滿(mǎn)慈子的名號(hào)

　　滿(mǎn)慈子的名號(hào)

　　做大圣釋迦牟尼佛的弟子，修道解脫生死固然要緊，但宣揚(yáng)真理，說(shuō)法度生，也很重要。

　　一個(gè)人能舍去家庭恩愛(ài)的束縛，歸投在大覺(jué)者佛陀的懷抱，終身從事于宣揚(yáng)真理的事業(yè)，對(duì)世間，不失望灰心；對(duì)眾生，永遠(yuǎn)慈悲熱情，那便是說(shuō)法第一的富樓那尊者。

　　能夠勝任宣說(shuō)佛陀的教法，實(shí)在是一件極艱巨的工作。因?yàn)樗�要宣說(shuō)的法，不但要契合佛陀的真理，更要契合眾生的根機(jī)，富樓那在千萬(wàn)的弟子中，被公認(rèn)為說(shuō)法第一，當(dāng)然不是沒(méi)有緣由的。

　　要了解富樓那，要先從他的名字說(shuō)起。

　　富樓那尊者的名號(hào)太多，也太長(zhǎng)了，他本來(lái)的名字應(yīng)稱(chēng)做「富樓那彌多羅尼子」。富樓那，只是他名號(hào)的簡(jiǎn)稱(chēng)。他的名號(hào)這么長(zhǎng)，正象征著尊者說(shuō)法時(shí)，長(zhǎng)得沒(méi)有窮盡。高山流水，無(wú)盡的心懷，無(wú)盡的慈意，在中國(guó)，尊者的名號(hào)就是「滿(mǎn)慈子」的意思。

　　他的面容，正像他滿(mǎn)慈子的名號(hào)一樣，圓圓的臉上，眉目之間，都滿(mǎn)現(xiàn)出慈祥愷悌的長(zhǎng)者之風(fēng)。