第一卷 敕修百丈清規(guī)

第一卷 敕修百丈清規(guī)

敕修百丈清規(guī)

禮部尚書(shū)臣胡濙等謹(jǐn)

題為重刊清規(guī)事禮科抄出。江西南昌府奉新縣百丈山大智壽圣禪寺住持僧忠智奏。本寺自唐時(shí)佛祖大智懷海禪師垂訓(xùn)。名曰百丈清規(guī)。至元間僧德煇重新編刊遍行天下叢林。僧徒循規(guī)遵守。洪武拾伍年肆月貳拾伍日。節(jié)該奉太祖高皇帝圣旨榜例。諸山僧人不入清規(guī)者。以法繩之欽此欽遵。永樂(lè)拾年伍月初三日。節(jié)該奉太宗文皇帝圣旨榜例。僧人務(wù)要遵依舊制。名務(wù)祖風(fēng)謹(jǐn)守清規(guī)。嚴(yán)潔身心。永樂(lè)二十二年十一月二十七日。該僧錄司官奏。僧眾多中間有等不守規(guī)矩合無(wú)依清規(guī)整治。節(jié)該奉仁宗昭皇帝圣旨。照依清規(guī)料治他欽此除欽遵外。近因本寺清規(guī)書(shū)板年遠(yuǎn)無(wú)存。欽蒙皇上洪恩普度天下僧行。仍住原額寺院熏修香火。祝延圣壽。臣切見(jiàn)后學(xué)僧徒。多有未見(jiàn)清規(guī)體例。罔知軌度。不諳戒律。甚辱祖風(fēng)。深為未便。臣依原體式重寫(xiě)刊完。雖有歷朝序文。年代已遠(yuǎn)。誠(chéng)恐僧徒視為常事不行遵守。今將重刊清規(guī)印集一本。開(kāi)坐具本親赍謹(jǐn)奏。伏望。圣恩憐憫教門(mén)乞敕賜清規(guī)序文刊圓成書(shū)頒行天下叢林寺院。住持首僧督眾講習(xí)。各慕祖風(fēng)嚴(yán)持戒律。庶俾僧徒無(wú)傷風(fēng)化。正統(tǒng)七年二月十二日。該通政使司右通政李錫等官于奉天門(mén)奏奉圣旨。禮部知道欽此欽遵抄出到部參照。住持僧忠智奏稱重刊百丈清規(guī)。乞賜序文一節(jié)。合無(wú)行移翰林院撰述惟復(fù)聽(tīng)令本僧自行請(qǐng)人述作緣奉欽依禮部知道事理未敢擅便謹(jǐn)題請(qǐng)旨。正統(tǒng)七年二月十九日。禮部尚書(shū)胡濙等官于奉天門(mén)題奏。奉圣旨序著翰林院撰欽此除外遵依施行。

正統(tǒng)七年四月十七日。

長(zhǎng)生天氣力里大福蔭護(hù)助里。

皇帝圣旨行中書(shū)省行御史臺(tái)行宣政院官人每根底。宣慰司廉訪司官人每根底。軍官每根底軍人每根底。城子里達(dá)魯花赤官人每根底。往來(lái)的使臣每根底。百姓每根底。眾和尚每根底。

宣諭的。

圣旨。

成吉思皇帝月闊臺(tái)皇帝薩禪皇帝完者篤皇帝曲律皇帝普顏篤皇帝格堅(jiān)皇帝忽都篤皇帝札牙篤皇帝。

亦輦真班皇帝圣旨里和尚也里可溫先生每不揀甚么。差發(fā)休當(dāng)。告天祝壽。者么道。說(shuō)有來(lái)如今依著在先圣旨體例里。不揀甚么。差發(fā)休當(dāng)。告天與咱每祝壽。者么道。札牙篤皇帝教起蓋大龍翔集慶寺的時(shí)分。依著清規(guī)體例行。者么道。曾行圣旨有來(lái)江西龍興路百丈大智覺(jué)照禪師在先立來(lái)的清規(guī)體例。近年以來(lái)各寺里將那清規(guī)體例。增減不一了。有如今教百丈山大智壽圣禪寺住持德煇長(zhǎng)老。重新編了。教大龍翻集慶寺笑隱長(zhǎng)老為頭。揀選有本事的和尚。好生校正歸一者。將那各寺里增減來(lái)的不一的清規(guī)。休教行依著這校正歸一的清規(guī)體例定體行。者么道。執(zhí)把的圣旨與了也。這的每寺院房舍里使臣每休安下者。鋪馬只應(yīng)休拿者。稅糧休納者。但屬寺家水土園林。人口頭匹碾磨店鋪解典庫(kù)浴堂。竹園山場(chǎng)河泊船只等。不揀是誰(shuí)。休奪要者。休倚氣力者。這般宣諭了。呵別了的人每。要罪過(guò)者。更這的每有圣旨。么道做沒(méi)體例句當(dāng)。呵他每更不怕那圣旨。

元統(tǒng)三年豬兒年七月十八日。上都有時(shí)分寫(xiě)來(lái)�；实凼ブ祭�。帝師公哥兒監(jiān)藏班藏卜。法旨行中書(shū)省行御史臺(tái)行宣政院官人每根底。宣慰司廉訪司官人每根底。軍官每根底。軍人每根底。城子里達(dá)魯花赤官人每根底。往來(lái)使臣每根底。本地面官人每根底。百姓每根底。眾和尚每根底。省諭的法旨。札牙篤皇帝蓋大龍翔集慶寺的時(shí)分。教依著百丈清規(guī)體例行了。圣旨有來(lái)這清規(guī)。是百丈大智覺(jué)照禪師五百年前立來(lái)的。如今上位加與弘宗妙行師號(hào)。更為各寺里近年將那清規(guī)增減不一。教百丈山德煇長(zhǎng)老重新編了。教龍翔寺笑隱長(zhǎng)老校正歸一。定體行的。執(zhí)把圣旨與了也�；实蹫榻涕T(mén)的上頭。教依著這校正歸一的清規(guī)體例定體行。者么道是要天下眾和尚每得濟(jì)的一般。[怤-寸+爾]眾和尚每體著皇帝圣心。興隆三寶。好生遵守清規(guī)。修行辦道。專與上位。祈福祝壽報(bào)答圣恩。弘揚(yáng)佛法者。不揀是誰(shuí)。休別了者。見(jiàn)了法旨別了的人每。不怕那甚么法旨。

鼠兒年四月十一日大都大寺里有時(shí)分寫(xiě)來(lái)�；实凼ブ祭镄行�政院。準(zhǔn)宣政院咨。據(jù)僧子仲狀。告系江西道龍興路百丈山大智壽圣禪寺知事僧。元統(tǒng)三年七月十八日。本寺住持德煇長(zhǎng)老。欽受御寶。圣旨節(jié)該。江西龍興路百丈大智覺(jué)照禪師在先立來(lái)的清規(guī)體例。近年以來(lái)各寺里將那清規(guī)體例。增減不一了。有如今教百丈山大智壽圣禪寺住持德煇長(zhǎng)老。重新編了。教大龍翔集慶寺笑隱長(zhǎng)老為頭。揀選有本事的和尚。好生校正歸一者。將那各寺里增減來(lái)的不一的清規(guī)。休教行。依著這校正歸一的清規(guī)體例定體行。者么道執(zhí)把的圣旨與了也。欽此除欽遵。外緣系各省開(kāi)讀事理。欽錄圣旨全文。連前告乞施行。得此照得。元統(tǒng)三年五月初七日阿察赤怯薛第二日三吉怛納缽里有時(shí)分。對(duì)脫別臺(tái)平章闊兒吉思。平章阿魯灰。院使舉里學(xué)士等。不蘭奚大司徒根底撒迪中丞。傳奉圣旨。江西龍興路里有的百丈大智覺(jué)照禪師在先立來(lái)的清規(guī)體例。近年各寺里將那清規(guī)體例。增減了。有如今教百丈寺里住持德煇長(zhǎng)老。重新編了。教大龍翔集慶寺笑隱長(zhǎng)老為頭。揀選有本事的和尚。好生校正歸一。與定體執(zhí)把行的圣旨。更百丈大智覺(jué)照禪師根底。加與弘宗妙行師號(hào)。宣政院行文書(shū)與詞頭宣命。者么道圣旨了也。欽此除詞頭宣命具呈中書(shū)省照詳外。據(jù)圣旨。移付蒙古房就行。翰林院欽依頒降外。今據(jù)見(jiàn)告當(dāng)院。除外欽錄圣旨全文在前。合行咨請(qǐng)照驗(yàn)遍行合屬。欽依施行準(zhǔn)此。除外欽錄全文在前。使院合下仰照驗(yàn)。欽依施行。須議劄付者。

右劄付百丈山大智壽圣禪寺德煇長(zhǎng)老準(zhǔn)此。

蒙古字一行。

至元二年月日。

敕修百丈清規(guī)目錄

卷上

祝厘章第一

圣節(jié)

景命四齋日祝贊

旦望藏殿祝贊

每日祝贊

千秋節(jié)

善月

報(bào)恩章第二

國(guó)忌

祈禱

(祈晴)

(祈雨)

(祈雪)

(道蝗)

(日蝕)

(月蝕)

報(bào)本章第三

佛降誕

佛成道涅槃

帝師涅槃

尊祖章第四

達(dá)磨忌

百丈忌

開(kāi)山歷代祖忌

嗣法師忌

住持章第五

住持日用

(上堂)

(晚參)

(小參)

(告香)

(普說(shuō))

(入室)

(念誦)

(巡寮)

(肅眾)

(訓(xùn)童行)

(為行者普說(shuō))

(受法衣)

(迎侍尊宿)

(施主請(qǐng)升座齋僧)

(受嗣法人煎點(diǎn))

(嗣法師遺書(shū)至)

請(qǐng)新住持

(發(fā)專使)

(當(dāng)代住持受請(qǐng))

(受請(qǐng)升座)

(專使特為新命煎點(diǎn))

(山門(mén)管待新命并專使)

(新命辭眾上堂茶湯西堂)

(頭首受請(qǐng))

(受請(qǐng)人升座)

(專使特為受請(qǐng)人煎點(diǎn)山)

(門(mén)管待受請(qǐng)人并專使)

(受請(qǐng)人辭眾升座茶湯)

入院

(山門(mén)請(qǐng)新命齋)

(開(kāi)堂祝壽)

(山門(mén)特為新命茶湯)

(當(dāng)晚小參)

(為建寺檀越升座)

(管待專使)

(留請(qǐng)兩序)

(報(bào)謝出入)

(交割砧基什物)

(受兩序勤舊煎點(diǎn))

退院

遷化

(入龕)

(請(qǐng)主喪)

(請(qǐng)喪司執(zhí)事)

(孝服)

(佛事)

(移龕)

(掛真舉哀奠茶湯)

(對(duì)靈小參奠茶湯念誦致祭)

(祭次)

(出喪掛真奠茶湯)

(茶毗)

(全身入塔)

(唱衣)

(靈骨入塔)

(下遺書(shū))

(管待主喪及喪司執(zhí)事人)

議舉住持

卷下

兩序章第六

西序頭首

(前堂首座)

(后堂首座)

(書(shū)記)

(知藏)

(知客)

(知浴)

(知殿)

(侍者)

(衣缽侍者)

(湯藥侍者)

(圣僧侍者)

東序知事

(都監(jiān)事)

(維那)

(副寺)

(典座)

(直歲)

列職雜務(wù)

(寮元)

(寮主副寮)

(延壽堂主)

(凈頭)

(化主)

(園主)

(磨主)

(水頭)

(炭頭)

(莊主)

(諸莊監(jiān)收)

請(qǐng)立僧首座

請(qǐng)名德首座

兩序進(jìn)退

掛缽時(shí)請(qǐng)知事

侍者進(jìn)退

寮舍交割什物

方丈特為新舊兩序湯

堂司特為新舊侍者湯茶

庫(kù)司特為新舊兩序湯[石*藥]

堂司送舊首座都寺缽位

方丈管待新舊兩序

方丈特為新首座茶

新首座特為后堂大眾茶

住持垂訪頭首點(diǎn)茶

兩序交代茶

入寮出寮茶

頭首就僧堂點(diǎn)茶

兩序出班上香

大眾章第七

沙彌得度

新戒參堂

登壇受戒

護(hù)戒

辦道具

(三衣)

(坐具)

(偏衫)

(裙)

(直裰)

(缽)

(錫杖)

(主杖)

(拂子)

(數(shù)珠)

(凈瓶)

(濾水囊)

(戒刀)

裝包

游方參請(qǐng)

大相看

大掛搭歸堂

(小掛搭歸堂)

(西堂首座掛搭)

(諸方名勝掛搭)

(法眷辦事掛搭)

拋香相看

謝掛搭

方丈特為新掛搭茶(庫(kù)司頭首附見(jiàn))

坐禪

坐禪儀

坐參

大坐參

請(qǐng)益

赴齋粥

赴茶湯

普請(qǐng)

日用軌范

龜鏡文

病僧念誦

亡僧

(抄劄衣缽)

(請(qǐng)佛事)

(估衣)

(大夜念誦)

(送亡)

(茶毗)

(唱衣)

(入塔)

版帳式

節(jié)臘章第八

夏前出草單新掛搭人點(diǎn)入寮茶

出圖帳

眾寮結(jié)解特為眾湯(附建散楞嚴(yán))

楞嚴(yán)會(huì)

戒臘牌

方丈小座湯

四節(jié)土地堂念誦

庫(kù)司四節(jié)特為首座大眾湯

結(jié)制禮儀

四節(jié)秉拂

方丈四節(jié)特為首座大眾茶

庫(kù)司四節(jié)特為首座大眾茶

前堂四節(jié)特為后堂大眾茶

旦望巡堂茶

方丈點(diǎn)行堂茶

庫(kù)司頭首點(diǎn)行堂茶

月分須知

法器章第九

鐘

(大鐘)

(僧堂鐘)

(殿鐘)

版

木魚(yú)椎

磬鐃鈸

鼓

(法鼓)

(茶鼓)

(齋鼓)

(普請(qǐng)鼓)

(浴鼓)

(更鼓)

附著

百丈祖師塔銘

百丈山天下師表閣記

古清規(guī)序

崇寧清規(guī)序

咸淳清規(guī)序

至大清規(guī)序

日用寒暄文

敕修百丈清規(guī)目錄(畢)

祝厘章第一

人之所貴在明道。故自古圣君崇吾西方圣人之教。不以世禮待吾徒。尊其道也。欽惟。

國(guó)朝優(yōu)遇尤至。特蠲賦役使安厥居。而期以悉力于道。

圣恩廣博天地莫窮。必也悟明佛性以歸乎至善。發(fā)揮妙用以超乎至神。導(dǎo)民于無(wú)為之化。躋世于仁壽之域。以是報(bào)君。斯吾徒所當(dāng)盡心也。其見(jiàn)諸日用。則朝夕必祝。一飯不忘而存夫軌度焉。

圣節(jié)

欽遇。

圣節(jié)。必先啟建金剛無(wú)量壽道場(chǎng)。一月日僧行不給假示敬也。啟建之先一日。堂司備榜。張于三門(mén)之右及上殿經(jīng)單(式見(jiàn)后)俱用黃紙書(shū)。之。輪差僧簿依戒次。各書(shū)雙字名。維那先五日袖紙帶堂司行者。詣書(shū)記(寮通報(bào)書(shū)記出接。維那觸禮)一拜稟云(啟建圣節(jié)煩制疏語(yǔ)。如書(shū)記缺則書(shū)狀侍者代之。俱缺則用現(xiàn)成疏語(yǔ)。見(jiàn)后)書(shū)記制畢。具草先呈住持。親送堂司。觸禮一拜答先禮也。維那用黃紙書(shū)疏。帶行仆。捧盤(pán)袱爐燭香合。上方丈請(qǐng)住持僉疏。炷香觸禮一拜稟云(啟建圣節(jié)請(qǐng)和尚僉疏)僉訖。行者就覆住持。來(lái)早殿上啟建諷經(jīng)。仍報(bào)諸寮掛諷經(jīng)牌。燒香侍者覆住持。來(lái)早上堂至五更。住持行香回。再覆粥罷。上堂令客頭掛上堂牌。維那于僧堂。早粥遍食椎后。再鳴椎一下云(白大眾。粥罷聞鐘聲。各具威儀。詣大佛寶殿。啟建天壽圣節(jié)謹(jǐn)白)復(fù)鳴椎一下。往住持前問(wèn)訊。從首座板起巡堂一匝。出外堂下間至上間。歸內(nèi)堂中間。問(wèn)訊而出。粥后少停。待大殿排香燭茶湯鐃鈸手爐俱辦。堂司行者報(bào)方丈客頭。先覆住持。次覆侍者。鳴方丈板三下鳴鼓。堂司行者預(yù)鳴眾寮前板三下。集眾坐堂。如尋常坐禪向內(nèi)坐。鼓鳴則轉(zhuǎn)身向外坐。頭首先集堂外候鼓鳴。即入堂。首座后入就坐。西堂勤舊蒙堂諸寮并外堂坐。住持于鼓初鳴。出寢堂坐。侍者問(wèn)訊東立。行者問(wèn)訊西立。轉(zhuǎn)鼓侍者往法座左側(cè)立候眾集。頭首下床。圣僧前問(wèn)訊領(lǐng)眾出堂。至法座前。列一行問(wèn)訊歸西序立。大眾雁列于后。若不候頭首至。先自立定非法也。其行堂亦于鼓鳴時(shí)鳴板三下。參頭領(lǐng)眾行者。列庫(kù)堂前相對(duì)排立。候轉(zhuǎn)鼓。知事出則問(wèn)訊隨其后。待西序歸位畢。亦列一行。座前問(wèn)訊。上首居后。都寺引歸東序立定。眾行者列知事后。稍離遠(yuǎn)立。侍侍者入請(qǐng)住持出。行者問(wèn)訊。住持至法座前。行者趲近知事后立。冬月則眾去帽問(wèn)訊。住持和南登座。侍者隨上法座。以香合蓋盛香捧上。住持拈香祝壽畢。侍者接香。以左手插爐中右手拈從香一炷。略問(wèn)訊下座歸班。待住持?jǐn)恳迈米�。侍者先末班。引過(guò)座下。列一行問(wèn)訊。燒香侍者引班歸位。次首座領(lǐng)班出。列座前問(wèn)訊。大眾同問(wèn)訊。知事轉(zhuǎn)班列座前問(wèn)訊。行者隨問(wèn)訊。西堂東堂出座下問(wèn)訊。侍者登座。左手上香轉(zhuǎn)身提坐具問(wèn)訊(謂之代眾請(qǐng)法)退立座側(cè)問(wèn)答罷。陳白事意云(某月某日欽遇天壽圣節(jié)。某寺預(yù)于某月某日。啟建金剛無(wú)量壽道場(chǎng)。一月日逐日輪僧上殿。披閱金文。今辰開(kāi)啟。住持臣僧某。升于此座舉揚(yáng)圣諦第一義。所集洪因端為祝延圣壽萬(wàn)安者)說(shuō)法竟。白云(下座。各具威儀詣大佛殿啟建天壽圣節(jié)。謹(jǐn)白)此日座下雖有官員。亦不得敘謝。蓋尊君也。鳴大鐘及僧堂前鐘。集眾列殿上向佛排立。住持上茶湯。上首知事遞上。燒香侍者就佛座前。下茶湯畢。住持歸位立定。行者鳴鈸維那轉(zhuǎn)身爐前。揖住持上香。燒香侍者捧香合。次東堂西堂出班上香(如有大方諸山住持偶至者。令侍者請(qǐng)。于兩序前上香)次兩序?qū)Τ鱿蚍饐?wèn)訊。上香畢。兩兩相朝轉(zhuǎn)身歸位。大眾同展三拜。兩序分班對(duì)立。住持就跪。知客跪進(jìn)手爐。侍者跪進(jìn)香合。維那白佛宣疏畢。知客跪接爐。住持收坐具。維那舉楞嚴(yán)咒。回向云。(諷誦秘章。所萃洪因。端為祝延今上皇帝圣壽萬(wàn)安。金剛無(wú)量壽佛云云)眾散。每日堂司行者將輪差僧簿。須預(yù)先一日請(qǐng)住持頭首眾僧。各書(shū)雙字名僉押。量眾多少。依戒具寫(xiě)差單。排定日分周而復(fù)始。仍列經(jīng)目。對(duì)揭殿內(nèi)柱上。至日各務(wù)嚴(yán)肅。鳴大鐘上殿。當(dāng)次僧員須具威儀。香合禮佛歸位看經(jīng)。庫(kù)司嚴(yán)設(shè)香燭。備點(diǎn)心。維那燒香點(diǎn)湯照拂。至晚鳴大鐘下殿。堂司行者直殿行者。常加伺候。毋令怠慢。如官員入山拈香。鳴鐘集眾。諷無(wú)量壽咒。舉藥師號(hào)畢。回向云(某處某官入山拜手拈香。僧眾諷誦秘章。所萃洪因。端為祝延今上皇帝圣壽萬(wàn)安。金剛無(wú)量壽云云)節(jié)內(nèi)遇三八日。佛殿念誦。至日齋罷。堂司行者覆住持兩序諸寮。掛念誦牌報(bào)眾。參前巡廊鳴板。集眾向佛排立。住持至鳴大板三下。次鳴大鐘。燒香歸位。維那出班。念誦云(皇風(fēng)永扇帝道遐昌。佛日增輝法輪常轉(zhuǎn)。為如上緣。念清凈法身毗盧遮那佛。十號(hào)訖回向云。上來(lái)念誦所集洪因。端為祝延今上皇帝圣壽萬(wàn)安。金剛無(wú)量壽云云)鳴僧堂前鐘三下。大眾問(wèn)訊而散。或住持赴郡縣都道場(chǎng)所歸時(shí)。鳴鐘集眾門(mén)迎詣方丈問(wèn)訊。

圣節(jié)啟散古規(guī)所載。堂僧堂司給由。暫到客司給由隨身照證。蓋往時(shí)僧道歲一供帳納免丁錢。官給由為憑。故游方道具度牒之外。有每歲免丁由。有何處坐夏由。有啟散圣節(jié)。以備征詰。各亦畏慎。今雖不用。存其事以見(jiàn)古也。

黃榜式。

某州某府某寺。

某月某日欽遇。

天壽圣節(jié)本寺預(yù)于今月某日恭就。

大佛寶殿啟建。

金剛無(wú)量壽道場(chǎng)一月日逐日輪僧上殿披閱真詮。

宣持密號(hào)所萃。

洪因端為祝延。

今上皇帝圣壽萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。

右恭惟。

佛日洞明。

龍?zhí)煺迅瘛?/p>

某年某月日都監(jiān)寺臣僧某謹(jǐn)言。

住持臣僧某。

經(jīng)單式。

今具經(jīng)文品目于后。

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)。

大佛頂萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)。

大乘妙法蓮華經(jīng)。

大乘金光明經(jīng)。

大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)。

大乘金剛般若波羅密經(jīng)。

大仁王護(hù)國(guó)經(jīng)。

右具如前。

今月日綱維臣僧某具。

差單式。

今具逐日輪僧上殿名員于后用白紙書(shū)。

某日住持臣僧某甲首座某甲書(shū)記。

某甲藏主某甲知客某甲西堂。

某日某甲稱呼某甲上座某甲都寺。

右具如前。

今月日堂司某具。

疏語(yǔ)(啟建)右伏以覆燾無(wú)私。乾坤孰測(cè)其高厚照臨有赫。日月莫喻其光華。知贊仰之徒勞。欲補(bǔ)報(bào)而無(wú)極。惟托鈞陶之內(nèi)。義重四恩。故竭忠愛(ài)之心。虔恭三祝。斗樞電繞龍象筵開(kāi)。帝網(wǎng)百億山河咸歸圣量。華藏三千世界益衍丕圖。少盡涓埃。匪懈朝夕。欽愿[卄/夒]龍登用景星耀而泰階平麟鳳呈祥圣人作而萬(wàn)物睹。謹(jǐn)疏(滿散)優(yōu)缽羅花瑞世同佛降生閻浮提樹(shù)連陰。與天齊壽。故毓夙成之睿質(zhì)�？顺胸э@之圣謨大哉干至哉干體乾居正會(huì)其極歸其極建極立中。爰以吾道之大同。有裨圣時(shí)之至治。山林鐘鼓樂(lè)化日之舒長(zhǎng)。草木昆蟲(chóng)被膏澤之滲漉祥開(kāi)震夙頌祝華封。欽愿垂拱無(wú)為。天地位而萬(wàn)物育鈞陶有象。陰陽(yáng)理而四時(shí)平壽考萬(wàn)年本支百世。

景命四齋日祝贊

景命好日。月旦。月望。初八。廿三。四齋日。隔宿堂司行者報(bào)眾。掛諷經(jīng)牌。次早鐘絕。后鳴僧堂前鐘。集眾登殿。維那舉楞嚴(yán)咒。唱藥師號(hào)。嘆佛畢。回向云(某日令辰。某州某寺住持傳法某僧某。謹(jǐn)集合山僧眾。恭趨寶殿。諷誦大佛頂萬(wàn)行首楞嚴(yán)神咒。稱揚(yáng)圣號(hào)。所萃洪因。祝延今上皇帝圣壽萬(wàn)安。金剛無(wú)量壽佛仁王菩薩云云)

旦望藏殿祝贊。

旦望古來(lái)轉(zhuǎn)藏祝壽。今則必先侵晨登殿。

御座前祝贊。于禮為恭�；蛑嗔T升座罷鳴鐘集眾。往藏殿。維那舉云(摩訶般若波羅蜜多)眾當(dāng)默念。住持領(lǐng)眾合掌繞藏。行道三匝。多眾則一匝立定。維那舉大悲咒。回向云(大圓照中有華藏海。功超造化。道絕明言三光電卷而實(shí)相涵。六合雷奔而湛然寂。不思議海難盡贊揚(yáng)。某州某寺住持傳法臣僧某。月旦望令辰。謹(jǐn)集合山僧眾。恭趨藏殿繞旋行道。稱念摩訶佛母圣號(hào)。運(yùn)轉(zhuǎn)天宮法寶輪藏。諷誦大悲圓滿神咒所萃洪因。端為祝延今上皇帝圣壽萬(wàn)安。金剛無(wú)量壽佛仁王。菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅密)

每日祝贊

齋粥二時(shí)下堂。僧眾必須登殿。維那舉無(wú)量壽咒三遍。回向云(諷誦秘章。所萃洪因。端為祝延今上皇帝圣壽萬(wàn)安。金剛無(wú)量壽佛云云)

千秋節(jié)

至期堂司行者隔宿報(bào)眾。掛諷經(jīng)牌。次早鳴僧堂鐘。集眾登殿。維那舉楞嚴(yán)咒畢白佛(四齋日同)回向云(某道某路某寺某月某日。敬遇皇太子千秋令節(jié)。謹(jǐn)集合山僧眾。恭趨寶殿。諷誦大佛頂萬(wàn)行首楞嚴(yán)神咒。稱揚(yáng)圣號(hào)。所萃良因。敬�；侍�子睿算千秋殿下。伏愿日重輪月重輝。照臨海宇。山如礪河如帶。鞏固邦基。金剛無(wú)量壽佛云云)

善月

正五九為善月。預(yù)先一日。維那令堂司行者。覆住持報(bào)庫(kù)司。掛善月牌于殿門(mén)前。具經(jīng)單輪差僧簿。每日鳴大鐘登殿�？唇�(jīng)祝贊終月而畢。

始山隋開(kāi)皇三年詔天下。正五九并六齋日。各寺建祈禱道場(chǎng)。不得殺生命。取藏經(jīng)中。有毗沙門(mén)天王。每歲巡按四大部洲。正五九月治南贍部洲。故禁屠宰。而唐之藩鎮(zhèn)每上任。必犒士卒不下數(shù)萬(wàn)人。須大烹宰。故以正五九不上官。為禁殺也。而俗以為忌者非。

祝厘章終。

報(bào)恩章第二

國(guó)有禘袷四時(shí)之祭。所以昭功德隆本始重繼嗣也。圣朝崇佛。

世祖而下。咸各建寺。謂由佛應(yīng)身以御天下�；瘍x既終復(fù)歸佛位。在京官寺。于是設(shè)圣容具佛壇場(chǎng)。月以五祭。設(shè)奠展禮如生。而致夫羹墻之思。洪惟圣化所被。與佛之教流于無(wú)垠。而吾徒沐恩波濡圣澤�？刹恢�所自而思所報(bào)效焉。

國(guó)忌

上賓日屆期。隔宿庫(kù)司報(bào)堂司。令行者覆住持兩序。報(bào)眾掛諷經(jīng)牌。就法座上。安御座。用黃紙寫(xiě)圣號(hào)牌位。嚴(yán)設(shè)香花燈燭幾筵供養(yǎng)。至期鳴僧堂鐘。集眾候住持至上香上茶湯。維那舉楞嚴(yán)咒。諷誦畢�；叵蛟�(某州某寺住持傳法臣僧某。某月某日。恭遇某圣圣忌之辰。謹(jǐn)集合山僧眾。謹(jǐn)誦大佛頂萬(wàn)行首楞嚴(yán)神咒。稱揚(yáng)圣號(hào)。所萃殊利資嚴(yán)圣駕。伏愿神游八極。想云車風(fēng)馬來(lái)。臨位證中天受玉殿瓊樓快樂(lè)。十方三世云云)

祈禱

凡有祈禱。須如法嚴(yán)治壇場(chǎng)。鋪陳供養(yǎng)。住持專心加謹(jǐn)。僧眾各務(wù)整肅。知事內(nèi)外提督應(yīng)辦。大小寮舍巡警齋潔。或有官員拈香。恭勤迎送。預(yù)期庫(kù)司稟覆住持。先付意旨。維那知會(huì)。堂司行者報(bào)眾掛祈禱牌。齋粥二時(shí)鳴鐘集眾諷經(jīng)�；蚩床亟�(jīng)�；蛩拇蟛拷�(jīng)�；蛉�日五日七日。隨時(shí)而行。如祈晴祈雨。則輪僧十員廿員�；蛉�五十員。分作幾引。接續(xù)諷誦。每引諷大悲咒消災(zāi)咒大云咒。各三七遍。謂之不斷輪。終日諷誦。必期感應(yīng)。方可滿散懺謝。其疏意各列于后。

祈晴

切見(jiàn)。淫雨為戾物用不成。百川橫流民無(wú)寧處。蓋眾生共業(yè)所感。惟上天覆燾無(wú)私。由是謹(jǐn)發(fā)誠(chéng)心。啟建祈晴道場(chǎng)。每日命僧諷誦經(jīng)咒。仰扣諸圣。所冀祈求晴霽。速賜感彰。伏愿掃頑云于四野。陰沴潛消。麗杲日于中天。容光必照。俾五行各順其序。而萬(wàn)匯悉遂其生。

祈雨

切見(jiàn)�？宏�(yáng)為災(zāi)百物就槁。匪上天之降罰。由下民之多愆。惟諸佛開(kāi)慈悲之門(mén)。而神咒有祈禳之應(yīng)。由是謹(jǐn)發(fā)誠(chéng)心。啟建祈雨道場(chǎng)。每日命僧。諷誦經(jīng)咒。仰扣諸圣。所冀祈求雨澤。速賜感通。伏愿拯生靈于涂炭。厥維艱哉。起云龍于山川。俾滂[雨/沱]矣。庶茲多稼亦乃有秋。

祈雪

切見(jiàn)。時(shí)冬恒溫。恐生物之疵癘。維天降雪。凈下土之祲氛。庸致瓣香之誠(chéng)。愿集六花之瑞。由是謹(jǐn)發(fā)誠(chéng)心。啟建祈雪道場(chǎng)。每日命僧。諷誦經(jīng)咒。仰扣諸圣。所冀祈求雨雪。速賜感通。伏愿彤云千里潤(rùn)澤。八荒六府三事用修。草木咸若。二氣五行順序。神人以和。

遣蝗

切見(jiàn)。飛蝗蔽天。惟兇荒之可慮。遺孽入地�？肿搪�之難圖。匪假神功之驅(qū)除。雖極人力而罔措。由是謹(jǐn)發(fā)誠(chéng)心。啟建遣蝗道場(chǎng)。每日命僧。諷誦經(jīng)咒。仰扣諸圣。所冀驅(qū)遣蟲(chóng)蝗速賜消殄。伏愿滌之風(fēng)雨。掃種類以無(wú)遺。投之江河。隨業(yè)感而自化。民安其業(yè)物遂其生。

日蝕

此日而食。占五紀(jì)之或乖。畏天之威。虞六沴之將作。故徇民情而救護(hù)。盍依佛力以禱禳。由是謹(jǐn)發(fā)誠(chéng)心。命僧諷誦經(jīng)咒。用伸救護(hù)。所冀日精速賜還光。伏愿五色開(kāi)而黃道明。照臨下土。群陰消而陽(yáng)德盛。昭回于天。

月蝕

月耀陰精而主夜。所賴照臨。天示咎征于下民。于焉薄食。既戒既懼。以禱以禳。由是謹(jǐn)發(fā)誠(chéng)心。命僧諷誦經(jīng)咒。用伸救護(hù)。所冀月華速賜還明。伏愿妖蟆滅跡。清光現(xiàn)大地山河。顧兔長(zhǎng)生。萬(wàn)象納廣寒宮殿。

報(bào)恩章終。