命運可顛覆

　　命運可顛覆

　　經常有人會說“命中注定”一詞,似乎生與死、得意與失意皆有定數,然后消極度日,不惜時日與生命。但真的有“命中注定”嗎?我們就不能改命轉運了嗎?

　　明代儒生袁了凡父親早逝,母親希望他放棄功名,轉而學醫(yī),他聽從了母親的話。有一天,他在慈云寺遇見了一位孔先生�？紫壬鷮λ�說:“你是官場中人。你明年就可以去參加科舉考試,獲取功名。你為何不讀書呢?”袁了凡把母親叫他放棄功名的事情說了,精通玄學的孔先生于是幫他算一算一生的富貴得失。先算功名,孔先生說:“你做童生的時候,縣考得第十四名,府考會得第七十一名,提學考應當得第九名。”孔先生還為袁了凡推算了終身吉兇,他說:“你應當進京,應被選為四川一知縣,上任三年半便告退。你會活到53歲,可惜沒有子嗣。”

　　果然,幾年之后,袁了凡三次考試得到的名次跟孔先生推算的一模一樣。后來,袁了凡真的進入京城,留在京城一年。這時,他覺得一個人一生的進退功名,都是命中注定,于是便把一切都看淡看破,不再去追求了,整天靜坐不動,不說話不思考,凡是文字,亦一概不看了。

　　一年之后,袁了凡要到國子監(jiān)讀書。臨行前,他到棲霞山拜見云谷禪師。他同禪師三天三夜相對而坐,一語未發(fā)。

　　云谷禪師問他:“一個人之所以不能夠成為圣人,只因為妄念在心中不斷地纏繞,而你靜坐三天,我不曾看見你起過一個妄念,這是什么緣故呢?”

　　袁了凡告訴禪師,自己的命已被孔先生算定了,何時生、何時死、何時得意、何時失意,都有定數,沒有辦法改變,即使胡思亂想,也是白想,因此心里就不起妄念了。

　　云谷禪師笑道:“我本來認為你是一個了不起的豪杰,哪里知道,你仍然只是一個庸碌的凡夫俗子。”

　　云谷禪師告訴他:“一個平常人很難沒有胡思亂想的那顆心,既然妄心常在,那就要被陰陽氣數束縛,所以命才有定數。但若是一個極善之人,數就拘他不住。盡管他的命數里注定一生吃苦,但是,他做了極大的善事,這大善事的力量就可以使他由苦轉樂,由貧賤短命變成富貴長壽。而極惡之人,數也拘他不住,盡管本來命中注定他要享福,但是,如果他做了極大的惡事,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命。你先前的20年都被孔先生算定了,

　　你沒有把‘數’轉動過分毫,所以你是凡夫。”

　　袁了凡問:“照你這么說,這個‘數’不是一定的?”

　　云谷禪師說:“‘命’不是一定的,而是由自己改變的。心就是福田,千萬別亂求。只要你能感動人,就沒有做不到的事情。如果你能向自己的內心求,那不單是仁義道德可以求得到,就是身外的功名富貴也可以得到,而且不用去求便自然得到了。有道德的人,大家會喜歡他、敬重他。這樣功名不是求來的,別人自然也會給他。”

　　經點悟,袁了凡開始相信“命”是可以改變的。

　　從此,他開始“修心”,并養(yǎng)成了很多好習慣:即使身處暗室無人之境,他對自己的一思一念也謹慎小心;碰到討厭與誹謗自己的人,他也能夠接受,不再計較。

　　之后,孔先生的話開始不靈了。孔先生算定他沒有子嗣,后來他卻得了一個兒子;孔先生算他命至53歲而終,但安康相伴了他一生,69歲時他還寫了《了凡四訓》這部名作,留傳后世。此書中的開頭語這樣寫道:“千人千般命呀,命命不相同。明朝袁了凡,本來命普通。遇到孔先生,命都算中。短命絕后沒功名,前世業(yè)障真不輕。庸庸碌碌二十年,一生命數被算定。云谷禪師來開示,了凡居士才轉命呀,才轉命。”

　　袁了凡通過積善積德,修行自己,改變自己,最終顛覆了所謂的“定數”,掌握住了自己的命運。

　　因此,多積善因,少積惡因吧,善因積累得越多,就越快地轉變因果,越容易地顛覆不好的命數,得到多福多壽之運程。