聞偈證果的年輕比丘

　　聞偈證果的年輕比丘

　　莫從卑劣法，莫住于放逸，

　　莫隨于邪見(jiàn)，莫增長(zhǎng)世俗。

　　【世品第(167 偈頌)】

　　這一偈頌是佛陀在祇樹(shù)給孤獨(dú)園時(shí)，為一年輕比丘所說(shuō)的：

　　一天早上，一位長(zhǎng)老帶領(lǐng)一位年輕比丘到維沙卡家里應(yīng)供；維沙卡是一位虔信的優(yōu)婆夷，每天早上、中午分別在家中安排五百比丘的座位，供養(yǎng)五百比丘吃早餐和午飯。

　　長(zhǎng)老在維沙卡家里吃了稀飯后，他把年輕比丘留下，自己再到其它信徒家里。此時(shí)維沙卡的孫女也幫忙行堂的事宜，當(dāng)她在為年輕比丘倒水的時(shí)候，偶然在年輕比丘裝著水的缽里看到自己的臉，她覺(jué)得很有趣，不覺(jué)就笑出聲來(lái)，年輕比丘看到她笑，以為是對(duì)他笑，自己也跟著大聲笑，誰(shuí)知維沙卡的孫女看見(jiàn)年輕比丘笑，就罵道：「禿頭驢！你笑什么？」年輕比丘聽(tīng)這一罵，也生氣的反唇相譏：「妳也是禿驢，妳父母也是禿驢�！古�孩被罵，就哭著去向祖母維沙卡「告狀」，維沙卡來(lái)到年輕比丘的面前，看到他仍舊一臉怒容，就安慰他說(shuō)：「師父，不要生氣了，我的孫女看到剃光頭、穿袈裟的比丘，都很尊敬的�！鼓贻p比丘對(duì)維沙卡說(shuō)：「我了解妳說(shuō)的，但我不懂妳的孫女為什么要罵我禿驢，她不應(yīng)該這樣罵我的�！咕S沙卡無(wú)法為兩人調(diào)解，不久長(zhǎng)老回來(lái)了，了解事情的始末后，長(zhǎng)老對(duì)年輕比丘說(shuō)：「因?yàn)槲覀兌际枪忸^的緣故，她不是針對(duì)你一個(gè)人罵的，你不要介意。」年輕比丘生氣的說(shuō)道：「你應(yīng)該教訓(xùn)他們才對(duì)，為什么還說(shuō)我？你也是出家人，為什么偏袒他們呢？他們應(yīng)該不應(yīng)該叫我禿驢？你想想看！」

　　此時(shí)，佛陀也來(lái)了，維沙卡將事實(shí)經(jīng)過(guò)向佛陀說(shuō)了一遍，佛陀思惟片刻，自忖道：「觀此因緣，我如果偏袒年輕比丘，他馬上會(huì)證初果。」于是佛陀決定偏袒年輕比丘，他故意對(duì)維沙卡說(shuō)道：「維沙卡！妳的孫女需要對(duì)一個(gè)光頭的人說(shuō)他是禿驢嗎？」年輕比丘一聽(tīng)，怒氣頓消，合掌向佛道：「世尊！還是您比較明理，長(zhǎng)老和維沙卡都不清楚。」

　　佛陀看了年輕比丘的臉色已經(jīng)好轉(zhuǎn)，才又正色說(shuō)道：「有關(guān)男女欲望的玩笑是低級(jí)的、卑劣的。對(duì)低級(jí)的、卑劣的法，不要跟著它走；也不要整天放逸，迷迷糊糊過(guò)日子。這些都是邪見(jiàn)，只會(huì)增長(zhǎng)世俗的生死輪回、不斷地在生死苦海中流浪而已，不能解脫生死�！狗馂橹匦�此義而說(shuō)偈言：「莫從卑劣法，莫住于放逸，莫隨于邪見(jiàn)，莫增長(zhǎng)世俗�！�

　　年輕比丘聞偈已，立即證得初果，與會(huì)大眾亦同沾法益。