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涅槃如熄火

　　涅槃如熄火

　　古印度是個外道林立，思想發(fā)達的國家。有一天，一位異教徒婆蹉到精舍拜訪佛陀，請教有關(guān)解脫的問題。

　　「佛陀！依照您的教法，解脫的人究竟去那里投生？」

　　「婆蹉！在我的思想里，并沒有這種到某處投生的想法�！�

　　「那么，是不是說不去任何地方？」

　　「所謂去，或所謂不去，這想法已經(jīng)不妥當了。」

　　「假如現(xiàn)在眼前有一把火在燃燒，你會怎么說？」佛陀反問。

　　「我只能說火在燃燒啊。」

　　「是的！如果我問你那把火為何燃燒，你會怎么說？」

　　「我只能猜想是因為有柴薪才燃燒的呀�！�

　　「如果那把火熄了，你又會怎么說？」

　　「我只能說火已經(jīng)熄滅了�！�

　　「如果再問你，那把火熄了之后去了那里，你會怎么說？」

　　「那要怪問得不妥當，因為有柴則有火燒，無柴，當然無火可燒了。熄滅了的火，并不會到什么地方去吧。」

　　「這就對了！婆蹉！我們人生在世，因為自燃貪心的火、憤怒的火，使得人生變得十分痛苦。假如有人能探索煩惱的原因，斷絕煩惱的根源，煩惱的火自然不再燃燒，如此便能獲得一個清凈而安寧的人生，這就是解脫煩惱而到涅槃的意思，所以并沒有所謂去或不去�！�

　　談?wù)摰竭@里，婆蹉終于了解「涅槃如熄火」的道理，于是向佛陀深深致敬，歡喜離去。

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