月溪禪師問答
作者、譯者
- [文章]月溪禪師答：法師說法，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：一念未起以前不是佛性，是什么呢？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：伽”字音怎么念？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：故惟悟與悟乃能知之，不悟者不知。以上的辯論，是否
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：參禪又念佛之說
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：生凈土法門如何？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：據(jù)弟子所見，萬物皆是六根六塵六識，一即是根本無明
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：參禪的人，假如今生不悟，來生會墮落不墮落？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：假如有一人證道后，發(fā)愿生西方或東方否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：東方世界名琉璃滿月世界，佛名藥師佛，是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：坐時心里清清凈凈，不被外緣所轉，是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：既然明心見性，還有業(yè)障么？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：請問生在西方的品級？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：法師出家，燃指燃燈，講經，宏法，可算前生有夙根也
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：見聞覺知作用，非真如自性也。是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：即心即佛，非心非佛，不是心，不是佛，不是物。
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：一切斷盡不對，如何方能見佛性？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：我今萬念斷了，清凈不動，是佛性本體否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：常言離四句絕百非，且四句者何？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：用一念無明破無始無明，出于何種經典？哪些祖師的開
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛性不起妄念，妄念從何而起？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：小乘、中乘、大乘、最上乘，慢慢的說說。
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：悟后的光景如何？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：人何上中下三根之端的？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：一切無著名覺知心，無有是處
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛說汝等如病人，我如醫(yī)師，將藥方開示，汝若不吃，
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：五祖戒禪師身后為蘇東坡
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：只要見自性，自性即三昧，三昧即自性，是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：參禪透三關
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：身是菩提樹與菩提本無樹之辨別。
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：法師所講大乘用功，與參話頭有何差別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛法中有打戰(zhàn)否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：假如不參禪，被環(huán)境所轉，恐持戒都難保，是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：永明禪師云：神秀具雙眼，六祖只有一只眼。
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：常齋念佛的人，與五逆十惡的人，生在西方是否一樣？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛法即世間法，世間法即佛法，是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛法只一乘，緣何要說三乘？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛性與見聞覺知的分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：明心見性后，還念佛不念？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛之與法，是佛在先？抑法在先？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：頓教指小乘中乘皆非,直修大乘,是名頓教,是否
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：四種凈土？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：斷學般若，罪過無邊 是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：見性前后見解差異
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：用一念無明破無始無明，出何經典？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：參禪要常坐或行住坐臥皆可？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：生天與生西方的分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如何是百非？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：無始無明可破，與一念無明不可斷的道理？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：五重玄義、三分、十門分科？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：真如究竟受薰染有變易？抑不受薰染無變易？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：西方凈土與六祖壇經所講凈土有何分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：父母未生前是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：每聽人言，有很多和尚和在家人，坐著十天八天不吃飯
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：怎樣用功才能明心見性？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：今人說法與古人說法分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：理雖頓悟，事要漸修？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：因何佛法先后？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛法是說明心見性的人話，不是說神通的神話。如此見解是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：生在西方，還修不修？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：我用功靜坐，覺心中有點動，是什么道理？請法師指示
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個是佛性
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：釋迦佛、及我們一切眾生的佛性，是一樣或是兩樣？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：不被萬緣所轉，一切無礙，這個境界如何？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛家說如夢幻泡影，還要見什么佛性？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：念阿彌陀佛一聲，念佛之念是正念是妄念？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如何是狗看熟油鐺？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：大乘六度中之禪那禪，是否指破無始無明？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：金剛經中之四相。
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：菩提涅槃之辨。
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：修行如此分兩方面，未知是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：無始無明與一念無明分別如何？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：所問的都非佛性，究竟是什么境界？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：照我解說，佛性是如如不動的，那里還有什么迷悟？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：悟后的人與不悟的人，衣食住是否一樣？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：坐中舌抵上顎，湛然不動，是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：有一人來問我念佛的凈土法門，是修頓教、是修慚教？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：拈花示眾出于何經？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：法師講經，講佛性恒守本性，始終無有改變，佛性不受
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：三身四智
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：先天道守玄關一竅如何看？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：凈土世界但指西方有，東方及他方有沒有？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：常聞講金剛經，二問是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：方才所講的自性遍滿十方，是法身凈土，與西方凈土有何分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛性與見聞覺知如何分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：閉關之說，出于何種經典？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：將一切思想滅盡了不起，如明鏡現(xiàn)前，是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：某人將寺內數(shù)寸高金沙泥小佛偷一尊，如何處置？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：阿難是佛小弟，為何仗佛的光明不能快得悟道？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：怎么是參禪的法門？怎么是念佛凈土的法門？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：見性是生前見，是死后見？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：悟后的人，在其本人是何等境界？如何處世？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：心法雙忘尚余塵，一念不生受后有，是什么境界？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：為什么和尚不結婚？是否佛教一切人都出家？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：先悟后修？先修后悟？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如何方知悟后的人？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：婆伽婆的解釋？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：終日不變隨緣，隨緣不變，是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：金剛經云：須陀洹能作是念，我得須陀洹果否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：由正覺自性中流露出來，說法度眾生，才是大乘，是否
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如何是如來禪？如何是祖師禪？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：佛性有染，有染即眾生，離染即佛
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：法師所講真妄偈，真法性本凈，妄念何由起？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：對境無心，一切無礙，是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：中峰禪師是否修凈土？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：理學與禪宗的辨別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：用話頭參禪，假如明心見性后，話頭還用不用？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如何是狗舐熱油鐺？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如何是一心三觀 ？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：如諸佛諸祖見性后，肉體壞了，去什么地方？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：西方太好，我們去未免貪心太重，西方究竟有否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：背塵合覺，背覺合塵，是佛性否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：婆羅門教主張人人有一個神我，是否？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：修行明心見性證悟后，將來肉體死了，生東方凈土？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：參禪與念佛的分別？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：在這個世界，在極樂世界，見自性是否一樣？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：法師言眾生本來不是佛，究竟佛性先有？無明先有？
月溪法師
- [文章]月溪禪師答：根本無明與一念無明的分別？
月溪法師
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