被誘惑的比丘

　　被誘惑的比丘

　　佛告訴我們一切法由心想生。慧能大師也說本來無一物，何處惹塵埃。按照佛教的觀點(diǎn)來說誘惑也是你自性里變現(xiàn)出來的。因?yàn)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法是不二法，所以內(nèi)因與外因是一不是二。如果你看破了自然會(huì)放下，那也就不存在誘惑了。

　　佛陀住在舍衛(wèi)城的祇園精舍時(shí)，某平民家有位獨(dú)生女，容貌秀麗，身材窈窕，婀娜多姿，渾身散發(fā)著十六歲少女的芬芳。然而，由于她太過秀美，導(dǎo)致普通老百姓不敢前來提親。一年過去，少女已滿十七歲。

　　在當(dāng)時(shí)的印度社會(huì)，若少女滿十七還未結(jié)婚，會(huì)被認(rèn)為有問題，所以她已屬大齡青年。這令到她的父母焦急萬分，終日里茶飯不思。

　　父母絞盡腦汁，終于想到一個(gè)辦法：“我們的女兒由于年長，已沒有人前來提親。無奈之下，只能讓女兒充當(dāng)誘餌，勾引一位釋迦族比丘還俗。于是，我們就可以傳宗接代，安享晚年了！”

　　當(dāng)時(shí)，舍衛(wèi)城有一良家子，委身于佛教中出家。然而，從他出家的第一天開始，就無心學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典，更無意于止觀禪修。這個(gè)比丘好吃懶做，沙門正事放著不做，對(duì)梳妝打扮倒興趣濃厚。

　　少女家的父母，在比丘們必經(jīng)的托缽路線中，天天以美食供養(yǎng)，然后邀請(qǐng)僧團(tuán)前往他們家前托缽乞食。當(dāng)比丘們習(xí)慣于在他家門前托缽時(shí)，這對(duì)夫婦開始實(shí)行第二步計(jì)劃：以女兒誘惑一位比丘還俗。

　　于是，每當(dāng)比丘們來到他家門前，少女便施展出少女特有的魅力，深情款款地布施美食給眾比丘。然而，那些能夠背誦三藏，以及通曉阿毗達(dá)磨藏、嚴(yán)持律藏的比丘，都對(duì)這少女毫無興趣，連看都不看她一眼。

　　隨著多數(shù)比丘一一通過，少女及父母都有些失望。突然，她們眼睛一亮，發(fā)現(xiàn)一位打扮華麗的比丘。只見他身穿高檔布料的上衣和下衣，手拿寶珠般光輝的鐵缽，握一把美麗的遮陽傘，臉上涂香，身體健壯，英氣逼人的走來。

　　少女大喜，心想：“這個(gè)比丘能被誘惑。”于是，口吐少女香氣，上前問候比丘，并邀請(qǐng)他進(jìn)入家中供養(yǎng)。等比丘坐好，極盡嫵媚，深情款待。食事終了，少女誘惑并勸請(qǐng)比丘：“尊者！您以后只要外出，請(qǐng)務(wù)必前來我家。”

　　世尊早有教誡，出家梵行者最大的‘敵人’是異性，這個(gè)比丘不曾仔細(xì)思索，自然經(jīng)不起這家人處心積慮的誘惑。再者，他自出家以來，也未曾用心修習(xí)戒、定、慧。于是，他以后便常來這里，與少女多有交談。

　　不久，少女的母親與這比丘耳語：“我們家還算富裕，但后繼無子，只有這獨(dú)生女還未婚配。”比丘問：“您為什么要說這些？”但自己的欲望已起，心中已有悸動(dòng)。

　　之后，少女不斷以女子?jì)蓱B(tài)誘惑比丘，這青年逐漸成為愛欲煩惱的俘虜，他想：我每天思念這名少女，已無心出家守戒，不如還俗結(jié)婚。

　　于是，他回到祇園精舍，找到自己的戒師：“我已厭倦梵行生活，我想還俗。”其他比丘勸告不果，便將他帶往佛前：“世尊！這比丘說，他已厭倦出家生活。”

　　佛陀問：“比丘！你真的已厭出家生活？”“是的，真實(shí)不虛，世尊！”佛陀又問：“是什么原因呢？”比丘回答：“為了一位美麗的少女。”

　　佛陀問：“比丘！只因思念她，所以你想還俗？”比丘說：“是的，這名少女也時(shí)常誘惑我。”佛陀說：“比丘啊，這個(gè)女子實(shí)際上是在害你。過去世她也曾害過你，你在她結(jié)婚之日死去，成為婚宴的盤中餐！”于是為說過去事。

　　昔日，于波羅奈都城，有梵與王治國。那時(shí)，釋迦菩薩投生為牛，名叫大赤，牛弟名叫小赤，兄弟倆和睦相親。這二頭牛屬于村內(nèi)某長者所有，為他們家族做運(yùn)搬工作。

　　長者家有一女兒，年輕漂亮，溫柔賢淑，被村長的兒子看中，于是前來提親。經(jīng)過雙方父母同意，準(zhǔn)備擇日結(jié)婚。長者家決定，在嫁女婚宴的當(dāng)天，要把精心飼養(yǎng)的姆尼迦豬殺掉招待賓客。

　　于是，一段時(shí)間內(nèi)，長者天天用美味乳粥喂養(yǎng)姆尼迦豬。而對(duì)那二頭牛，只喂以草等普通食物。見到這種情形，小赤牛不解，問哥哥大赤：“咱倆配合得宜，完成所有的運(yùn)搬工作，主人只喂我們兄弟草及稻桿。而姆尼迦豬整天不做事，卻能吃到美味乳粥，這是為什么？”

　　大赤安慰弟弟：“小赤！不要羨慕這頭豬的食物，因?yàn)椴痪煤�，它將在主人嫁女的婚宴中，成為那些賓客的肚中物！”

　　自那天經(jīng)過數(shù)日，客人紛紛來到長者家。于是，長者派人宰殺姆尼迦豬，將那些鮮肉調(diào)理成餐桌上的美味佳肴。大赤牛見此，說偈一首：“莫羨姆尼迦，彼吃死之食，離欲食谷皮，此為長命源。”

　　接著，大赤問小赤：“你還見到那頭姆尼迦豬嗎？”小赤回答：“兄長！我已看見它成為了盤中餐！我們吃草和稻谷這些普通食物，實(shí)在要比它好上萬倍。因?yàn)樘��?shí)的運(yùn)搬工作，是令我們長命的基礎(chǔ)！”

　　佛陀說完這個(gè)本生故事，開示說：“比丘！你在過去世也為此女喪命，成為招待眾人的桌上物。”接著，佛陀說明四諦義理，說完四圣諦，那個(gè)沉淪比丘證得初果。最后，佛陀連結(jié)過去、今生，作因緣結(jié)語：“那時(shí)，姆尼迦豬是這位沉淪比丘。長者的女兒，是現(xiàn)在的這名少女。小赤牛是阿難，大赤牛即是我！”