終生出家不還俗

　　終生出家不還俗

　　廣化法師講述

　　我奉勸道心不堅(jiān)，有意還俗之人，須再三考慮，不可隨便還俗。第一、佛說(shuō)出家可證四果阿羅漢，超出三界，在家只能證三果。第二、在家人不知居俗之苦，既經(jīng)出過(guò)家，受過(guò)清凈法樂，再還俗家，才會(huì)感到在家之苦，那時(shí)痛苦心情，將比此日痛苦，高過(guò)千萬(wàn)倍也。第三、佛說(shuō)：‘一子出家，七祖升天。’佛無(wú)妄語(yǔ)，我們好心出家，持戒念佛，父母祖先決定超升。故知出家是報(bào)答父母祖先恩德的捷徑。

　　拙衲于出家十年后，在基隆大覺寺戒壇，隨喜傳戒之時(shí)，某夜夢(mèng)見家母在地府受困，叫我救她。我說(shuō)：‘你等著，我會(huì)來(lái)救您。’第二天我以至誠(chéng)，為家母立了一個(gè)超薦牌位。立超薦牌位的程序，是先誦一卷彌陀經(jīng)，二十一遍往生咒，次唱贊佛偈，接念佛號(hào)一千聲，然后執(zhí)筆寫牌位，寫時(shí)一筆一劃，一聲佛號(hào)，至誠(chéng)作觀‘佛力超薦家母亡魂離苦得樂’寫完之后，又合掌念佛號(hào)若干聲，然后取臺(tái)幣五十元，約合現(xiàn)時(shí)幣值五百元，交執(zhí)事人員送去受付處。至于家母牌位，被供奉在何處，完全由執(zhí)事大德處理，我是全不知道。當(dāng)天夜里我又夢(mèng)去陰府，將家母由小黑房拉了出來(lái)，乘空回到基隆大覺寺，送母安坐在往生堂右上角，說(shuō)聲：‘您等著，我會(huì)來(lái)度你。’即醒。第二天上、下午我隨喜戒壇書記師業(yè)務(wù)；傍晚大眾進(jìn)藥石時(shí)，我以持午之故，乘此機(jī)會(huì)，去到往生堂探望究竟。在昨夜請(qǐng)家母安坐之處，看到家母超薦牌位，恍然大悟。于是又復(fù)至誠(chéng)為之超薦，回向畢，出來(lái)。信步行至七重寶塔前，入門見到觀音菩薩，叩頭便拜，稟道：‘觀音菩薩求你超度我母親，我母親在對(duì)面念佛堂樓上。’再上一層，見到普賢菩薩，乃至最上一層，歷層皆言：‘懇求度我母親，我母親在對(duì)面念佛堂樓上。’別無(wú)他語(yǔ)。最后行至地下層的靈骨堂，長(zhǎng)跪地藏菩薩圣像前，至誠(chéng)祈禱云：‘“一子出家，七祖升天”這是佛說(shuō)的話。佛無(wú)妄語(yǔ)，今晚請(qǐng)給我兌現(xiàn)，度我母親亡魂，令我親眼看見家母升天。我母若不升天，我誓不起來(lái)。’說(shuō)過(guò)此話，長(zhǎng)跪念地藏圣號(hào)，念了好久好久，終于看到在地藏圣龕前水泥地上冒出了一縷清煙，裊裊上升，到第三層，化成一大朵蓮花，到第四層蓮花上坐一人隱約形似家母，到第五六層，相轉(zhuǎn)莊嚴(yán)，至第七層宛如媽祖婆般莊嚴(yán)，那時(shí)人出寶塔而蓮座尚在塔尖旋轉(zhuǎn)，我急忙再請(qǐng)求地藏菩薩給我證明，此乃我母無(wú)訛，此時(shí)家母忽然回過(guò)頭來(lái)，叫我乳名一聲‘元哪！’（示意再見）。我聞母喚，隨口答一聲‘媽！’家母看了我一眼，欣然升離塔尖，化為清煙，冉冉上升而去。

　　拙衲居俗之時(shí)，飲酒食肉，游山玩水，吟詩(shī)唱歌，縱情欲樂，出家修道，尚得如此感應(yīng)。諸師業(yè)障必比我輕，若能堅(jiān)持道心，忍耐一時(shí)之逆境，或按住片刻沖動(dòng)之欲念，發(fā)誓堅(jiān)持終身出家，不但自身將來(lái)離一切苦，得涅槃樂；父母親屬，亦復(fù)蒙受鉅益。是故若對(duì)出家生活生厭倦，退道心時(shí)，應(yīng)長(zhǎng)跪佛前，至誠(chéng)懺悔，并多多念佛拜佛，求消業(yè)障，切勿輕易舍戒還俗也。又復(fù)據(jù)我所知，所有還俗者，皆窮苦潦倒，無(wú)幸福者。

　　錄自《四分比丘戒講義》頁(yè)九八～一○一