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臨濟(jì)宗歷史

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  臨濟(jì)宗,禪宗南宗五個主要流派之一。從曹溪的六祖慧能,歷南岳懷讓、馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運(yùn),一直傳到臨濟(jì)的義玄禪師。義玄(?-867)從希運(yùn)禪師學(xué)法33年,之后往鎮(zhèn)州(河北正定)滹沱河畔建臨濟(jì)院, 廣為弘揚(yáng)希運(yùn)禪師所倡啟的禪宗新法。這種禪宗新法因義玄在臨濟(jì)院舉一家宗風(fēng)而大張?zhí)煜?后世遂稱之為“臨濟(jì)宗”,而黃檗禪寺也因之成為臨濟(jì)宗祖庭。

  希運(yùn)禪師所倡立的臨濟(jì)宗主旨是無心,“無心者,無一切心也。如如之體,內(nèi)如木石,不動不搖;外如虛空,不塞不礙。無方所,無相貌,無得失。”又說:“但能無心,便是究竟”。他稱自己的禪法是教外別傳心法。希運(yùn)繼承了馬祖道一“即心即佛”的思想,力倡“心即是佛”之說。“性即是心,心即是佛,佛即是法”。他從這一思想出發(fā),主張“以心印心,心心不異”,后世故有 “心心相印”一說。

  臨濟(jì)宗傳至高僧楚圓(986-1039) 門下,又分出楊岐派、黃龍派。

  楊岐派開宗者為方會,因住楊岐山(在今江西萍鄉(xiāng)縣北)而得名。黃龍派開宗者為慧南(1002-1069),因其住黃龍山(在今江西南昌市)而得名;勰铣鯇W(xué)云門宗,后從臨濟(jì)宗。

  12世紀(jì)末期日本僧人榮西將黃龍派引入日本,使臨濟(jì)宗在日本得到極大發(fā)展。13世紀(jì)初,日本僧人俊仍又將楊岐派傳入日本。日本鐮倉時代禪宗24派中,有20派出于楊岐派系。20世紀(jì)80年代,日本臨濟(jì)宗信徒逾500萬人。

  據(jù)傳,近代宣化上人與海燈法師是同門師兄弟,同為虛云法師的臨濟(jì)宗傳人。

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