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月溪禪師答：身是菩提樹與菩提本無(wú)樹之辨別。
問(wèn):“身是菩提樹,心似明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃”一偈,與“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”之辨別。 (蕪湖正修法師)
月溪禪師答:神秀偈所見,是從見聞?dòng)X知說(shuō),不外染緣凈緣;妄念一起明鏡化為黑板,妄念一滅黑板化為明鏡,起滅無(wú)常,有何了期?是染凈相對(duì)故。六祖偈是從自性中說(shuō),自性如如不動(dòng),覓染緣凈緣了不可得,“本來(lái)”二字即是指自性說(shuō)。
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