尊敬師傅第十

貞觀三年,太子少師李綱有腳疾,不堪踐履。太宗賜步輿,令三衛(wèi)舉入東宮,詔皇太子引上殿,親拜之,大見崇重。綱為太子陳君臣父子之道,問寢視膳之方,理順辭直,聽者忘倦。太子嘗商略古來君臣名教,竭忠盡節(jié)之事,綱懔然曰:“托六尺之孤,寄百里之命,古人以為難,綱以為易。”每吐論發(fā)言,皆辭色慷慨,有不可奪之志,太子未嘗不聳然禮敬。

貞觀六年,詔曰:“朕比尋討經(jīng)史,明王圣帝曷嘗無師傅哉?前所進(jìn)令遂不睹三師之位,意將未可,何以然?黃帝學(xué)大顛,顓頊學(xué)錄圖,堯?qū)W尹壽,舜學(xué)務(wù)成昭,禹學(xué)西王國,湯學(xué)威子伯,文王學(xué)子期,武王學(xué)虢叔。前代圣王,未遭此師,則功業(yè)不著乎天下,名譽(yù)不傳乎載籍。況朕接百王之末,智不同圣人,其無師傅,安可以臨兆民者哉?《詩》不云乎:‘不愆不忘,率由舊章�！�夫不學(xué),則不明古道,而能政致太平者,未之有也�？杉粗�令,置三師之位。”

貞觀八年,太宗謂侍臣曰:“上智之人,自無所染,但中智之人無恒,從教而變,況太子師保,古難其選。成王幼小,周、召為保傅。左右皆賢,日聞雅訓(xùn),足以長(zhǎng)仁益德,使為圣君。秦之胡亥,用趙高作傅,教以刑法,及其嗣位,誅功臣,殺親族,酷暴不已,旋踵而亡。故知人之善惡,誠由近習(xí)。朕今為太子、諸王精選師傅,令其式瞻禮度,有所裨益。公等可訪正直忠信者,各舉三兩人。”

貞觀十一年,以禮部尚書王硅兼為魏王師。太宗謂尚書左仆射房玄齡曰:“古來帝子,生于深宮,及其成人,無不驕逸,是以傾覆相踵,少能自濟(jì)。我今嚴(yán)教子弟,欲皆得安全。王硅,我久驅(qū)使,甚知?jiǎng)傊?志存忠孝,選為子師。卿宜語泰,每對(duì)王硅,如見我面,宜加尊敬,不得懈怠。”硅亦以師道自處,時(shí)議善之也。

貞觀十七年,太宗謂司徒長(zhǎng)孫無忌、司空房玄齡曰:“三師以德道人者也。若師體卑,太子無所取則�！庇谑窃t令撰太子接三師儀注。太子出殿門迎,先拜三師,三師答拜,每門讓三師。三師坐,太子乃坐。與三師書,前名惶恐,后名惶恐再拜。

貞觀十八年,高宗初立為皇太子,尚未尊賢重道,太宗又嘗令太子居寢殿之側(cè),絕不往東宮。散騎常侍劉洎上書曰:

臣聞郊迎四方,孟侯所以成德,齒學(xué)三讓,元良由是作貞。斯皆屈主祀之尊,申下交之義。故得芻言咸薦,睿問旁通,不出軒庭,坐知天壤,率由茲道,永固鴻基者焉。至若生乎深宮之中,長(zhǎng)乎婦人之手,未曾識(shí)憂懼,無由曉風(fēng)雅。雖復(fù)神機(jī)不測(cè),天縱生知,而開物成務(wù),終由外獎(jiǎng)。匪夫崇彼干侖,聽茲謠頌,何以辨章庶類,甄核彝倫?歷考圣賢,咸資琢玉。是故周儲(chǔ)上哲,師望、奭而加裕;漢嗣深仁,引園、綺而昭德。原夫太子,宗祧是系,善惡之際,興亡斯在,不勤于始,將悔于終。是以晁錯(cuò)上書,令通政術(shù),賈誼獻(xiàn)策,務(wù)知禮教。竊惟皇太子玉裕挺生,金聲夙振,明允篤誠之美,孝友仁義之方,皆挺自天姿,非勞審諭,固以華夷仰德,翔泳希風(fēng)矣。然則寢門視膳,已表于三朝,藝宮論道,宜弘于四術(shù)。雖富于春秋,飭躬有漸,實(shí)恐歲月易往,墮業(yè)興譏,取適晏安,言從此始,臣以愚短,幸參侍從,思廣儲(chǔ)明,暫愿聞徹,不敢曲陳故事,切請(qǐng)以圣德言之。

伏惟陛下庭睿膺圖,登庸歷試。多才多藝,道著于匡時(shí);允文允武,功成于纂祀。萬方即敘,九圍清晏。尚且雖休勿休,日慎一日,求異聞?dòng)谡窆?勞睿思于當(dāng)年。乙夜觀書,事高漢帝;馬上披卷,勤過魏王。陛下自勵(lì)如此,而令太子優(yōu)游棄日,不習(xí)圖書,臣所未諭一也。加以暫屏機(jī)務(wù),即寓雕蟲。紆寶思于天文,則長(zhǎng)河韜映;摛玉華于仙札,則流霞成彩。固以錙銖萬代,冠冕百王,屈、宋不足以升堂,鐘、張何階于入室。陛下自好如此,而太子悠然靜處,不尋篇翰,臣所未諭二也。陛下備該眾妙,獨(dú)秀寰中,猶晦天聰,俯詢凡識(shí)。聽朝之隙,引見群官,降以溫顏,訪以今古,故得朝廷是非,閭里好惡,凡有巨細(xì),必關(guān)聞聽。陛下自行如此,而令太子久趨入侍,不接正人,臣所未諭三也。陛下若謂無益,則何事勞神;若謂有成,則宜申貽厥。蔑而不急,未見其可。伏愿俯推睿范,訓(xùn)及儲(chǔ)君,授以良書,娛之嘉客。朝披經(jīng)史,觀成敗于前蹤;晚接賓游,訪得失于當(dāng)代。間以書札,繼以篇章,則日聞所未聞,日見所未見。副德愈光,群生之福也。

竊以良娣之選,遍于中國。仰惟圣旨,本求典內(nèi),冀防微,慎遠(yuǎn)慮,臣下所知。暨乎征簡(jiǎn)人物,則與聘納相違,監(jiān)撫二周,未近一士。愚謂內(nèi)既如彼,外亦宜然者,恐招物議,謂陛下重內(nèi)而輕外也。古之太子,問安而退,所以廣敬于君父;異宮而處,所以分別于嫌疑。今太子一侍天闈,動(dòng)移旬朔,師傅已下,無由接見。假令供奉有隙,暫還東朝,拜謁既疏,且事俯仰,規(guī)諫之道,固所未暇。陛下不可以親教,宮宷無因以進(jìn)言,雖有具寮,竟將何補(bǔ)?

伏愿俯循前躅,稍抑下流,弘遠(yuǎn)大之規(guī),展師友之義,則離徽克茂,帝圖斯廣,凡在黎元,孰不慶賴!太子溫良恭儉,聰明睿哲,含靈所悉,臣豈不知,而淺識(shí)勤勤,思效愚忠者,愿滄溟益潤(rùn),日月增華也。

太宗乃令洎與岑文本、馬周遞日往東宮,與皇太子談?wù)摗?/p>