終生出家不還俗

　　終生出家不還俗

　　廣化法師講述

　　我奉勸道心不堅，有意還俗之人，須再三考慮，不可隨便還俗。第一、佛說出家可證四果阿羅漢，超出三界，在家只能證三果。第二、在家人不知居俗之苦，既經(jīng)出過家，受過清凈法樂，再還俗家，才會感到在家之苦，那時痛苦心情，將比此日痛苦，高過千萬倍也。第三、佛說：‘一子出家，七祖升天。’佛無妄語，我們好心出家，持戒念佛，父母祖先決定超升。故知出家是報答父母祖先恩德的捷徑。

　　拙衲于出家十年后，在基隆大覺寺戒壇，隨喜傳戒之時，某夜夢見家母在地府受困，叫我救她。我說：‘你等著，我會來救您。’第二天我以至誠，為家母立了一個超薦牌位。立超薦牌位的程序，是先誦一卷彌陀經(jīng)，二十一遍往生咒，次唱贊佛偈，接念佛號一千聲，然后執(zhí)筆寫牌位，寫時一筆一劃，一聲佛號，至誠作觀‘佛力超薦家母亡魂離苦得樂’寫完之后，又合掌念佛號若干聲，然后取臺幣五十元，約合現(xiàn)時幣值五百元，交執(zhí)事人員送去受付處。至于家母牌位，被供奉在何處，完全由執(zhí)事大德處理，我是全不知道。當(dāng)天夜里我又夢去陰府，將家母由小黑房拉了出來，乘空回到基隆大覺寺，送母安坐在往生堂右上角，說聲：‘您等著，我會來度你。’即醒。第二天上、下午我隨喜戒壇書記師業(yè)務(wù)；傍晚大眾進(jìn)藥石時，我以持午之故，乘此機(jī)會，去到往生堂探望究竟。在昨夜請家母安坐之處，看到家母超薦牌位，恍然大悟。于是又復(fù)至誠為之超薦，回向畢，出來。信步行至七重寶塔前，入門見到觀音菩薩，叩頭便拜，稟道：‘觀音菩薩求你超度我母親，我母親在對面念佛堂樓上。’再上一層，見到普賢菩薩，乃至最上一層，歷層皆言：‘懇求度我母親，我母親在對面念佛堂樓上。’別無他語。最后行至地下層的靈骨堂，長跪地藏菩薩圣像前，至誠祈禱云：‘“一子出家，七祖升天”這是佛說的話。佛無妄語，今晚請給我兌現(xiàn)，度我母親亡魂，令我親眼看見家母升天。我母若不升天，我誓不起來。’說過此話，長跪念地藏圣號，念了好久好久，終于看到在地藏圣龕前水泥地上冒出了一縷清煙，裊裊上升，到第三層，化成一大朵蓮花，到第四層蓮花上坐一人隱約形似家母，到第五六層，相轉(zhuǎn)莊嚴(yán)，至第七層宛如媽祖婆般莊嚴(yán)，那時人出寶塔而蓮座尚在塔尖旋轉(zhuǎn)，我急忙再請求地藏菩薩給我證明，此乃我母無訛，此時家母忽然回過頭來，叫我乳名一聲‘元哪！’（示意再見）。我聞母喚，隨口答一聲‘媽！’家母看了我一眼，欣然升離塔尖，化為清煙，冉冉上升而去。

　　拙衲居俗之時，飲酒食肉，游山玩水，吟詩唱歌，縱情欲樂，出家修道，尚得如此感應(yīng)。諸師業(yè)障必比我輕，若能堅持道心，忍耐一時之逆境，或按住片刻沖動之欲念，發(fā)誓堅持終身出家，不但自身將來離一切苦，得涅槃樂；父母親屬，亦復(fù)蒙受鉅益。是故若對出家生活生厭倦，退道心時，應(yīng)長跪佛前，至誠懺悔，并多多念佛拜佛，求消業(yè)障，切勿輕易舍戒還俗也。又復(fù)據(jù)我所知，所有還俗者，皆窮苦潦倒，無幸福者。

　　錄自《四分比丘戒講義》頁九八～一○一