不爭，則天下莫能與之爭

不爭，則天下莫能與之爭

　　自盤古開天辟地以來，人類歷史便開始了無休止的爭斗。人們總是為了這樣或那樣的事情你爭我奪，為了錢財(cái)，為了權(quán)勢，為了名譽(yù)地位，為了情愛……說到底，世界上的一切爭斗都是為了一個(gè)“利”字。每個(gè)人都希望自己生活得快樂，但爭來斗去，所得到的卻是無盡的煩惱和痛苦。

　　真正聰明的人往往與世無爭，一切遵循自然規(guī)律行事，不主觀妄為，反而能夠獲得別人所無法爭到的東西，這正是不爭之爭。正如一位得道高僧所言：“不爭的人才能看清事實(shí)；爭了就亂了，亂了就犯了，犯了就敗了。要知道，普天之下，并沒有一個(gè)真正的贏家。”

　　宋朝的雪竇禪師一向喜歡四處云游。一天，雪竇禪師在淮水邊遇見了曾會學(xué)士。曾會看到雪竇，熱心地問道：“大師，你這是要到哪里去��？”

　　雪竇也很有禮貌地答道：“現(xiàn)在還說不定呢，也許會去錢塘，也許會到天臺看看。”聽到這里，曾會建議道：“靈隱寺的住持珊禪師跟我交情甚篤，我現(xiàn)在寫封介紹信給你，看到這封信他一定會好好地招待你。”

　　于是雪竇禪師就辛苦跋涉來到了靈隱寺，但他并沒有把介紹信拿出來給住持珊禪師過目，而是潛身修行了三年。

　　三年后的某一天，曾會奉令出使到浙江時(shí)，突然憶起往事，便到靈隱寺找雪竇禪師。但令他沒想到的是，全寺僧侶竟沒有一人知曉雪竇禪師在哪里。曾會不相信，便自己去云水僧所住的僧房內(nèi)尋找，費(fèi)勁一番工夫，終于找到了雪竇，曾會萬分不解地問道：“大師，為何你不見住持而隱藏在這里呢？是不是把我寫的那封信丟了？”

　　雪竇禪師搖搖頭，笑道：“豈敢，豈敢。我只是個(gè)云水僧，一無所求，我不會做你的郵差的！”說完就拿出信原封不動(dòng)地交給曾會，雙方相視而笑。

　　后來靈隱寺的住持珊禪師甚惜其才，就推薦雪竇去蘇州萃峰寺任住持，在那里，雪竇終成一代名師。

　　倘若人們都能實(shí)現(xiàn)清代張潮在《幽夢影》中所說的：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。人莫樂于閑，非無所事事之謂也；閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書；天下之樂，孰大于是？”那么，人生之美便都能看得更通透了。

　　釋遠(yuǎn)禪師還未做禪師，還是行者的時(shí)候，到寺廟中拜謁在這里修行的禪師，希望禪師能夠解開他心中的疑惑。

　　釋遠(yuǎn)問道：“禪師，人的欲望是什么？”

　　當(dāng)時(shí)廟里負(fù)責(zé)開解行者的禪師名叫釋空。聽了釋遠(yuǎn)的話，釋空回答：“你先回去吧，明天中午的時(shí)候再來，記住不要吃飯，也不要喝水。”

　　盡管釋遠(yuǎn)不明白禪師的用意，但還是照辦了。第二天，他再次來到禪師面前。

　　釋空禪師問：“你現(xiàn)在是不是饑腸轆轆、饑渴難耐？”

　　釋遠(yuǎn)回答：“是的，我現(xiàn)在可以吃下一頭牛，喝下一池水。”說完，他還舔了舔干裂的嘴唇。

　　釋空笑道：“那么你現(xiàn)在隨我來吧。”

　　說完，釋空就帶著釋遠(yuǎn)走了很長一段路，來到了一片果林前。釋空禪師遞給他一只碩大的口袋，說：“現(xiàn)在你可以到果林里盡情地采摘鮮美誘人的水果，但必須把它們帶回寺廟才可以享用。”說完轉(zhuǎn)身離去。

　　夕陽西下的時(shí)候，釋遠(yuǎn)肩扛著滿滿的一袋水果，步履蹣跚、汗流浹背地走到禪師面前。

　　“現(xiàn)在你可以享用這些美味了。”釋空禪師說。

　　釋遠(yuǎn)迫不及待地伸手抓過兩個(gè)很大的蘋果，大口大口地咀嚼起來。頃刻間，兩個(gè)蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個(gè)干凈。吃完以后，釋遠(yuǎn)撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著釋空禪師。

　　“你現(xiàn)在還饑渴嗎？”釋空禪師問道。

　　“不，我現(xiàn)在什么也吃不下了。”釋遠(yuǎn)回答道。

　　“那么這些你千辛萬苦背回來卻沒有被你吃下去的水果又有什么用呢？”釋空禪師指著那剩下的幾乎是滿滿一袋的水果問。

　　此時(shí)，釋遠(yuǎn)才恍然大悟。

　　世人常盼別人欣賞自己，而過多地爭名逐利，其實(shí)都是一些累贅的欲望。人真正應(yīng)該做的是自己喜歡的，真正能夠做好的事情。這與名利無關(guān)，與欲望無關(guān)，只與快樂有關(guān)。