解脫生死的人才不死

　　解脫生死的人才不死

　　相傳，這個比丘是舍衛(wèi)城人，曾經(jīng)聽聞佛陀說法而來出家，他很怕死，不論白天或夜晚，只要聽到風(fēng)聲，鳥獸的啼叫聲，或是看到枯木搖顫，就會感到死的威脅，而出聲喊叫，四處奔逃。原來，他不曾想到自己也總有一天非死不可的。假如他知道自己不久也會死，就不致怕死了。正因為他還不曾仔細對死做過打算，所以怕死得不得了。

　　他怕死的心理，不久就被別的比丘們知道了。有一天，比丘們在法堂上談?wù)撍��?/p>

　　“聽說他十分怕死，整日被死所威脅。”

　　“做比丘的人，不是都應(yīng)該確信自己非死不可，而要仔細觀想‘死’的這回事嗎？”

　　這時候，正值佛陀進來，看了他們一眼，就問道：“你們聚集在這里，說些什么？”

　　比丘們答說，關(guān)於怯死比丘的事情。佛陀就把那個比丘喚來問道：

　　“聽說你很怕死，真的嗎？”

　　“是的！佛陀。”

　　於是佛陀轉(zhuǎn)向大家說道：

　　“不要譏笑他，不滿意於他。他所以非常怕死，并不是沒有緣由的，那是因為他前生，曾經(jīng)有過如此的遭遇。”

　　接著，佛陀說起一段過去的事來：

　　從前，有一個國王，當(dāng)他執(zhí)政時，曾將御用的寶象交給飼象人，叫他教以不動術(shù)的訓(xùn)練。於是飼象的人，把象吊在木樁上，使它不能動彈，然后持槍將四周圍繞起來，開始不動術(shù)的訓(xùn)練。象忍受不了受訓(xùn)練的苦，就毀了木樁，沖開人們，奔入深山去了。人們追捕它不到，只好放棄回來。

　　象到了山中，還是怕被綁被處死，聽了風(fēng)聲也會戰(zhàn)栗著怕死，拼命地逃來逃去，好像仍然被縛在木樁上，受不動術(shù)訓(xùn)練似的。就這樣，它的身心失去了安全感，老是戰(zhàn)栗著在徘徊。深山中的樹神，看了象的失常，就在樹叢中高唱起來：微弱的樹草�。≡诹绎L(fēng)中搖曳，它卻視若常事。

　　象��！象��！你若為此而恐懼，無疑地，將自我削損而死去。

　　樹神這樣地激勵失常的狂象，因此它后來減少了恐懼，但潛在的恐懼心理還是在起作用。

　　那時的狂象就是這個比丘。怕死，并不能就不死。唯有解脫生死的人才不死。

　　省思：人生是一個從無來到無去的過程，人生也是一次性的，真正的解脫在在于心的解脫，心一旦解脫，整個世界都會變樣，人往往不能要求世界發(fā)生很大的變化，但誰都能決定自己發(fā)生很大的變化。