把毀譽(yù)置之度外

把毀譽(yù)置之度外

　　有時(shí)候?qū)�別人對(duì)自己的批評(píng)或贊美放在心上，且一直耿耿于懷是非常不明智的一件事情。

　　因?yàn)闊o(wú)論人們?cè)趺磁�力，總也無(wú)法被一些小人們所認(rèn)可，這就是所謂的道不同，不相為謀。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，這樣的小人無(wú)需迎合，對(duì)待這樣的毀譽(yù)之言也就不必太過(guò)認(rèn)真。

　　唐朝大將、汾陽(yáng)王郭子儀，一生戎馬，為大唐立下了汗馬功勞，但總有一些人看不慣他，故意在他背后制造流言，在皇帝面前重傷郭子儀。

　　為此郭子儀很長(zhǎng)一段時(shí)間被廢置在家，后來(lái)雖然因時(shí)局關(guān)系，被予以重用，但始終經(jīng)受著各種讒言的誣陷。

　　最愛(ài)說(shuō)郭子儀壞話的就是得寵的宦官魚(yú)朝恩。他常在皇帝面前詆毀郭子儀，說(shuō)他擁兵自重，意圖謀反，又說(shuō)他生活奢靡，行為不端。

　　但每次郭子儀回朝時(shí)，都一切從簡(jiǎn)，絲毫看不出對(duì)朝廷有什么不恭不敬之處，對(duì)于他生活驕奢的流言也不攻自破了。

　　一直找不到郭子儀破綻的魚(yú)朝恩心懷怨恨，竟然派人趁郭子儀在外征戰(zhàn)的時(shí)候，掘了郭子儀父親的墳?zāi)埂?/p>

　　此事一出，朝野嘩然，很快此事就被傳到了郭子儀耳中，他的舊部們義憤填膺，要?dú)⒘唆~(yú)朝恩這奸佞小人，但卻被郭子儀制止了。

　　此時(shí)正值叛軍作亂，唐朝可謂命懸一線，全都的希望都在郭子儀身上，代宗皇帝生怕郭子儀就此“撂挑子不干”，遂宣他入朝覲見(jiàn)，親自安撫他。

　　沒(méi)想到郭子儀卻一直隱忍，一切從大局考慮，還對(duì)代宗皇帝說(shuō)：“我常年在外領(lǐng)兵作戰(zhàn)，手下的士兵們不知道毀了多少別人的墳?zāi)�，我無(wú)力管教。如今家父的墳?zāi)挂苍獾搅似茐�，這真是我的報(bào)應(yīng)啊，我不怪任何人。”

　　郭子儀如此大氣的舉動(dòng)，連代宗皇帝也深受感動(dòng)。

　　后來(lái)魚(yú)朝恩擺宴席宴請(qǐng)郭子儀，其他大臣都勸他小心這是一場(chǎng)鴻門宴，不如不去，郭子儀卻不為所動(dòng)，堅(jiān)持赴宴。

　　他手下的將士們也擔(dān)心郭子儀的安危，紛紛請(qǐng)命要跟隨他一起去，也被郭子儀拒絕了。郭子儀赴宴僅帶了幾個(gè)家仆，這讓魚(yú)朝恩本人也感到十分詫異，于是他就問(wèn)郭子儀：“將軍您怎么只帶了這么幾個(gè)隨從就來(lái)赴宴，您不怕我對(duì)你不利嗎？”于是郭子儀將別人告誡他的話全盤托出。

　　魚(yú)朝恩聽(tīng)后又慚愧又感動(dòng)，他淚流滿面地說(shuō)：“將軍的寬厚仁慈，非一般人可比。今日要不是您如此大度，恐怕你我之間又要生出許多是非了。”

　　郭子儀為人坦蕩，自認(rèn)無(wú)愧于天地君王，對(duì)得起天下百姓，但仍然惹來(lái)一些無(wú)恥之徒的非議，可見(jiàn)毀譽(yù)這種東西的出現(xiàn)根本不遵從人的德行。

　　即使是盡善盡美的人，也有被指責(zé)的時(shí)候，反之，即使自己看來(lái)一無(wú)是處，但有時(shí)同樣能夠得到贊揚(yáng)。

　　毀譽(yù)之詞皆出于人口，而人是一種時(shí)常情緒化的動(dòng)物，有時(shí)人言難免淪為世間最不值錢的東西。要不怎么說(shuō)“沉默是金”呢。

　　這種東西來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，連追究起來(lái)都難，大家說(shuō)起來(lái)也常�？跓o(wú)遮攔，如果一個(gè)人非要在這種事情上較起真來(lái)，也只能是苦了自己。

　　所以達(dá)觀禪師開(kāi)悟李端愿時(shí)，才會(huì)一直告誡他拋棄所有的世俗之念，全心全意感受生活的真諦。

　　宋仁宗時(shí)期，出身顯赫的太子太保李端愿常到寺廟中與高僧參禪，有一次他又到達(dá)觀禪師處聽(tīng)禪。

　　達(dá)觀禪師對(duì)他說(shuō)：“佛祖在本無(wú)意義的生命中，發(fā)現(xiàn)了人生的意義，進(jìn)而擺脫了凡塵俗世，一心問(wèn)道，所有的煩惱都消失了。其實(shí)，世間所有的事情都會(huì)生出煩惱，要想在俗世之中求得靈魂的平靜，簡(jiǎn)直就像是癡人說(shuō)夢(mèng)。只有真正參悟一切，在心中求取答案，才能夠得到想要的一切。”

　　李端愿聽(tīng)后問(wèn)道：“那么心又該何去何從呢？”

　　“將所有的善惡成敗，都別放在心上即可。”

　　李端愿又追問(wèn)道：“怎么能不想呢？如果不想又怎么可能明白呢？”

　　“所有的一切都只需想到好的一面，不要去想那些不好的，你的就心可獲得平靜了。”達(dá)觀禪師解釋道。

　　“那人要是死了呢，心又在哪里呢？”

　　“連生命都不存在了，死又是從何說(shuō)起呢？”

　　李端愿卻說(shuō)：“我已經(jīng)找到了自己的生命。”

　　“那么你的生命又是從何處來(lái)呢？”

　　“這……”李端愿一臉茫然。

　　達(dá)觀禪師順勢(shì)拍了李端愿的胸口處，然后說(shuō)：“已經(jīng)在這里了！你還往哪里想？”

　　李端愿被達(dá)觀禪師這一下嚇了一跳，等到緩過(guò)神來(lái)隨即恍然大悟：“我懂了，我懂了。”

　　大千世界，每個(gè)人的品行都會(huì)因各種不同際遇而有所差別。每個(gè)人對(duì)人生的看法也不盡相同，由此一來(lái)，每個(gè)人又都有一些特別偏愛(ài)或詆毀的事情。讓所有人都滿意，都豎大拇指稱好的人根本不存在。

　　做人根本無(wú)需太在乎別人說(shuō)了些什么，將毀譽(yù)置之度外，埋頭過(guò)好日子才是最真實(shí)的。