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惡言不出口,苛言不留耳

惡言不出口,苛言不留耳

  口德,就是說(shuō)話的道德,也就是不出口傷人。一些朋友埋怨自己情感不好,財(cái)運(yùn)欠佳、小人太多,命運(yùn)不公。分析的結(jié)果往往出乎他們的意料:一些由于不注重口德,因此容易隨意傷害別人,嘴上不積德,最終結(jié)果是傷害了別人同時(shí)也傷害了自己。

  人世間健康,快樂,富貴,長(zhǎng)壽,平安等等之福源皆有德而生。要想運(yùn)勢(shì)好,口德很重要。人的一生須練就兩項(xiàng)本領(lǐng):一是說(shuō)話讓人結(jié)緣,二是做事讓人感動(dòng)。“惡語(yǔ)傷人心,良言利于行”。行事之惡,莫大于苛刻;心術(shù)之惡,莫大于陰險(xiǎn);言語(yǔ)之惡,莫大于造誣。傷人以言,甚于刀劍。古人說(shuō):口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。

  不注意口德、說(shuō)出傷人的話,往往就像往墻壁上釘了釘子,待悔悟時(shí)拔下釘子,卻永遠(yuǎn)留下了疤痕。正如你捅了別人一刀,不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起,那個(gè)傷口卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。這個(gè)傷痛會(huì)一直存在!語(yǔ)言切勿刺人骨髓,戲謔切勿中人心病。便是這個(gè)道理。還有一說(shuō)就是心地再好,嘴巴不好,也不能算是好人,一個(gè)人若有一顆豆腐心,卻長(zhǎng)著一張刀子嘴,也往往會(huì)惡語(yǔ)傷人六月寒而不會(huì)良言一句三冬暖。

  開口譏誚人,不惟喪身,足亦喪德。從中國(guó)傳統(tǒng)的命理學(xué)和位理學(xué)角度來(lái)看,修煉口德,就是修煉自己的氣場(chǎng),一身正氣才能好運(yùn)多多?诘潞貌拍苓\(yùn)勢(shì)好,運(yùn)勢(shì)好才能少走彎路,多些成就。

  講一個(gè)朋友們可能耳熟能詳?shù)墓适拢?/strong>

  梅蘭芳的表演藝術(shù),早已爐火純青,有口皆碑,獲得國(guó)人一致好評(píng)。然而,有家小報(bào)的記者,卻要反其道而行之,故意挑釁梅先生。以此來(lái)抬高自己的知名度,以便更好推銷這份小報(bào)。然而,梅先生卻不予理睬。這小報(bào)記者更急眼了,以至漫罵、羞辱梅先生。梅先生還是一言不發(fā),不予爭(zhēng)辯。周邊的人都看不下去,梅先生還是耐下性子,說(shuō)服大家,不要去管他。后來(lái),也就煙消云散,不了了之了。

  若干日子之后,這位小報(bào)記者貧困潦倒,到處借錢借不著。一天,他想到了梅先生,何不試試,看他能不能借點(diǎn)錢給我?于是,他絞盡腦汁想了很多。他到梅先生家門口求見,梅先生出來(lái)見他。他按事先的準(zhǔn)備虔誠(chéng)地地檢討自己,梅先生打斷了他,說(shuō),別講了,你有什么事嗎?小報(bào)記者說(shuō)了起沒錢、借錢的遭遇。梅先生掏出200塊錢給他,說(shuō)請(qǐng)走吧。這位記者感動(dòng)得撲哧跪倒在梅先生跟前。梅先生說(shuō),走吧。

  事后,梅先生還教導(dǎo)自己的家人,一定要注意“口德”,嘴巴要積德,嘴巴要讓人;嘴巴讓人,一生平安。他自己也以身作則,從未背后說(shuō)過一個(gè)人的不是。華東師大翁思再先生深有感慨地說(shuō),梅蘭芳一生,就是這樣做的——施舍、助人、寬容、律已。所以,他不僅成為京劇藝術(shù)的泰斗,而且也是道德高尚、為人師表的楷模。

  可見,惡言不出口,苛言不留耳。這是我們每一個(gè)朋友應(yīng)該具有的修養(yǎng),有了這樣的修養(yǎng),你就能化腐朽為神奇,風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)。

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