不持戒律 地獄相現(xiàn)

　　不持戒律 地獄相現(xiàn) (劉宋 智達(dá))

　　南北朝(劉宋)時(shí)，索寺釋智達(dá)，行持較差，但經(jīng)常誦經(jīng)。元徽三年(公元475年)六月他剛二十三歲病故。因身體有熱氣，沒(méi)裝殮，經(jīng)過(guò)兩天稍有知覺(jué)，到第三天早晨，逐漸復(fù)常。自己說(shuō):開(kāi)始?jí)粢?jiàn)兩個(gè)穿黃衣服的人，叫我起床走，我說(shuō)身體病弱不能走路。他們說(shuō)可以坐轎，說(shuō)完轎子來(lái)到。上轎后心神恍惚，來(lái)到一處豪華的門(mén)前，進(jìn)去一看，堂上坐的好像是一位大官，兩旁侍衛(wèi)森嚴(yán)。大官對(duì)智達(dá)說(shuō):"你是個(gè)出家人，怎么有這許多罪過(guò) "智達(dá)說(shuō):"我從懂事以來(lái)，還想不起有什么罪過(guò)。"問(wèn):"你對(duì)于誦戒常常曠廢過(guò)嗎 "答:"開(kāi)始受具足戒時(shí)，經(jīng)常誦習(xí)，后來(lái)做經(jīng)懺和宣講時(shí)候多，所以對(duì)于誦戒就時(shí)常曠缺了。"問(wèn):"比丘經(jīng)常不誦戒，難道這不算罪嗎 那現(xiàn)在你念念經(jīng)吧!"智達(dá)便誦法華三契，誦念完后，大官吩咐押解人說(shuō):"可帶他到惡道去，但不要使他太受苦。"那兩人引著智達(dá)走了幾十里，漸漸傳來(lái)沸騰的喧鬧聲，前面也更黑暗。來(lái)到黑色大門(mén)前，門(mén)有幾十丈高，是鐵門(mén)，墻也一樣。智達(dá)心里明白這便是地獄了，非�？植劳椿谧约荷�前不認(rèn)真修持。進(jìn)入大門(mén)，鬧聲更大，久久靜聽(tīng)，才知是人們叫喚的聲音。門(mén)內(nèi)更黑暗，看不見(jiàn)什么。這時(shí)有火光時(shí)起時(shí)滅，看見(jiàn)幾個(gè)被反綁著的人走在前面，后面有幾個(gè)人拿鐵叉穿刺在他們身上，鮮血直淌。其中一個(gè)是智達(dá)的伯母，彼此看見(jiàn)，很想問(wèn)話(huà)，但被人趕著急走，來(lái)不及說(shuō)。進(jìn)門(mén)約二百多步，看見(jiàn)一個(gè)像米囤的東西，有丈多高。那兩人抓起智達(dá)，拋在囤上，囤上有火燒著，他半身被燒爛，痛得無(wú)法忍受，從囤上落下來(lái)，昏死了許久。那兩人又帶他走，看見(jiàn)有十幾口鐵鍋，都是煮罪人的，人在鍋中上下翻騰，鍋旁有人用叉去刺，有從鍋邊爬出來(lái)，肌肉燒爛，兩眼凸出，舌頭長(zhǎng)伸，但還沒(méi)有死。所有鐵鍋都裝滿(mǎn)了，只有一口空著。那兩個(gè)人對(duì)智達(dá)說(shuō):"你馬上要下油鍋去!"智達(dá)聽(tīng)到，魂飛魄散，要求讓他禮佛。便至誠(chéng)頂禮，求免受這個(gè)苦!伏在地上約有一頓飯久，懇切懺悔。等他起來(lái)一看，原來(lái)那種境象全消失了。眼前是一片平原，樹(shù)木扶疏，風(fēng)景清秀。那兩個(gè)人仍然引著他，來(lái)到一座小樓下，上面的人對(duì)智達(dá)說(shuō):"你現(xiàn)在僅受點(diǎn)輕報(bào)，值得慶幸!"智達(dá)在樓下，不覺(jué)忽然蘇醒。智達(dá)現(xiàn)在還住索寺，他從此嚴(yán)持齋戒，認(rèn)真修行。

　　(出《六道集》)

　　原編者按:智達(dá)雖經(jīng)常做經(jīng)懺和宣講，但不免是散亂心。追求名利，同時(shí)又不參加誦戒。所以感召地獄業(yè)報(bào)�，F(xiàn)在出家人，反拿出家的無(wú)上法寶，換取世間金錢(qián)利益。根本不問(wèn)戒律，還管什么誦戒!何況智達(dá)說(shuō)自己從懂事以來(lái)，想不起有什么罪過(guò)，現(xiàn)在有幾個(gè)人敢這樣說(shuō) 請(qǐng)自己考慮，能不慚愧恐懼嗎!