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人生的兇相

  如果你不念佛,惡鬼惡神(我們生生世世和眾生結(jié)的惡緣),就會(huì)找機(jī)會(huì)來(lái)報(bào)復(fù)你,你稍不留神,得了一種惡病,到醫(yī)院怎么看也看不好,原來(lái)是惡鬼惡神來(lái)找你麻煩,所謂業(yè)障病。或者稍不留神,出車禍了,是你前世損害了人家的性命,今生他來(lái)報(bào)復(fù)。

  所以,我們?cè)谶@世間,做人很危險(xiǎn),六道輪回真的非常危險(xiǎn)!我們加害給一切眾生身上的殺生之罪、偷盜之罪,都要落到自己身上。無(wú)量劫來(lái),我們做了多少壞事?出門(mén)一天遭八次車禍都不為多,你害了多少眾生啊,殺了多少性命?你要這樣想一想:你看自己一頓吃魚(yú)吃蝦,吃了多少?那些魚(yú)蝦變成人,它會(huì)放過(guò)你嗎?業(yè)報(bào)來(lái)感,就知道,它不是故意來(lái)找你,自然而然就來(lái)了,它不需要記得,這是業(yè)報(bào),因果報(bào)應(yīng)。它投胎做人了,你也做人了,你肯定要死在它的手上,因?yàn)樗?dāng)初死在你的手上。今生你還在這里平平安安,那一定是諸佛菩薩的慈悲,不然,你哪有這樣平安呢?

  像梁武帝那個(gè)時(shí)候,有位國(guó)師有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的時(shí)候,就跟門(mén)口的衛(wèi)兵講:“今天我下棋,什么人來(lái)我都不見(jiàn)。”這時(shí),剛好國(guó)師來(lái)了。衛(wèi)兵說(shuō):“大王下棋,不能求見(jiàn)。”國(guó)師堅(jiān)持要進(jìn)去。衛(wèi)兵通報(bào)說(shuō):“國(guó)師來(lái)了,您見(jiàn)不見(jiàn)?”梁武帝沒(méi)聽(tīng)到,正在下棋,說(shuō)了一個(gè)“殺”,吃掉對(duì)方一個(gè)卒。衛(wèi)兵一聽(tīng),“噢,大王說(shuō)不見(jiàn),他硬要來(lái)見(jiàn),大王說(shuō)‘殺’。”出去就把他綁著殺掉了。

  殺了之后,大王下棋下完了,就來(lái)問(wèn):“今天講好的,國(guó)師要來(lái),來(lái)了沒(méi)有?”衛(wèi)兵說(shuō):“來(lái)了。”“來(lái)了怎么沒(méi)有叫他進(jìn)來(lái)?”門(mén)衛(wèi)說(shuō):“叫他進(jìn)來(lái)了。”“進(jìn)來(lái)到哪里去了?”“進(jìn)來(lái)把他殺了。”“好大膽!怎么敢把國(guó)師都?xì)⒌袅耍?rdquo;門(mén)衛(wèi)說(shuō):“我們進(jìn)來(lái)稟報(bào),大王你說(shuō)殺,就殺掉了。”

  梁武帝后悔不已,就問(wèn):“國(guó)師臨死之前說(shuō)了什么?”衛(wèi)兵就復(fù)述了國(guó)師臨死之前講的話:

  假使百千劫,所作業(yè)不亡,

  因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受。

  梁武帝不解,請(qǐng)教志公大師,大師告訴他,在多少多少生以前,梁武帝是一只蚯蚓,國(guó)師當(dāng)時(shí)是一個(gè)小沙彌,有一天鋤地,用一把鍬,一鍬鏟下去,蚯蚓當(dāng)下兩段了,這是無(wú)意當(dāng)中把蚯蚓殺死了。所以,到今天,梁武帝也無(wú)意當(dāng)中說(shuō)了一個(gè)“殺”,就把他殺掉了。

  無(wú)量劫來(lái),生生世世,我們還有意到街上買魚(yú),“這魚(yú)好看不好看,肥不肥,活不活?”這個(gè)罪業(yè)很大!回家來(lái),殺啊,燒啊,然后請(qǐng)客說(shuō):“來(lái),多吃一點(diǎn)。”你說(shuō)那魚(yú)聽(tīng)到,它高興嗎?

  我們?cè)煜逻@么多罪業(yè),都有報(bào)應(yīng),所以人生的兇相非常的多。要多念佛,念佛諸惡鬼神不能得便,也沒(méi)有橫病、橫死,不會(huì)得那些古古怪怪的病,也不會(huì)橫有厄難,“一切災(zāi)障自然消散”,在你不知不覺(jué)當(dāng)中就消失了。所以,一稱“南無(wú)阿彌陀佛”,滅掉八十億劫生死重罪。

  因?yàn)槲覀冞^(guò)去的罪業(yè)確實(shí)太多,難以消除,如果念佛,它自自然然就消失了,叫“自然消散”。所謂“自然”,就是不是在我們眾生的思考范圍之內(nèi),你知道也好,不知道也好,自然就沒(méi)有了。比如晚上睡覺(jué),月亮自然照著你,你睡著了,不知道,它也照著你,并沒(méi)有說(shuō)你知道它才照。我們念佛,我們不知不覺(jué)當(dāng)中,罪業(yè)消除,逢兇化吉。

  “除不至心”,除非你不是真心,你懷疑,“哪有這么回事?”那就效果差了。所以,人有誠(chéng)心,佛有感應(yīng),有一分恭敬,得一分成效。念佛不可懷疑,往生更不可懷疑。

  假使百千劫,所作業(yè)不亡,因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受!

  眾生畏果,菩薩畏因。相信因果,則當(dāng)謹(jǐn)慎處事,以滅惡報(bào)之因;相信因果,則當(dāng)信心念佛,往生極樂(lè)才究竟 。

  所以,佛門(mén)常說(shuō)業(yè)力不可思議、因果不可思議、心力不可思議、法界不可思議。頭上三尺有神明,天網(wǎng)恢恢疏而不漏,勸君諸善奉行,諸惡莫作,千萬(wàn)不可掩耳盜鈴,自欺欺人! 

  因果分明定不差,古今種豆豈生麻。 

  善惡若無(wú)罪福報(bào),圣賢豈肯信服他。

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