妒忌的影響

　　妒忌的影響

　　“妒忌，是修行學(xué)佛最大的障礙。”有妒忌心的人，不但不能得到成就，而且會(huì)因此造作惡業(yè)，慘遭萬(wàn)世無(wú)量痛苦。

　　在印度舍衛(wèi)城中，有一個(gè)大富長(zhǎng)者，他娶了一位名門(mén)望族，溫柔淑德的女子為妻。照一般說(shuō)起來(lái)，財(cái)富無(wú)量，又有賢慧嬌妻，應(yīng)該是一個(gè)非常圓滿(mǎn)的家庭，可是他也有坐臥不安的痛苦。原因是他結(jié)婚之后，不久就生下一個(gè)不幸的男孩，這個(gè)孩子的身體與眾不同，他患有一種皮膚病——生瘡，并且發(fā)遍全身，瘡口一破，就很難愈合。這孩子百般痛苦，日夜都在呻號(hào)的呼喚中，痛苦不堪!聽(tīng)到的人，無(wú)不憐憫、心酸。

　　長(zhǎng)者雖然把全國(guó)的名醫(yī)統(tǒng)統(tǒng)請(qǐng)來(lái)，可是毫無(wú)效果。他無(wú)日不在哀痛叫苦的呻號(hào)聲中，度過(guò)其可憐的生活;不但父母為他日夜煩心，連鄰居的人，也被他呻號(hào)之聲所擾及。因此，大家就以“呻號(hào)”呼叫這個(gè)小孩，他的父母也從此叫他們的兒子為“呻號(hào)”。

　　歲月如流水般的過(guò)去，轉(zhuǎn)眼“呻號(hào)”已經(jīng)長(zhǎng)大成人了。但他身上的瘡病，仍然沒(méi)有痊愈，日夜都在哀痛叫苦。鄰居有一位慈心的善人，看見(jiàn)“呻號(hào)”全身是病的慘苦，非常同情他，并且祈禱“呻號(hào)”的身瘡能夠早日痊愈。善人心里暗忖:“這位青年‘呻號(hào)’，他自從出生以來(lái)，就罹患身瘡慘苦，事必有因，一定是業(yè)障病。”這位慈心人就以善言安慰“呻號(hào)”說(shuō):“我時(shí)常聽(tīng)到很多人在稱(chēng)揚(yáng)贊嘆說(shuō):

　　“祗陀太子花園里的祗洹精舍，有一位大醫(yī)王——釋迦佛陀，他不但能夠治愈世人身上的病苦，連世人心里的煩惱病，他都一律能夠治好。佛陀的甘露妙藥，能夠醫(yī)治眾生的煩惱萬(wàn)病，你為什么不趕快發(fā)志誠(chéng)心，去懇求佛陀醫(yī)治你的病呢?”長(zhǎng)者子“呻號(hào)”，聽(tīng)到善人的話，心里深生歡喜，于是他就力疾拖命，來(lái)到祗園精舍，求見(jiàn)佛陀。“呻號(hào)”見(jiàn)到佛陀的三十二相，八十種隨形好的金色身，放出無(wú)量光明，暉曜十方，超勝百千日月的光明，即時(shí)心懷喜悅，不可言喻!他的憂(yōu)愁痛苦，就此減少了一大半。他就在佛陀的座前，以最恭敬的心，五體投地禮拜佛陀。佛陀為“呻號(hào)”宣說(shuō)五陰熾盛苦。佛陀說(shuō):“凡是有肉身的眾生，就有生、老、病、死等各種痛苦。五陰(又名五蘊(yùn)——色、受、想、行、識(shí)。)是無(wú)形的瘡疤，心里的貪、嗔、癡三毒，是無(wú)形毒瘡的根本，好像毒箭穿心一樣，如果不趕快拔除，受害很大。”

　　“呻號(hào)”聽(tīng)聞佛陀說(shuō)法之后，內(nèi)心非常歡喜，知道自己患的是業(yè)障病。他在佛陀的座前，至心求哀懺悔過(guò)去的罪業(yè)，經(jīng)過(guò)竭誠(chéng)懺悔之后，身上惡瘡全部愈合，二十年來(lái)的哀痛慘苦，就此完全消除了。

　　“呻號(hào)”見(jiàn)到自身的瘡病全部痊愈，心生大歡喜。他除了感謝佛陀的恩惠之外，更至心懇求佛陀收他為弟子，允許他出家，佛陀就隨他的愿，度他出家為比丘。“呻號(hào)”出家修行之后，非常用功，每天都在精心修習(xí)佛陀的教法，不久就證得阿羅漢果。

　　這時(shí)，諸比丘看見(jiàn)“呻號(hào)”曾經(jīng)身患毒瘡，在至心懺悔之后，卻全部痊愈;而且出家之后，又速成圣果。如此稀有的事，使諸比丘感到不可思議。于是，恭請(qǐng)佛陀宣說(shuō)呻號(hào)比丘的過(guò)去因緣。

　　佛陀說(shuō):“過(guò)去無(wú)量世時(shí)，波羅奈國(guó)有甲乙二個(gè)大富豪家，他倆平日有積嫌，互生憎惡諍斗之心。甲富即拿出大量珍寶，去貢獻(xiàn)給國(guó)王，國(guó)王接受他奉獻(xiàn)的許多珠寶之后，對(duì)他特別寵愛(ài)。甲富利用機(jī)會(huì)進(jìn)讒;他讒言向國(guó)王說(shuō):‘某人非常惡毒，常蓄奸謀，設(shè)計(jì)害我。希望大王，嚴(yán)治惡人，保護(hù)善良的百姓。’國(guó)王因?yàn)槭芷湄曃铮�一時(shí)失察，輕信讒言，未經(jīng)查明真實(shí)與否，即下命令將對(duì)方(乙富)拘捕，不容他任何聲辯，就施用各種酷刑。乙富被打得遍身皆傷，膿血橫流，百般苦楚，體無(wú)完膚。后來(lái)，乙富的家人，拿了很多黃金去贖罪，才被釋放回家。

　　“乙富回家之后，深自思惟:有身即有苦，‘身’是眾患所集之根源，多諸災(zāi)禍，甚可厭惡。我與某人，并無(wú)重大怨仇，他卻惡意地予以陷害，使我遭受如此痛苦。于是，乙富即決志出家，進(jìn)入深山去修行，以觀察十二因緣，及世間一切事物皆是無(wú)常、空、苦，深心了悟空義。不久，即證得辟支佛果。

　　發(fā)大慈悲心，視一切怨親悉皆平等，他念及甲富以前陷害別人，因而造業(yè)，怕他將來(lái)受地獄慘報(bào)，于是到甲富的家中，踴身虛空中，作各種神通變化，使甲富醒悟。甲富看見(jiàn)乙富(辟支佛)在空中現(xiàn)出各種神變，心生渴仰，異常信敬。隨即恭請(qǐng)辟支佛駕臨家中會(huì)坐;并呈獻(xiàn)財(cái)物等種種供養(yǎng)，竭誠(chéng)向辟支佛懺悔前罪。”

　　佛陀再告訴諸比丘說(shuō):“那時(shí)向國(guó)王進(jìn)讒言誣害善良的人，就是現(xiàn)在慘遭身瘡?fù)纯嗟纳胩?hào)比丘。他的慘苦，不止這一生，而是從那時(shí)富人(甲富)死后，就生生世世慘受如此遍身生瘡的痛苦，群醫(yī)束手，這是自作自受，自食其報(bào)。

　　“富人后來(lái)向辟支佛至心懺悔，并出于精誠(chéng)，于辟支佛前作歸依三寶的功德，所以今日他有緣得到我度他出家，同成圣果。”

　　詩(shī)曰:

　　“憎嫌忿諍種愆因，妒忌讒言造孽塵;

　　果報(bào)不亡還自受，加增萬(wàn)倍利償人。”