(tǒng)治者了。

  阿難!當(dāng)頂生王這樣想時(shí),不知不覺(jué)地掉回原來(lái)人間的閻浮洲,失去了上三十三天的神通力,而且還得了重病。

  臨死前,有大臣來(lái)問(wèn):‘大王!如果有人來(lái)問(wèn)我,頂生王臨終時(shí)交代了些什么,我該怎么回答?’

  ‘你應(yīng)該這樣答:頂生王得到了閻浮洲,還感到不滿足而去世;有了七寶,還感到不滿足而去世;有了千子,還感到不滿足而去世;有了大量的寶物,還感到不滿足而去世;得到了瞿陀尼洲,還感到不滿足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲,還感到不滿足而去世;得到了郁單曰洲,還感到不滿足而去世;能見(jiàn)識(shí)到諸天集會(huì),還感到不滿足而去世;頂生王具足五欲享樂(lè),還感到不滿足而去世。如果有人問(wèn),你就這樣回答好了。’”

  接著,佛陀說(shuō):

  “即使珍寶如雨般的下,欲望仍然無(wú)法滿足;

  欲只帶來(lái)苦而沒(méi)有樂(lè),有智慧者當(dāng)如是知。

  即使得到無(wú)量的黃金,猶如大雪山一般高;

  也不能一一得到滿足,有智慧者當(dāng)如是想。

  即使有天的殊勝五欲,也不以這五欲為樂(lè);

  這樣斷貪不著欲的人,是圓滿覺(jué)者的弟子。”

反思:

  人為什么會(huì)不知足?怎樣對(duì)治不知足的毛病呢?頂生王臨終之言,其言也善,道出自己不知足的反省。不知足的人何其多啊,不要像頂生王那樣等到臨死之際才反省自己。

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