準(zhǔn)提咒的念誦方法和心態(tài)“訣竅”！

　　準(zhǔn)提咒既可出聲念，也可心中默念。出聲念，一般用來(lái)正修或多人合誦；默念，用于散修或長(zhǎng)時(shí)間修行。

　　最多的念誦心態(tài)為「寂心」，平靜的心，正如龍樹(shù)菩薩的贊偈所言：

　　準(zhǔn)提功德聚。寂靜心常誦

　　一切諸大難。無(wú)能侵是人

　　天上及人間。受福如佛等

　　遇此如意珠。定獲無(wú)等等

　　對(duì)于誦完一千遍《普賢行愿品》及圓滿(mǎn)四十九天準(zhǔn)提修法的居士來(lái)講，在念誦時(shí)，可以根據(jù)自己的愿望，選擇增、息、懷法的一種，并配合不同的心態(tài)，比如在修增益法時(shí)的念誦，就應(yīng)配以歡喜心；在修息災(zāi)法時(shí)，就應(yīng)以慈悲心來(lái)誦咒；在修懷法時(shí)，就以「憶念」心來(lái)持咒等等。

　　對(duì)于準(zhǔn)提咒的初學(xué)者，我的建議不要考慮得太多，過(guò)多的關(guān)心細(xì)節(jié)，反而是執(zhí)相的一種障道因，所以修法要由簡(jiǎn)入繁，由易入難，循序漸進(jìn)。對(duì)于持咒，先讀咒心，念熟后再持全咒，之后發(fā)展到多咒。

　　對(duì)于手印，應(yīng)先持最易用的金剛?cè)�（即右手�?a href="/remen/nianzhu.html" class="keylink" target="_blank">念珠，左手金剛?cè)�），再發(fā)展到準(zhǔn)提三印。

　　觀(guān)想也是這樣，可以先觀(guān)像，也就是不去觀(guān)想，只要看著準(zhǔn)提菩薩像就可以了，也可以想象自己是準(zhǔn)提菩薩，并在頭頂觀(guān)想一個(gè)“藍(lán)”字。

　　更簡(jiǎn)單的方法，就是在「想象」準(zhǔn)提菩薩在發(fā)光照著你就可以了。一般來(lái)講，息法想白光，增法想黃光，懷法想紅光等等。

　　其實(shí)，不打手印，不作觀(guān)想的修法也是完全可以的，禪宗的準(zhǔn)提咒作法，就是只誦咒，就這么簡(jiǎn)單，不去觀(guān)想，準(zhǔn)提佛母的大悲恩光也會(huì)照耀著你。

　　在本地有一個(gè)居士，只是念咒，94、95期間此處來(lái)了一個(gè)修凈土的老修行，因持戒及念佛功德圓滿(mǎn)，以其肉眼即可當(dāng)天眼用，還可以根據(jù)每個(gè)人的光色變化來(lái)判斷修行的好壞，老修行看到他時(shí)，馬上說(shuō)他是修xxxx的，以為他的頭頂有個(gè)光柱（其它人是圓光）。當(dāng)時(shí)我也覺(jué)得很奇怪，但也沒(méi)有細(xì)相其中的道理，當(dāng)這幾年看到「皈依圖」時(shí)，心中豁然開(kāi)朗。

　　從實(shí)相上來(lái)講，只要你誦準(zhǔn)提咒，當(dāng)下就有盡虛空的佛菩薩在用六字大明咒給你灌頂，七七俱胝佛亦同時(shí)悲光照護(hù)，有天眼的人會(huì)看到你已經(jīng)變成了準(zhǔn)提佛母，你的光明也正照耀著萬(wàn)物蒼生。

　　這就是不可思議的準(zhǔn)提咒。

　　既然這樣，對(duì)于過(guò)于執(zhí)相的修法人，完全可以只持咒，不觀(guān)想了。