修行當中如何才能精進，道心不退？　　就是要有這個信心，一直修行，一直達到圓滿。如同打仗一樣，全神貫注，有勇猛精進的心、有堅定的心，這樣你才能立于不敗之地...[閱讀全文]

問：請問法師對"禪凈合一"有什么看法？　　濟群法師："禪凈合一"也很好，永明延壽禪師就曾說過："有禪有凈土，猶如帶角虎；現世為人師，來生做佛祖"。為什么這樣說呢？...[閱讀全文]

　　在道家和儒家之后，中國歷史又產生了以慧能的《壇經》為代表的禪宗智慧。禪宗作為佛教，不僅繼承了印度大乘佛教的一些基本思想，而且甚至將自己的源頭直接追溯到佛...[閱讀全文]

　　我們人生住在娑婆世界里，猶如在苦海中，因此沒有一個人不想脫離苦海的。但脫離生死苦海，便需佛法�！　》鸱ǖ恼嬷B，嚴格的說起來，是無法可說，那有言語文字形相...[閱讀全文]

　　妄念和智慧本質上是同一種東西，是人的思維活動出現的不同種狀態(tài)。點狀的思維就是妄念，它們隨機出現，難以把握。線狀、面狀和體狀的思維即是智慧，它們有條不紊地...[閱讀全文]

問：禪修打坐時是睜開眼睛好，還是閉著眼睛好？　　寬容法師：坐禪的目的是為了把心定下來，明確坐禪的目標，把心定下來，專業(yè)術語叫三昧，叫念佛三昧坐禪三昧。三昧叫...[閱讀全文]

　　居士問：您剛才說的無所住而生其心，生其心指什么說法。在家居士，如何修行才更好運用到工作生活中？　　明基大和尚：學佛呢，佛法在世間，不離世間覺。后面有一個...[閱讀全文]

　　我們談佛教，就要去了解佛教的根本，而不僅僅是理論，重點在于去實踐。這幾日，恰逢文峰寺在打佛七，這個契機是很好的，在這里我就想問大家：念佛是誰？有法師說是...[閱讀全文]

　　不怕念起，就怕覺遲是慧能禪法的主張，慧能禪法是主張頓悟。我們一般人在這個五濁惡世中，不可能不面對種種的環(huán)境，面對環(huán)境必有妄心的生起。妄心一起，即生我相、...[閱讀全文]