阿阇世王

阿阇世王

　　在曹魏時候，‘無量壽經(jīng)’又由康僧鎧翻譯進來。‘無量壽經(jīng)’談的是觀想阿彌陀佛的念佛法門，后代凈土宗興起，無疑是受了它的影響。凈土宗念佛，念南無阿彌陀佛，這種修持方法，與孝道的關(guān)系很大。再來，‘觀無量壽經(jīng)’又跟著傳譯進來（約當(dāng)西元四百二十年間）。‘觀無量壽經(jīng)’講的是什么呢？講孝道的問題。其緣由是因為釋迦牟尼佛在世時，印度有個不孝的國王阿阇世，他為了想早日榮登國王寶座，欲置自己的父王頻婆娑羅于死地，因此把他關(guān)在監(jiān)獄，不給吃，不給喝。阿阇世的母后韋提希夫人為了拯救自己的丈夫，偷偷做面食夾在衣服里層，又將衣服用水浸濕了，帶去看老王，把面食剝出來給老王吃，把衣服擰出水來給老王喝�？墒牵�這件事終于給這個棍蛋兒子曉得了，也將她同樣關(guān)進牢獄。

　　像這樣冥頑不靈的忤逆之子，碰上了也沒辦法。母親韋提希夫人想到她認識佛陀的弟子目連尊者，便跪下來禱告，希望目連尊者趕快來救她。結(jié)果佛以神通知道了這事，慈悲地趕來幫助，感化了這個不孝的兒子，同時為他們講‘觀無量壽’阿彌陀佛的修持法門。這是‘觀無量壽經(jīng)’形成的來龍去脈，其基礎(chǔ)就建立在孝道上面。至于凈土宗的另一部經(jīng)典‘阿彌陀經(jīng)’，則比較遲一點才翻譯進來。

　　‘無量壽經(jīng)’和‘觀無量壽經(jīng)’傳入中國時，中國正處于三國以后，魏晉南北朝戰(zhàn)火連綿，文化混亂的動蕩時期�？墒钱�(dāng)時社會上每個家庭的子弟都很遵守孝道，此時正是中國門第觀念最嚴重的時候。嫁個女兒或討個媳婦，非常重視門當(dāng)戶對。在社會上，一個家庭里孩子的教育好不好，孝順不孝順，廣為眾人所注目。譬如大家會說，某某家里的孩子很有教養(yǎng)啦，他們家的公子、千金都很知書達禮，是世代書香啦，這些觀念和宗法社會的孝道思想，非常緊密地連結(jié)在一起。