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高與遠,無德禪師開示學僧

高與遠

手把青秧插滿田,低頭便見水中天;

身心清凈方為道,退步原來是向前。

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【公案】

  龍虎寺禪院聚集了許多青年學僧,他們正在寺院的用墻上草擬一幅龍爭虎斗的壁畫。圖中,龍在云端盤旋,正作勢往下沖;老虎盤踞山頭,作勢欲撲。雖然已修改多次,學僧們總認為畫中的動態(tài)不足。適巧無德禪師從外面回來,學僧們就請禪師對這幅壁畫表示一下意見。

  無德禪師仔細觀看后,就說:“畫得很好!但是,龍與虎的特性沒有掌握住。龍在攻擊之前,頭會向后退縮;虎要上撲時,頭必然會向下壓低。龍頸后屈的角度越大,虎頭越貼近地面,就沖得更快、跳得更高。”

  學僧們歡喜受教,齊聲說:“老師真是一語道破,原來我們不僅將龍頭畫得太向前,而且虎頭也抬得太高了,怪不得總覺得動態(tài)不足。”

  無德禪師于是借機開示:“學僧們,為人處世參禪修道的道理也一樣,必須退一步地準備之后,才能沖得更遠;謙卑地反省之后,才能爬得更高!”

  學僧不解:“老師,退步的人怎能向前?謙卑的人又怎能更高?”

  無德禪師嚴肅地說:“你們且聽我一偈,‘手把青秧插滿田,低頭便見水中天;身心清凈方為道,退步原來是向前’。諸位仁者,能會意嗎?”

  學僧們至此,似有所悟。

【養(yǎng)心法語】

  禪者的人格,有自尊的一面,他們有時頂天立地,孤傲不群,有如龍?zhí)ь^、虎前撲;但有時也非常自謙,有如龍退縮、虎低頭。這正說明了當進則進,當退則退;當高則高,當?shù)蛣t低。所謂進退有據(jù),高低有時也。

  龍為獸中之靈,虎為獸中之王,禪者乃人中之賢。同樣都要以退為進,以伏為高,以謙為尚。以此原則來參禪修道,為人處世,不是也很相宜嗎?

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