六字大明咒和六字真言一樣嗎？

　　一樣的。六字大明咒也就是六字真言，咒又叫真言。

六字大明咒是什么意思

　　六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，六字大明咒和唵嘛呢叭咪吽是同義詞。唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”都是大慈大悲觀世音菩薩咒。六字大明咒即是觀世音菩薩的微妙本心。源于梵文。六字大明咒象征一切諸菩薩的慈悲與加持。若持誦六字大明咒內(nèi)涵將異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

　　六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠(yuǎn)劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。

　　唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”，具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護(hù)法、天龍八部，無不喜歡擁護(hù)，佛教認(rèn)為，若此真言著于身、觸于手、藏于家，或書于門，皆得逢兇化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。

　　《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)四卷》原文寫作“ 唵（引）么抳缽　訥銘（二合）吽（引）”。宣化上人誦讀的更接近原文所說，即該咒語念作：weng mua nie bua neng hong。念誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。

　　六字漢語拼音注音：唵（ōng）嘛（m�。┠兀╪ī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）

　　關(guān)于此咒的讀音，必須要強(qiáng)調(diào)一下。按照傳統(tǒng)，其中的叭（bēi）不能念成（b�。�，咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的視頻和音頻MP3里，那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實(shí)踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作唵（ōng）嘛（m�。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的，大家盡管去考證。

　　有人說按照古梵音來讀才是正確的，這個觀點(diǎn)是片面的。實(shí)踐中確實(shí)有人按照古梵音讀，但也只是個別人，不足取。如果有人認(rèn)為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽不懂了，那真是夠執(zhí)著了。千百年來，我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照唵（ōng）嘛（m�。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）來讀的。這個傳統(tǒng)是有其深厚意義的，我們知道為什么各代上師先賢為什么都是按照這個音來傳承？難道他們都不懂古梵音？顯然不是。這里面的意義我們不可妄加測度，但可以肯定的是，不能指摘千百年來所有的上師先賢是讀錯了。 如果我們初學(xué)時望文生音學(xué)錯了，要有勇氣糾正錯誤，這才是實(shí)事求是的態(tài)度。不要拿什么別的借口來搪塞。有些人還拿老太太錯讀為“嗡嘛呢叭咪牛”的故事來說事，我們且不說這個故事關(guān)于咒音的道理對不對。單看你的理解，如果你想用到這里也是錯誤的，這是錯解寓言。

　　那個寓言最主要的是要強(qiáng)調(diào)信心的重要。我們講信、愿、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然會心隨境轉(zhuǎn)，道力盡失。然而，有些人卻把他拿來當(dāng)作可以念錯咒音亦無妨的藉口，既是如此又何必要上師來傳咒？唵 （ōng）嘛（m�。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。這就是為什么有些咒文讀的不準(zhǔn)確仍然有功德感應(yīng)的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈里的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發(fā)出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當(dāng)下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應(yīng)當(dāng)明白。

　　但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統(tǒng)一脈，傳統(tǒng)是無數(shù)前輩先賢上師實(shí)證而來的，其中密義深遠(yuǎn)，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學(xué)術(shù)上可能是正確的，但是缺少了無數(shù)先賢的實(shí)證，流于膚淺，不達(dá)究竟道地。至于別的真言陀羅尼，我們不反對學(xué)習(xí)古梵音，但是這一個咒，經(jīng)過千百年的傳承，其發(fā)音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實(shí)實(shí)依傳統(tǒng)傳承為是。當(dāng)然，音節(jié)上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習(xí)。