“上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀？

居士問：

　　“上報(bào)四重恩”，“重”有二種讀音，一個(gè)是讀zhong，一個(gè)是讀chong哪一種更合適？

一如法師答：

　　我因?yàn)檫@個(gè)事查過。我們?cè)谄胀由降?a href="/remen/fahui.html" class="keylink" target="_blank">法會(huì)也好，我們佛學(xué)院的法師，我們每次回向，給學(xué)生講課也好，用的是chong字，也就是普陀山浙江這一帶都用chong字。但是這次講經(jīng)，法藏法師用了一個(gè)zhong字。

　　為這個(gè)事啊，我下面也查了一下，網(wǎng)上有二個(gè)方面的說法，這個(gè)“重”字有二個(gè)讀音，一個(gè)是讀chong，一個(gè)是讀zhong，二個(gè)讀音都可以。對(duì)我們回向文來說，有二個(gè)方面的意見，從網(wǎng)上來說有很多說法。有些認(rèn)為讀chong字更莊嚴(yán)更殊勝，有些認(rèn)為讀zhong字更莊嚴(yán)更殊勝。他們的理由是什么呢？都有。

　　讀zhong字，就是一重重的山。比如我們四重恩，父母恩，國(guó)土恩，三寶恩，眾生恩。他說這些恩都是重的，都是大恩。就是用chong的話，就是一重一重又一重，就是我們要報(bào)的恩更多，更廣，一重一重的更深。

　　比如我們的父母恩，那是我們的第一重恩。那么接下來眾生恩就比父母更廣，眾生恩比父母更難報(bào)。因?yàn)楸娚�是無量的眾生哪。接下來我們還要報(bào)三寶恩，報(bào)國(guó)土恩，他就是一重一重的越來越重，越來越難報(bào)，就是希望我們珍重，肩負(fù)起這個(gè)擔(dān)子，認(rèn)真修行，要報(bào)這個(gè)恩，都要回報(bào)，報(bào)這個(gè)恩。

　　所以他指的是一chong一chong山一樣的“重”字。他指的是這個(gè)恩德，四重恩德，一重一重的更多更廣，更難報(bào)。所以我們要生起殷重之心，回向心，堅(jiān)固之心，提醒我們精進(jìn)修行的心，從這個(gè)方面來說，說讀chong字更好。

　　有些呢，認(rèn)為讀zhong字好。zhong字那就是重點(diǎn)，就是大恩，重恩，就是四個(gè)重恩，他從這個(gè)方面來說，有些讀zhong恩。但是因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣了，在佛學(xué)院，整個(gè)普陀山的法會(huì)也好，我們?cè)诜饘W(xué)院的回向也好，誦經(jīng)，每次回向，所有讀的都是四chong恩，已經(jīng)習(xí)慣了。

　　當(dāng)然這個(gè)讀chong或zhong都可以的，因?yàn)閦hong是強(qiáng)調(diào)四種重的恩德。本來父母恩，國(guó)土恩，眾生恩，三寶恩，都是大恩都是重恩，這個(gè)不用說。

　　那我們念chong的目的呢是一重比一重恩更難報(bào)，更難報(bào)。比如父母恩就二個(gè)父母，這一生的父母，但是眾生的話就更多，國(guó)土，國(guó)土的話就更多了，還有三寶恩更廣，三寶是無始以來幫助我們救渡我們，恩德更廣，所以他是一重一重的更廣，更深，報(bào)的更難，所以升起殷重之心，愿意報(bào)恩的心，所以這一點(diǎn)來講。

　　那我們這里呢？我們回向的時(shí)候讀chong。有的讀的是zhong，那我們統(tǒng)一一下就算了，大家都讀“重”的話，我們就讀“重”。這次聽戒的時(shí)候，你看法藏法師也讀zhong。界詮法師我沒看到過他讀的是chong還是zhong。

　　這個(gè)我們?cè)诓橐幌拢�如果大多�?shù)讀zhong我們就讀zhong。這個(gè)統(tǒng)一就好了。這個(gè)不用執(zhí)著。因?yàn)槲沂沁@么多年在普陀山一直在讀chong。包括普陀山那么多法會(huì)，讀的都是四chong恩。大家統(tǒng)一一下，知道這個(gè)chong與zhong的意思就好了。

原標(biāo)題：答疑解惑‖“上報(bào)四重恩”，“重”讀什么音？

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