寶光天子：寶珠供養(yǎng)佛塔 獲發(fā)光天人身

　　當(dāng)佛陀在舍衛(wèi)城的時(shí)候。當(dāng)時(shí)有一位天子，名為“寶光”，他的財(cái)產(chǎn)很多，身上遍戴珠寶、瓔珞，光芒四射，莊嚴(yán)殊勝。

　　有一天晚上，寶光天子來到給孤獨(dú)園世尊居住的地方，他以鮮花供養(yǎng)佛陀，恭敬頂禮，向佛陀求法。世尊觀察他的根機(jī)意樂，傳了相應(yīng)的法要。寶光天子以智能金剛摧毀薩迦耶見，證得預(yù)流果位，得果后，便飛回天界。

　　當(dāng)天晚上，有許多前后夜精進(jìn)不眠的比丘們，看見世尊那里出現(xiàn)光芒普照的景象，猜想可能是帝釋天、大梵天或是四大天王來到世尊前。第二天，他們請問世尊：“世尊，昨晚是不是帝釋天、大梵天，或四大天王等來到您的面前呢？”

　　世尊回答：“不是的，是寶光天子。他身上的寶光能破除黑暗，來到給孤獨(dú)園，祈求我為他傳法。在傳了相應(yīng)的法要后，他證得圣果，便飛回天界。”

　　比丘們接著問：“世尊，寶光天子是以什么樣的善業(yè)，今世能貴為天子，身上具有寶光，還能來到世尊座前求法得果？”

　　世尊告訴他們：“這是他以前的善業(yè)成熟的緣故。眾生所造作的業(yè)因，不會成熟在外在環(huán)境的地、水、火、風(fēng)中，而是成熟在眾生自己的身心中。也就是說，一個(gè)人所造的業(yè)，即使經(jīng)過百千萬劫，都不會消失；一旦因緣和合聚會時(shí)，一切果報(bào)終將自作自受，也一定會成熟的。

　　在賢劫人壽二萬歲時(shí)，人天導(dǎo)師、如來、正等覺迦葉佛出世，印度有一位施主，他的財(cái)富就跟多聞天子一樣多。施主對迦葉佛有大信心，把迦葉佛的指甲與頭發(fā)放在塔里，常作供養(yǎng)，并在塔上裝飾各種寶珠，寶珠光芒四射，僧眾也常利用此光來做事。他還修建一座經(jīng)堂，供養(yǎng)迦葉佛和僧眾，施主自己也皈依三寶，持守清凈的戒律。他在臨終的時(shí)候，很慎重地發(fā)愿：‘希望以這些功德，使我生生世世財(cái)富圓滿，身上具有寶光，并能于釋迦世尊的教法下證得圣果。’

　　這是寶光天子往昔的因緣。當(dāng)時(shí)的施主就是寶光天子，現(xiàn)在往昔的愿力已然成熟，出生為寶光天子，財(cái)富圓滿，并在我的教法下，得證圣果。”