仁王護(hù)國(guó)咒的功德利益

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  仁王護(hù)國(guó)咒的功德利益

  此具無(wú)上大加持凈業(yè)滅罪見(jiàn)、觸即解脫“白蓮花頂髻無(wú)垢密咒”,是以古梵文書(shū)寫(xiě)出自《不空絹索觀音密續(xù)》及《建屋經(jīng)》。

  如是我聞。一時(shí)佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾八百萬(wàn)億。學(xué)無(wú)學(xué)皆阿羅漢。有為功德無(wú)為功德。無(wú)學(xué)十智。有學(xué)八智。有學(xué)六智。三根十六心行。法假虛實(shí)觀。受假虛實(shí)觀。名假虛實(shí)觀。三空觀門(mén)。四諦十二緣。無(wú)量功德皆成就。復(fù)有八百萬(wàn)億大仙緣覺(jué)。非斷非常。四諦十二緣皆成就。復(fù)有九百萬(wàn)億菩薩摩訶薩。皆阿羅漢實(shí)智功德。方便智功德。行獨(dú)大乘。四眼五通三達(dá)十力。四無(wú)量心。四辯四攝。金剛滅定。一切功德皆成就。復(fù)有千萬(wàn)億五戒賢者。皆行阿羅漢十地回向五分法身具足。無(wú)量功德皆成就。復(fù)有十千五戒清信女。皆行阿羅漢十地皆成就。始生功德住生功德終生功德。三十生功德皆成就。復(fù)有十億七賢居士。德行具足。二十二品。十一切入。八除入。八解脫。三慧。十六諦。四諦。四三二一品。觀得九十忍一切功德皆成就。復(fù)有萬(wàn)萬(wàn)億九梵。三凈三光三梵。五喜樂(lè)天。天定功德。定味常樂(lè)神通十八生處功德皆成就。復(fù)有億億六欲諸天子。十善果報(bào)神通功德皆成就。復(fù)有十六大國(guó)王。各各有一萬(wàn)二萬(wàn)乃至十萬(wàn)眷屬。五戒十善三歸功德清信行具足。復(fù)有五道一切眾生。復(fù)有他方不可量眾。復(fù)有變十方凈土現(xiàn)百億高座;賰|須彌寶華。各各坐前華上。復(fù)有無(wú)量化佛。有無(wú)量菩薩比丘八部大眾。各各坐寶蓮華。華上皆有無(wú)量國(guó)土。一一國(guó)土佛及大眾如今無(wú)異。一一國(guó)土中一一佛及大眾。各各說(shuō)般若波羅蜜。他方大眾及化眾。此三界中大眾十二大眾。皆來(lái)集會(huì)坐九劫蓮華座。其會(huì)方廣九百五十里大眾僉然而坐。爾時(shí)十號(hào)三明大滅諦金剛智釋迦牟尼佛。初年月八日方坐十地。入大寂室三昧思緣放大光明照三界中。復(fù)于頂上出千寶蓮華。其華上至非想非非想天。光亦復(fù)爾。乃至他方恒河沙諸佛國(guó)土。時(shí)無(wú)色界雨無(wú)量變大香華香如車輪華。如須彌山王。如云而下。十八梵天王雨百變異色華。六欲諸天雨無(wú)量色華。其佛座前自然生九百萬(wàn)億劫(丹本作級(jí))華。上至非想非非想天。是時(shí)世界其地六種震動(dòng)爾時(shí)諸大眾俱共僉然生疑。各相謂言。四無(wú)所畏十八不共法五眼法身大覺(jué)世尊。前已為我等大眾。二十九年說(shuō)摩訶般若波羅蜜。金剛般若波羅蜜。天王問(wèn)般若波羅蜜。光贊般若波羅蜜。今日如來(lái)放大光明斯作何事。時(shí)十六大國(guó)王中。舍衛(wèi)國(guó)主波斯匿王名曰月光。德行十地。六度三十七品。四不壞凈。行摩訶衍化。次第問(wèn)居士寶蓋法凈名等八百人。復(fù)問(wèn)須菩提舍利弗等五千人。復(fù)問(wèn)彌勒師子吼等十千人。無(wú)能答者時(shí)波斯匿王即以神力作八萬(wàn)種音樂(lè)。十八梵六欲諸天亦作八萬(wàn)種音樂(lè)。聲動(dòng)三千乃至十方恒河沙佛土。有緣斯現(xiàn)。彼他方佛國(guó)中南方法才菩薩共五百萬(wàn)億大眾俱來(lái)入此大會(huì)。東方寶柱菩薩共九百萬(wàn)億大眾俱來(lái)入此大會(huì)。北方虛空性菩薩共百千萬(wàn)億大眾俱來(lái)入此大會(huì)。西方善住菩薩共十恒河沙大眾俱來(lái)入此大會(huì)。六方亦復(fù)如是。作樂(lè)亦然。亦復(fù)共作無(wú)量音樂(lè)覺(jué)悟如來(lái)。佛即知時(shí)得眾生根。即從定起方坐蓮華師子座上如金剛山王。大眾歡喜。各各現(xiàn)無(wú)量神通。地及虛空大眾而住... 。

  此咒仁王護(hù)國(guó)咒的功德利益:

  如僅凝視即能獲得無(wú)量之加持。若將此咒高懸于門(mén)檻之上,或行人所經(jīng)之高處,凡于此咒下經(jīng)過(guò)一次者,即得無(wú)上威神加持,三業(yè)漸證清無(wú)垢,滅除百千萬(wàn)劫重罪。

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