四家語錄
書名。六卷。編者不詳。乃匯集禪宗馬祖道一以下百丈懷海、黃檗希運(yùn)、臨濟(jì)義玄等四禪師之語錄而成。又稱《馬祖百丈黃檗臨濟(jì)四家錄》。收在《禪宗全書》第三十九冊(cè)。在《萬續(xù)藏》之中,前五卷收在《萬續(xù)藏》第一一九冊(cè)《禪宗語錄別集部》。卷六收在《萬續(xù)藏》第一一八冊(cè)《古尊宿語錄》卷四、卷五。
卷一收馬祖道一《江西馬祖道一禪師語錄》,又稱《馬祖道一禪師廣錄》,一卷。開頭揭載道一的傳記履歷,其次揭載示眾語錄約三十條。此示眾語要含有與西堂智藏、百丈懷海、南泉普愿、大珠慧海、泐潭法會(huì)、泐潭惟建、石鞏慧藏、麻谷寶徹、大梅法常、汾州無業(yè)、鄧隱峰、石臼和尚、亮座主、洪州水老、龐蘊(yùn)、藥山惟儼、潭州慧朗等人的應(yīng)答機(jī)鋒語。乃極珍貴之作品。收錄于《古尊宿語錄》卷一的《馬祖道一禪師廣錄》,即自此廣錄抄出。
卷二收錄懷!逗橹莅僬缮酱笾嵌U師語錄》,又稱《百丈懷海禪師語錄》,一卷。開頭揭載懷海之傳記履歷,其次揭載與馬祖道一、黃檗希運(yùn)、溈山靈釣、靈巖曇晟等的問答,及上堂語等二十余條語要!豆抛鹚拚Z錄》卷一亦收此語錄。
卷三收錄懷!栋僬蓮V錄》,又稱《百丈懷海禪師廣錄》,一卷。內(nèi)容集錄大約二十條之問答。雖引用《報(bào)恩》、《涅般》、《迦葉》、《寶積》、《法華》等經(jīng),及僧肇三祖、法界觀、志公、西國(guó)高祖、此土初祖、曹溪慧能等人之語句,但與其他語錄一樣,皆未列出對(duì)話者之名。
卷四收錄希運(yùn)《黃檗山斷際禪師傳心法要》,又稱《斷際心要》或《傳法心要》,一卷。此卷為唐·斐休所集。乃斐休居士集錄黃檗希運(yùn)之說法而成。
卷五收錄希運(yùn)《黃檗山斷際禪師宛陵錄》附《斐相國(guó)傳心偈》,又稱《斷際禪師宛陵錄》、《黃檗希運(yùn)禪師宛陵錄》、《宛陵錄》,一卷。內(nèi)容以與斐休之問答為主,另含若干有關(guān)南泉普愿、仰山慧寂、溈山靈釣等人之語要,共約四十條。其中并援用《法華經(jīng)》之語,卷末附《斐相國(guó)傳心偈》。
卷六收錄義玄《鎮(zhèn)州臨濟(jì)惠照禪師語錄》,一卷。卷首揭載慧照之傳記履歷,其次收錄與溈山靈佑、仰山慧寂、鎮(zhèn)州普化、河陽木塔長(zhǎng)老、德山宣鑒、麻谷寶徹、杏山鑒洪、趙州從諗?shù)热酥畣柎?及示眾、上堂語要等約六十條。
以上四家語錄,除《萬續(xù)藏》及《禪宗全書》收錄外,《大正藏》僅收黃檗之二書(第四十八冊(cè))及臨濟(jì)錄(第四十七冊(cè))。內(nèi)容及次序亦略有差異。[佛百]
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡(jiǎn)介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺 所持的佛號(hào)是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語
- 古尊宿語錄
- 禪宗詩歌境界
- 萬善同歸集
- 云門宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開示
- 大珠慧海
- 大慧普覺禪師語錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開悟
- 圓悟佛果禪師語錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門
- 與祖師同行
- 趙州禪師語錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事