妙法蓮華經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》，簡稱《法華經(jīng)》，（梵語：Saddharma Pu??arīka Sūtra），後秦鳩摩羅什譯，七卷二十八品，六萬九千馀字，收錄於《大正藏》第9冊，經(jīng)號262。梵文Saddharma，中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）為喻...[詳情]
《法華經(jīng)》為禪宗提供了哪些思想淵源？
《法華經(jīng)》為禪宗提供了哪些思想淵源？
《法華經(jīng)》警世形象，非常富有哲理性與文學(xué)性，對禪宗思想、禪悟思維、禪宗詩歌產(chǎn)生了巨大的影響。禪宗充分汲取《法華經(jīng)》精華，并對之進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生了各種機(jī)鋒公案、吟詠，使《法華經(jīng)》與禪韻詩情交相輝映。
可以說《法華經(jīng)》深受禪宗推崇，對禪宗思想產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響�！斗ㄈA經(jīng)》以大乘佛教般若理論為基礎(chǔ)，集大乘思想之大成，所以禪宗的思想也必然要接受它的熏陶。“諸法寂滅相”的超越思想、“是法住法位”的現(xiàn)量境界、“資生產(chǎn)業(yè)等皆順正法”的順世思想，被禪宗用作境界論的內(nèi)證境、現(xiàn)量境、日用境的表征。當(dāng)然，禪宗也對這本經(jīng)書進(jìn)行了創(chuàng)造性的闡釋與轉(zhuǎn)換，從而使《法華經(jīng)》慧光在禪宗思想中炯炯顯現(xiàn)，使得禪宗思想融會(huì)了大乘妙理，表露著《法華經(jīng)意象，表征著禪宗修禪者獨(dú)特的生命體驗(yàn)。
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