愛(ài)財(cái)有道 用之有途

　　古語(yǔ)說(shuō)：“錢財(cái)如糞土，仁義值千金。”錢財(cái)如同魔術(shù)表演，不過(guò)是誘惑與欺騙。是的，錢財(cái)是身外之物。忠、孝、仁、義，是人的立生之本。財(cái)寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn)，故又名「南通謝」，周邊圍繞八路財(cái)神為部屬，協(xié)助財(cái)寶天王普度眾生，以滿眾生之愿。依經(jīng)典所記，在釋迦牟尼佛住世之時(shí)，天王在佛前立下誓愿，愿護(hù)持佛法，并給予眾生財(cái)富之資量，令其成就世間法。故以其外相雖顯財(cái)寶天王之貌，但實(shí)質(zhì)上仍是佛陀之所化現(xiàn)。財(cái)天王身金黃色，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞，右持寶幢，左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠，以菩薩如意坐姿態(tài)，坐于伏地白獅子上，身上放射如十萬(wàn)旭日之光芒，財(cái)寶無(wú)盡之天庫(kù)為其所有。在日本，由于還被當(dāng)做戰(zhàn)神，因此在古代戰(zhàn)爭(zhēng)影片或電視劇中，常見(jiàn)持毘沙門旗旛的場(chǎng)景。常行慈悲善行之一切眾生，藉由財(cái)寶天王之大力加持，可事業(yè)順利，鴻圖大展，求財(cái)滿愿，快速相應(yīng)。同時(shí)若想消災(zāi)解厄、求取財(cái)富、增進(jìn)福祉，只要誠(chéng)心祈求毗沙門天王，常會(huì)有意想不到的效果。財(cái)寶天王職掌人世間功德與福報(bào)之轉(zhuǎn)化，散發(fā)人間財(cái)富，護(hù)持佛法，消除魔障之挑戰(zhàn)，凈化天人成就大光明境地，修持此法將可立得福報(bào)。多聞天王喜歡護(hù)持佛法的眾生，如果你的財(cái)愿是利益佛法眾生的，他會(huì)更樂(lè)意護(hù)持，讓你滿愿。但不要為了自己的貪婪，或祈求不正當(dāng)?shù)腻X財(cái)哦，永遠(yuǎn)記住多聞天王（財(cái)寶天王）是位善神。請(qǐng)眾生多念財(cái)寶天王心咒：嗡 ，貝 ，夏哇 ，那也 梭哈 。財(cái)源天母屬密咒部作密，系瑜珈密續(xù)佛部尊，于六道中專司人道，掌世間之財(cái)富，并為五路財(cái)神之佛母。天母本生愿力，以財(cái)施、法施、無(wú)畏施之“布施波羅蜜”為主，行者若能行供養(yǎng)、禮拜、依止，并修習(xí)持誦，當(dāng)能資財(cái)豐饒，不虞匱乏。但行者亦如天母愿力，廣行布施，方能與天母相應(yīng)成就。心咒：嗡 ，巴速達(dá)瑞（以）尼， 梭哈 ，嗡 ，希利巴速 ，梭哈嗡 ，巴速希利耶 ，梭哈， 嗡 希利巴速七， 梭哈 ，嗡 ，巴速希利耶 ，梭哈。

　　財(cái)神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說(shuō)法，月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱為“春福”，日月二神過(guò)年時(shí)常貼在門上。五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑�。一文一武，常指：日春神青帝和月�?cái)神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財(cái)神的說(shuō)法。 文： 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財(cái)神趙公明為正財(cái)神。　關(guān)公因?yàn)閽煊》饨鹨唤椴蝗�，被尊為義財(cái)神。明初鉅富沉萬(wàn)三傳說(shuō)擁有聚寶盆，財(cái)可敵國(guó)，甚至能和朱元璋競(jìng)筑南京城，被奉作富財(cái)神。最早到東南亞經(jīng)商，被稱作「大伯公」﹝土地公﹞的華僑蘇福祿，由于開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利，被當(dāng)作職司「偏」遠(yuǎn)財(cái)富的偏財(cái)神，這種將財(cái)利劃分為遠(yuǎn)﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的說(shuō)法其實(shí)和財(cái)分五方的觀念有些雷同。這尊偏財(cái)神的產(chǎn)生也可能和近代中國(guó)對(duì)外交流、通商、移民的背景有關(guān)。偏財(cái)神既非專以旁門左道之法取財(cái)，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財(cái)神。文武財(cái)神是民間所謂的正財(cái)神，在正財(cái)神之外，還有偏財(cái)神，這是就財(cái)神所在的神像位置而言的。民間的偏財(cái)神經(jīng)常是指被稱為“五路神”的財(cái)神。在《封神演義》中，五路財(cái)神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說(shuō)：“五路神俗稱財(cái)神，其實(shí)即五祀門行中之神，出門五路皆得財(cái)也。”其中的五路是指東西南北中五方，意為出門有五路神保佑可以得好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。五路財(cái)神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見(jiàn)的形象，他們深受人們的愛(ài)戴和崇拜。

　　民間流傳有“財(cái)神菩薩休妻”的故事：從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向，原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢？這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起。有個(gè)討飯的叫化子窮得無(wú)路可走，討飯路過(guò)一座古廟。進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財(cái)神爺像前，倒頭便拜，口里祈求財(cái)神爺賜財(cái)。趙公元帥見(jiàn)是一個(gè)叫花子，心想連香燭都舍了得點(diǎn)，還來(lái)求財(cái)？天下那么多窮叫花子，我能接濟(jì)得過(guò)來(lái)嗎？可乞丐心中想的正相反，他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的，富人不愁吃穿，求財(cái)何用？便不住地拜。這時(shí)，財(cái)神娘娘動(dòng)了惻隱之心，想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君，勸他發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍�？韶�(cái)神爺不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘，可財(cái)權(quán)在夫君手上，夫君不點(diǎn)頭，怎么好將錢賜給叫化子呢？娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫花子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見(jiàn)是一副金耳環(huán)，知道是財(cái)神所賜，急忙磕頭，連呼“叩謝財(cái)神菩薩”。財(cái)神爺睜眼一看，發(fā)覺(jué)娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財(cái)神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來(lái)就再也沒(méi)有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

　　《玄壇趙大元帥財(cái)神經(jīng)》焚香贊：香焚寳鼎。炁達(dá)玄穹神人合一謁瑤宮。隨處顯神通。蘭篆 空。萬(wàn)圣會(huì)丹衷。志心皈命禮，傳忱達(dá)悃天尊。燃燭贊：初燃燭炬放大光明，靈心不昧共澄清。塵念不重萌掃蕩凡情。太上大丹成。至心皈命禮，慈光普照天尊。凈口神咒：丹朱口神。吐穢除氛。舌神正倫。通命養(yǎng)神。羅千齒神。 邪衛(wèi)真。喉神虎噴。氣神引津。心神丹元。令我通真。思神鏈液。道氣長(zhǎng)存。凈心神咒：太上臺(tái)心。應(yīng)變無(wú)停。驅(qū)邪縛魅。保命護(hù)身。智慧明凈。心神安甯。三魂永久。魄無(wú)喪傾。凈身神咒：靈寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。青龍白虎。隊(duì)仗紛紜。朱雀玄武。侍衛(wèi)身形。安社令神咒：元始安鎮(zhèn)。普告萬(wàn)靈。岳瀆真。土地只靈。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內(nèi)外肅清。各安方位。備守壇（家）庭。太上有命。搜捕邪精。護(hù)法神王。保衛(wèi)誦經(jīng)。皈依大道。元亨利貞。金光神咒：天地玄宗。萬(wàn)炁本根。廣修萬(wàn)劫。證吾神通。三界內(nèi)外。惟道獨(dú)尊。頂有金光。覆映吾身。視之不見(jiàn)。聽(tīng)之不聞。包羅天地。養(yǎng)育羣生。受持萬(wàn)遍。身有光明。三界侍衛(wèi)。五帝司迎。萬(wàn)神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內(nèi)有霹靂。雷聲隱鳴。洞慧交澈。五炁騰騰。金光速現(xiàn)。覆護(hù)真人。凈天地神咒：天地自然。穢氣消散。洞中玄虛�；卫侍�元。八方威神。使我自然。靈寳符命。普告九天。乾羅怛羅。洞罡太玄。斬妖縛邪。殺鬼萬(wàn)千。中山神咒。元始玉文。持誦一遍。 鬼延年。按行五岳。入海知聞。魔王束首。待衛(wèi)我軒。兇穢消散。通氣長(zhǎng)存。祝香神咒：道由心學(xué)。心假香傳。香 玉爐。心存神前。真靈下盼。仙旆臨軒。今民關(guān)告。逕達(dá)九天。所祈所愿。咸賜如言。集靈神咒：琳瑯震響。世界肅清。河海靜默。山岳吞云。五靈合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵馬紛紜。率領(lǐng)部眾。環(huán)列壇（家）庭。神王侍衛(wèi)。威將隨臨。鬼妖滅喪。邪魔推傾。天無(wú)雜穢。地鮮妖氛�？彰鞫椿�。上達(dá)玉京。衛(wèi)靈神咒：五星列照。煥明五方。水星 災(zāi)。木德致昌。螢惑消禍。太白辟兵。鎮(zhèn)星四處。國(guó)家利亨。名刊玉簡(jiǎn)。字錄帝房。乘颷散景。飛騰太空。出入冥無(wú)。游晏十方。五云浮蓋。招神攝風(fēng)。役使萬(wàn)靈。上衛(wèi)仙翁。土地神咒：此間土地。神之最靈。升天達(dá)地。出幽入冥。為吾關(guān)奏。不得留停。有功之日。名書上清。玄壇寳誥，至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時(shí)。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財(cái)源。統(tǒng)帥雷霆。號(hào)令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大愿。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財(cái)源。督財(cái)府中大元帥。玄壇趙大元帥財(cái)神經(jīng)。開經(jīng)玄蘊(yùn)咒：云篆大虛。浩劫之初。乍遐乍邇�；虺粱蚋�。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按筆乃書。天尊下降。真文誕敷。昭昭其有。冥冥其無(wú)。梵玄妙蘊(yùn)。括盡諸經(jīng)。窮源究本。齊家修身。爾時(shí)，玄壇趙元帥在督財(cái)府。登百寳座。倚黃金案。五方財(cái)神。運(yùn)寳郎君。送財(cái)童子。司庫(kù)仙。掌籍仙。金銀銅鐵錫五種司理之神。異寳奇珍司理之神。排班侍立。參謁已畢。中央財(cái)神黃金使者。越班而出�；�首啟請(qǐng)。而稟元帥曰。下元甲子。凡夫每多揮金如土。窮奢極侈。毫不知地產(chǎn)五金。以賜人類�；ハ嗑S系生計(jì)之用。反致鑄金成幣。造成種種惡因。伏乞主帥運(yùn)大威力。設(shè)法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。趙元帥正色曰。使者之言。正合吾心。吾當(dāng)親臨下界巡視。誥誡凡夫。于是趙元帥身騎黑虎。手執(zhí)金鞭。五路財(cái)神。依方護(hù)衛(wèi)。各司神只。前后擁護(hù)。于甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過(guò)。喟然而嘆。乃謂五方五路財(cái)神曰。黃金使者所稟。確且實(shí)情。以后凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳為且報(bào)。記錄善惡以憑賞罰。

　　五路財(cái)神再拜稽首。奉命惟謹(jǐn)。于是趙元帥沉思良久。而作誥誠(chéng)曰。吾是玄壇趙天君。 財(cái)帛府中我為尊。天下財(cái)源吾掌管。 富貴窮通由我定。兼管風(fēng)火瘟雷部。 三月十五是誕辰。家家戶戶虔誠(chéng)奉。 我便賜財(cái)榮其身。今日親臨五濁界。誥誠(chéng)汝等一般人。焚香要帶誠(chéng)意燒。 跪拜須將過(guò)改盡。富貴多行慈善事。貧人安命守本分。綾羅綢緞雖好看。 一絲一命要知情。棉麻葛布天上賜。制成衣服格外溫。殺生害命貪口腹。 來(lái)世便是貧賤身。有財(cái)無(wú)子善不足。財(cái)多子多有前因。今世富貴須行善。 不做善事保不成。今世貧賤須安命。 勤儉持家種善因。金銀原是國(guó)之寶。 川流不息付與人。能聚能散方為貴。 分多潤(rùn)寡貴平勻。若還歛聚不行善。 死后依然付別人。富不行善生敗子。貧不安分丟性命。種瓜自能得瓜子。 善善惡惡不差分。試看施濟(jì)行善者。不發(fā)自己發(fā)子孫。白屋也會(huì)出將相。 侯門后裔做乞人。善惡到頭終有報(bào)。 財(cái)寶不付作 惡人。汝等經(jīng)吾誥誡后。 信受奉行做善人。趙元帥誥誡已畢。五路財(cái)神。稽首啟請(qǐng)。而稟曰。世人經(jīng)此誥誡。回心向善。當(dāng)以何種利益已顯果報(bào)。惟愿主帥慈悲。示以未悟。趙元帥即說(shuō)利益曰。若有眾生�；蛞蚯耙蚨�富�；蛞越裥薅�富。或享其祖先之成。若能一心向善。 天下之 。濟(jì)人利物。我即勅命東路財(cái)神青金使者。南路財(cái)神赤金使者。中路財(cái)神黃金使者。西路財(cái)神白金使者。北路財(cái)神烏金使者。各按所轄之方。統(tǒng)帥當(dāng)方土地。帶領(lǐng)運(yùn)寳郎君。 送財(cái)童子。以時(shí)在寳庫(kù)之中輸送財(cái)寳。使其財(cái)恒充足。流傳后代常為富有之人。若復(fù)有人身雖貧賤。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架溝澗之短橋。以利 人涉。無(wú)財(cái)能盡其力。無(wú)力能盡其言。吾即勅命。掌籍仙。將其貧籍除名。登入富籍�；蚴蛊渖�計(jì)日裕。事業(yè)漸興。由貧而小康�；蚴蛊涞靡馔庵�財(cái)。而驟富�；蚴� 其子孫發(fā)達(dá)。享其后福。若復(fù)有人。信心不二。常年奉祀。香火不斷。流傳此經(jīng)。以勸世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必應(yīng)。無(wú)愿不從。各各信受。自護(hù) 禎祥。于是玄壇趙元帥復(fù)說(shuō)偈曰。家有財(cái)神經(jīng)財(cái)寶常滿盈，家有財(cái)神經(jīng)生計(jì)常茂盛，家有財(cái)神經(jīng)人口保平安，家有財(cái)神經(jīng)子孫永不貧，家有財(cái)神經(jīng)財(cái)神常降臨，家有財(cái)神經(jīng)橫事不臨門，家財(cái)神經(jīng)往來(lái)無(wú)白丁，家有財(cái)神經(jīng)窮漢變財(cái)星，家有財(cái)神經(jīng)瘟疫不敢侵，家有財(cái)神經(jīng)雷公保清平。趙元帥說(shuō)偈巳。霹靂一聲。大地震動(dòng)。鬼神失色。黑虎長(zhǎng)嘯。金鞭飛舞。萬(wàn)魔攝伏。五路財(cái)神。各籍靈王。仙童子。排班肅立。瘟火雷部。一 一參謁。信受奉行。作禮而退。收 經(jīng) 贊：財(cái)帛府中大天尊 ，金鞭一舉耀眼明，黑虎常眠寶山下，童子推車運(yùn)金銀，百寶寶庫(kù)仙掌，五路財(cái)神聽(tīng)號(hào)令，若有信受流傳者，世世常作大財(cái)星。財(cái)神寳誥，至心皈命禮。芳徽著于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。積德最厚。終身正直。累仁甚深。見(jiàn)利思義。堪為萬(wàn)世主宰。不貪為寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。總司天下財(cái)源。無(wú)量增福益祿。五方五路財(cái)神大真君。玄壇寳誥，至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時(shí)。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財(cái)源。統(tǒng)帥雷部。號(hào)令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大愿。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財(cái)源。督財(cái)府中大元帥。

　　君子不必藏著掖著地半夜數(shù)錢，小人也別趁機(jī)不擇手段地?cái)坎涣x之財(cái)，關(guān)鍵在于有道�，F(xiàn)在求錢財(cái)者往往失之于浮躁，甚至有為了錢財(cái)不擇手段者大行其道，以至舉國(guó)上下深惡痛絕之。有情眾生都是愛(ài)財(cái)?shù)模�但一定要取之有道。不要為了錢財(cái)殺生，不要為了錢財(cái)違法亂紀(jì)，不要為了錢財(cái)喪失良知。千萬(wàn)不要為富不仁。有所積聚，勢(shì)必有所耗盡。無(wú)論你積累多少財(cái)物，遲早都會(huì)用盡。只要是以誠(chéng)實(shí)正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)獲致財(cái)富，用之于正途，那么財(cái)富本身并不邪惡。財(cái)富可以紓難解困，可以供養(yǎng)三寶，可以資助僧團(tuán)，以及幫助那些需要幫助的人。