先覺(jué)僧

朔平陸太守,浙人也。其恭人好佛,得一玉大士像,至誠(chéng)供奉,持誦大悲咒甚虔。中年舉一子,自幼茹素,三四歲隨母禮拜,誦咒則喜,使之入塾則瞑目枯坐。父師以其幼也,未之責(zé)備。八歲時(shí),太守強(qiáng)其食肉,大嘔盡吐,即心厭塵凡矣。竊母白金八十,望五臺(tái)而逸。相距不遠(yuǎn),竟日而至。向僧禮拜,求為剃度。僧不知來(lái)歷,無(wú)敢收之,乃遍拜坐禪者。內(nèi)有游方和尚,同鄉(xiāng)人也,憫其幼小無(wú)依,愿為帶回故里。苦求為僧,相攜至天臺(tái),投善知識(shí),為之摹頂授記,賜予法名曰“先覺(jué)”。師問(wèn)之曰:“浮屠之學(xué),不出教、禪二端。所謂教者,唯識(shí)宗旨,即三藏佛經(jīng)九千五百卷,以持誦而證果者也。所謂禪者,東來(lái)初祖達(dá)摩大師,宏教外別傳之旨,不立文字而見(jiàn)性成佛。其后派雖分五宗,不出靜定而已。汝愿何學(xué)?”先覺(jué)曰:“弟子不識(shí)字,何必受文字之障?愿歸禪門(mén)�！蹦耸谝悦孛芊ㄖ�,守之無(wú)失,惟精惟勤至十八歲,能入定數(shù)十日,歷受三道戒,得衣缽度牒,別師外出云游。

至武林之靈隱寺,遇異僧圂跡于火工者,與人不言不笑,見(jiàn)先覺(jué),邀之入室,自言系大唐時(shí)人,歷今千余歲矣。立愿食億萬(wàn)僧而后圓正果,是以在香積廚作食。且曰:“吾與汝有前緣,故告汝此非棲息之地,以北去為善。”先覺(jué)求其指示,則曰:“吾除執(zhí)爨外無(wú)法可傳�！蹦藙e去。先覺(jué)遵其教欲去,突遇舊仆,再拜曰:“公子何往?先太尊與太夫人自失公子后悲痛甚,四處招尋,逾五六載,相繼而逝。大公子扶櫬旋里,緣先太尊在日,曾為公子聘馮御史女,今已及笄,催完姻者屢矣。大公子遣奴輩多人相覓,小人幸遇,必請(qǐng)公子同歸�！毕扔X(jué)知父母已故,大慟幾絕,隨家人回見(jiàn),乃兄勸之易服畢姻,謂新婦曰:“我與汝了此一段因緣,數(shù)乃前定,但我已證羅漢果,不通人道,留此無(wú)益。我從此行矣,去留由汝�！毙聥D亦不挽留,曰:“我知之已久,亦愿歸依佛法�！毕扔X(jué)授之以禪。乃攜母遺之玉大士像,不別而遁。北走至燕山之西域寺,愛(ài)其巖洞幽寂,扶藤而下,面溪背壁,趺坐于中,日有寺內(nèi)人來(lái)給食。坐逾兩載,功益精進(jìn),忽聞車(chē)轟雷吼之聲,山谷震動(dòng),見(jiàn)大蟒探首欲相食,先覺(jué)疑神靜攝,聽(tīng)之而已。頃刻無(wú)蟒。次日復(fù)然。自忖此地緣滿,故妖魔起。遂入都經(jīng)歷各寺,未遇高人,終日靜定而已。其眉目間光華燦爛,迥別凡流。諸王與公卿大臣見(jiàn)而異之,共保舉入萬(wàn)壽寺方丈,坐年余,獲布施萬(wàn)余金,曰:“此勢(shì)利地,非修真所也。不可墮落�！蹦朔馄浣鹩趲�(kù)而夜遁。爰朝五臺(tái),出嘉峪關(guān)歷西域,尋訪佛跡。到人所罕到之區(qū),無(wú)所遇而還。

游終南山,遍拜諸寺,僉在山之陽(yáng)。其山陰相隔黃流,望之樹(shù)木陰森,無(wú)敢入者。即有好事之人,去亦不反,相傳為棲真之所。先覺(jué)欣然愿往,或阻之,不聽(tīng)。攜帶干糧,渡河而入,見(jiàn)古木萬(wàn)株,參天覆地,高皆數(shù)尋,枝葉相接,其下朦朦朧朧,微可辨路而已。先覺(jué)由之,日則攀葛結(jié)藤,夜則調(diào)息入定,約行七八日,始出樹(shù)林,則現(xiàn)奇峰迭嶂,千態(tài)萬(wàn)狀,或蘢蔥以高,或嶄崱而削,或崇岺以幽,或崎嶇而險(xiǎn)。徑路盤(pán)曲,似有人行者。復(fù)數(shù)日出山坳,則勢(shì)更嵣莽,莫窮莫盡,然皆秀色可餐,無(wú)虎狼惡獸患。遙望山腰,時(shí)見(jiàn)石龕隱隱,有人趺坐。第四面峭壁,無(wú)路可通,不知從何處登也。先覺(jué)呼之不應(yīng),膜拜之亦不答,又無(wú)水可飲,雖聞潺溪之聲,而溪皆深邃,不得下,乃有退心,迎面一古衣冠道人來(lái),先覺(jué)歡欣相接,牽其衣裾而拜,尊之曰“大仙”。其人笑曰:“予凡夫耳,焉得仙?仙人肯使汝見(jiàn)耶?”相與就石磴共坐,叩所從來(lái),其人曰:“予世居越國(guó),徐姓。秦皇時(shí)為役夫,見(jiàn)楚漢爭(zhēng)雄,投楚為卒,烏江之?dāng)?逃入此山,不復(fù)出矣�！毕扔X(jué)告以渴甚,乃身解佩匙,即于石上穿之,得水與飲,清涼滲骨。連給二匙,收藏欲去。先覺(jué)曰:“弟子尚未足也�！逼淙嗽�:“不但汝渴已已,即不食,亦無(wú)礙矣。何必多飲!”先覺(jué)猶執(zhí)裾不釋。

哀求超度。其人曰:“道不同,不相為謀,我非汝師,汝必欲度,不見(jiàn)前山又有人來(lái)耶?”先覺(jué)回首間,一陣清風(fēng),絕裾而去,手中僅留深藍(lán)布一握,其人不知何往。乃以布裹所攜之玉大士像,自飲石髓后,覺(jué)身體益輕健,不食不饑,日行四五百里,遂出終南。游山左,不復(fù)反�；蛟辉谇嗳R之間,山深不知處耳。