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了無(wú)功德

　　梁武帝是中國(guó)歷史上護(hù)持佛教的君王中的楷模,他在位的時(shí)候,曾經(jīng)廣建寺廟及佛像,修造橋梁道路,福利百姓,當(dāng)時(shí)菩提達(dá)摩禪師,從天竺來(lái)中國(guó)弘法,梁武帝禮請(qǐng)禪師,并且問(wèn)法說(shuō):‘我這樣不斷地行善,會(huì)有什么功德?’

　　‘了無(wú)功德’達(dá)摩禪師潑了一盆冷水說(shuō)。

　　武帝聽(tīng)了非常不高興,再問(wèn)他為什么?禪師不答,終于因?yàn)椴幌鄳?yīng),遂拂袖而去。

　　事實(shí)上,梁武帝的善行,豈是毫無(wú)功德?禪師所說(shuō)的了無(wú)功德,是說(shuō)明在禪師的內(nèi)心,并不存在一般事相上‘有無(wú)’對(duì)立的觀念,我們唯有通過(guò)了‘有無(wú)’對(duì)待的妄執(zhí),才能透視到諸法‘是無(wú)是有,非無(wú)非有,是可有是可無(wú),是本有是本無(wú)’的實(shí)相,這種超越向上,是禪家必經(jīng)的途徑,這種境界才是禪家的本來(lái)面目。

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