舍利是人天福田
筆者年少時,任職于贛南師管區(qū)司令部,駐贛州城里。某日本部馬秘書,邀我去看蔣專員從西藏帶回來的佛舍利。去到贛州佛教居士林,先會鄔心普老居士,此翁是贛南名士—遜清的舉人,曾出國留學(xué),從前做過許多事業(yè),晚年息心學(xué)佛。由他領(lǐng)我們?nèi)タ。舍?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng)在丈六高的七寶琉璃塔頂,同看的有四人,鄔居士年紀最大,馬秘書五十余,還有一僧約三十歲,我年齡最小,按年次上去看。最后輪到我看時,只見有九粒比黃豆還大,顏色通紅通紅的舍利珠,奉安在琉璃碗里,我從各個角度,仔細看了又看,各陳所見:鄔居士看的金黃色,馬秘書看的灰色,那僧看的黑色,而我看的深紅色。他們都向我道喜,我問何故?據(jù)說修道人以看白色為上,俗人以紅色為上,行鴻運也,灰黑色最不好。我初尚懷疑,因鄔居士的公子曾在我屬下任過少尉,馬秘書與我同事,知道我此時在司令部里,身兼五個單位主管,紅極一時,這話是不是故神其說?但想到他們皆正直清高之士,此事只好記在心里,以觀后效。過了幾天,那僧人的母親往生了;再過二個月,馬秘書的太太死了;四個月之后,師管區(qū)改組,我到十六軍官總隊受訓(xùn),操課之余,寫點詩詞向本隊《青云月刊》投稿,想不到竟因此為層峰謬賞,摎充機要秘書。舍利的靈異到此都兌現(xiàn)了,不由你不信。從此我見舍利,必竭誠致敬,頂禮膜拜。
前幾年,南部有位醫(yī)學(xué)博士,見到舍利,不加審辨,便說是腎結(jié)石,令我精神困擾數(shù)年,但自從參加檢過一次舍利之后,這種困擾才解脫。據(jù)我的經(jīng)驗,腰部以下根本沒有舍利,舍利都在胸部以上,尤以頭頸肩部最多?梢娬_舍利為腎結(jié)石,真是胡說八道。
舍利是人天福田,保存舍利長留世間,是我們的責(zé)任。凡新經(jīng)火化的舍利,須即備香花供養(yǎng),香花以西藏紅花為上(浸過油的不能用),其次,是國藥店里色澤鮮艷之紅花,買不到好紅花,用上好茶葉亦可。若無香花供養(yǎng),舍利可能日漸消失。痛憶先師律老人火化之后,拾得舍利珠及舍利花三大碟,中有一粒舍利,其大如棗,碧如琉璃,內(nèi)含五色之花,堪稱稀世之珍。當(dāng)時曾應(yīng)《慈明月刊》編輯程璠璋之請,草草成文,報導(dǎo)此事,登在《慈明月刊》第三期。但此舍利無香花供養(yǎng)故,一日而色變,三日而質(zhì)變,七天之后,化為粉灰,其余舍利亦漸漸生蟲,日見減少。我有師兄弟十人,大都外出宏化一方,僅我領(lǐng)新出家的師弟數(shù)人,住持祖庭。當(dāng)時遭此變故,痛苦萬分,慚愧無地,特向會性法師叩詢原故,承告以香花供養(yǎng)保存之法,我隨即依教奉行,才免全部湮滅。并另檢半露舍利之頂骨二片,承以香花,覆以玻璃罩密封,供在丈室,差幸無恙。爾后我到各處任教,此舍利皆隨身迎請供奉,惟現(xiàn)時供奉在護國寺。今將舍利供奉之法,略說如上,希望拾得師長舍利的大德們,早注意到這點,以免如我當(dāng)年抱終天之憾,是所至盼也。
錄自《醒世周刊》第二十九期
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