布施的快樂(lè)

布施的快樂(lè)

　　圣凱法師

　　布施功德無(wú)量,是我們常說(shuō)的“行話(huà)”。但是,功德從哪里來(lái)呢?內(nèi)心快樂(lè)便是功德。但是,為什么布施會(huì)內(nèi)心快樂(lè)?這只有布施者才會(huì)有這樣的心理體會(huì),非布施者是沒(méi)有這種體會(huì)的。

　　因?yàn)?人其實(shí)是一個(gè)平衡系統(tǒng)。當(dāng)我們的付出超過(guò)我們的回報(bào)時(shí),我們一定會(huì)取得了某種心理優(yōu)勢(shì);反過(guò)來(lái),當(dāng)我們的獲得超過(guò)了你付出的勞動(dòng),甚至不勞而獲時(shí),便會(huì)陷入某種心理劣勢(shì)。人生其實(shí)十分公平,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的得到,也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的失去。有時(shí),我們是用物質(zhì)上的不合算換取精神上的超額快樂(lè),雖然表面上我們失去了許多物質(zhì)上的享受,其實(shí)我們卻得到用任何物質(zhì)都無(wú)法換來(lái)的精神快樂(lè)。也有時(shí),我們看似占了金錢(qián)的便宜,卻同時(shí)在不知不覺(jué)中透支了精神的快樂(lè)。所謂“吃虧是福”,正是總結(jié)了物質(zhì)與精神的快樂(lè)上的得失而得出來(lái)的。

　　許多人碰見(jiàn)一些乞討者,總認(rèn)為那些是騙子,而不愿意用小小的一點(diǎn)金錢(qián)來(lái)?yè)Q取巨大的快樂(lè)。其實(shí),他們的真假對(duì)于你來(lái)說(shuō),并沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,而問(wèn)題是當(dāng)你向他們施舍時(shí),正表示你富有,從而獲得精神上的滿(mǎn)足。當(dāng)我們用精明的目光考察他們的真假時(shí),當(dāng)我們真的想給他們時(shí),其實(shí)自己已經(jīng)不快樂(lè)了。

　　所謂“圣人”就是能夠看到精神快樂(lè)大于物質(zhì)快樂(lè)的人,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中以低姿態(tài)來(lái)做各種各樣的好事。所以,在中國(guó)佛教的禪林中,祖師都是出于在寺院中處于最卑微地位的出家人,如煮飯的飯頭、挑水的水頭、種菜的菜頭、燒火的火頭等,其原因也就在這里。

　　這樣,當(dāng)我們真正掌握這些規(guī)律后,“圣人”也就不是遙不可及,我們都或多或少擁有圣人的品質(zhì)了。